Читайте также:
|
Проблемы внешней политики современной Индии. Обеспечение мира, национальной безопасности, защита суверенитета и территориальной целостности были и остаются основными задачами современной Индии. Обеспечение этих задач требует участия широкого круга взаимодействующих с Индией государств.
Индия и Китай. Значение для Индии отношений с Китаем определялось не только близостью их границ, но и весом КНР в мировой экономике и политике. Проблемы взаимоотношений между странами возникли сразу же после образования Китайской республики и оккупации ею Тибета. С 1954 года пекинские власти приступили к претворению планов, направленных на осуществление в Тибете экономических и политических мер по реформированию консервативной феодально-теократической системы. Эти меры вызвали недовольство значительной массы местного населения. Начались антикитайские выступления, которые весной 1959 года переросли в вооруженное восстание.
В результате жестокого подавления восстания тысячи тибетцев, включая Далай-ламу, бежали через высокогорные перевалы в Индию. В Китае посчитали недружественным актом решение руководства Индии принять у себя беженцев, а также духовного и светского лидера Тибета. Китайская сторона выражала протесты, а Индия расценила присоединение Тибета и размещение там стратегических сил как плацдарм для возможных наступательных действий против Индии.
После окончательного присоединения Китаем Тибета у двух стран появилась граница протяженностью в 3500 километров. В Китае начали публиковаться географические карты, на которых значительная часть территории Индии и других государств была обозначена как китайская. Со своей стороны Индия публиковала карты со своей версией территориальных границ. «Картографическая война» переросла в вооруженные столкновения. Дж. Неру был уверен в «мало-вероятности» военных действий Китая против Индии. Проблему взаимоотношений с Китаем он непосредственно связывал с проблемами во всей Юго-Восточной Азии и возможной третьей мировой войной. Индия не готовилась к военным событиям. Индийская армия не подвела коммуникаций, не получила дополнительного оружия, у солдат не было зимней одежды. 8 сентября 1962 года китайские войска атаковали и разбили индийские части у Тхагала Ридж, а через неделю китайская армия начала массированное наступление на индийско-китайской границе. Результатом было полное поражение индийских войск по всей длине границы. Затем 19 ноября 1962 года китайцы, так же внезапно, как напали на Индию, в одностороннем порядке объявили о прекращении военных действий и через два дня начали отступление, вернувшись на исходные позиции.
40) Китай в эпоху рыночных реформ. Концепция «социализма с китайской спецификой» и ее реализация.
1. Китай после Мао.
9 сентября 1976 – смерть Мао. Страна после него – в разрухе. 30 млн безработных, 100 млн голодают. Мизерный среднедушевой доход. Карточная система.
Сразу после смерти – отстранение от власти и впоследствии суд над «бандой 4» - ближайшие сподвижники и самые одиозные фигуры при Мао («Наденька» Цзян Цин, Яо Вэньюань, Чжан Чуньцао, Ван Хунвэн). Летом 1977 на XI съезде КПК Дэн Сяопин вновь у руля (заместитель премьера Госсовета, заместитель председателя ЦК КПК, потом подбирает под себя руководство армией (Председатель Военного Совета КНР) и вот – он на коне)
2. Начало реформ, основные события[20].
Всем ясно, что они необходимы. Идея 4 модернизаций: промышленность, с/х, наука и техника, армия. Начало 1978 – принятие программы 4М в ВСНП, а в декабре 1978 – официальное решение на пленуме ЦК.
1982 – XII съезд КПК, развитие реформы. Путь к «высокоразвитой демократии»
1987 – XIII с. КПК. Концепция начального этапа социализма (3 этапа строительства: 1) 1980-1990, удвоение ВВП, отмена карточек; 2) 1990-2000, удвоение ВВП, «средняя зажиточность» каждого китайца; 3) 2000-2049 (столетие КНР), Китай – «среднеразвитая держава»)
1992 – XIV съезд КПК: реформа для того, чтобы создать социалистическую рыночную эк. систему с китайской спецификой.
3. Суть
Политика «реформы и открытости». Реформируют не социалистический строй, а старую экономическую систему (высокая централизация, планирование). Идея: Возможен социализм с рыночной экономикой – вот и хотят его построить. Суть в том, чтобы рынок перераспределял ресурсы, но макроэкономические штуки всецело контролировались государством. Для этого допускается наличие частной собственности, но только как дополнительного сектора. Возможно дифференцировать доходы, но при этом сдерживать социальное расслоение на низком уровне.
4. Реформы.
С/Х. С него всё начинается. Отмена народных коммун. Вместо них – семейные подряды. Собственность крестьян на с/х технику. Производственная ответственность: модель «доведения производственных заданий до отдельного двора», крестьянин получает землю и заключает договор с производственной бригадой, которая представляет интересы гос-ва, верховного собственника земли. Договор оговаривает с/х налог и ту долю урожая, которую нужно продать государству. В остальном - свободные цены. В деревнях организуются рыночные предприятия.
Город. Большая самостоятельность предприятий, возможность частного предпринимательства, создание свободных экономических зон (Шэньчжэнь, Чжухай, Сямынь, Шаньтоу + 14 приморских городов, четыре региона в устьях рек Янцзы и Чжуцзян, юго-восточная часть провинции Фуцзянь, регион в районе Бахайского залива). Отмена планирования.
Политика. В целом остаётся та же. Но – смягчение режима, реабилитации, признания вины и пр.пр. Так «КультРев» - «феодально-фашистская диктатура» (1979), при этом Мао в ней ничуть не виноват. 1981 – осуждение культа личности Мао («Решение по некоторым вопросам истории КПК с момента образования КНР»). Но при этом без либерального фанатизма. Выступление студентов в Пекине в 1989 давят войсками (с этих пор рост влияния Цзян Цземиня).
41) Под термином «ближневосточный конфликт» принято понимать военно-политическую борьбу еврейского и арабского этносов за обладание Палестиной. Генезис данного конфликта непосредственно связан с возникновением в конце XIX в. сионистского движения среди еврейского населения Российской и Австро-Венгерской империй. Его целью являлось возвращение евреев на свою историческую родину – в Палестину, которая, согласно канонам иудаизма, считается «землей обетованной», то есть предназначенной для еврейского народа Богом. В такого рода трактовке Палестина – эта своего рода Родина-мать, которая была утрачена. Это воспринималось как величайшая историческая несправедливость, подлежащая исправлению.
Хотя начало еврейской иммиграции относится к 1882 году, когда в Палестину прибыли первые группы европейских евреев, это не привело к конфронтации с арабским населением. Численность мигрантов была невелика, а их экономическая активность ограничена. В первое десятилетие ХХ в. интенсивность иммиграции стала возрастать. В 1909 г. был основан Тель-Авив, и заметно увеличились размеры еврейской земельной собственности, что стало вызывать недовольство арабского населения. Власти Османской империи, провинцией которой тогда была Палестина, рассматривали евреев как неравноправное этноконфессиональное меньшинство, права которого условны.
Положение кардинальным образом изменилось в ходе Первой мировой войны, когда Палестина была оккупирована британскими войсками. В Лондоне приняли решение «закрепить» за собой Палестину, которая рассматривалась как «необходимое прикрытие» для Суэцкого канала. Для обеспечения надежности этого «прикрытия» было решено использовать сионистское движение. В ноябре 1917 г. МИД Великобритании опубликовал «декларацию Бальфура», в соответствии с которой британское правительство приняло обязательство создать в Палестине такие политические и экономические условия, которые обеспечат устройство «еврейского национального очага». Этот расплывчатый термин был использован не случайно: британцы не собирались способствовать созданию еврейского государства. Они полагали, что численность еврейского населения в Палестине не может превысить 200 тыс. человек, а поскольку к этому времени она уже составляла 85 тыс., то и размер миграции, учитывая возможности ее регулирования, представлялся весьма умеренным.
42) Американская оккупация Японии (1945-1952 гг.) и ее роль в складывании послевоенного японского политического устройства.
1. Прелюдия. Полный разгром => нет реваншистских настроений, конец милитаризма. Из американской оккупации – ноги «японского экономического чуда».
2. Хронология. 1945-1952.
1945, 26 июля Потсдамская декларация.
1945, 2 сентября Капитуляция Японии: линкор «Миссури», генерал Макартур, император Хирохито. Оккупация Японии США от имени союзников (Макартур).
1947, 3 мая Вступление в силу Конституции Японии (по сей день).
1952, 28 апреля Сан-Францисский мирный договор. Конец оккупации Японии США.
3. Что сделали американцы в Японии до принятия конституции 3 мая 1947. Чистка административного аппарата. Отстранено 200 000, 28 главных военных преступников осуждены. Отставка кабинета Судзуки => кабинет Хагасикуни => кабинет Сидэхара. Освобождение политзаключённых. Внешняя политика Японии целиком в руках американцев. Роспуск армии и карательных органов в сентябре 1945.Демократизация образования. Разрешение создавать профсоюзы. Роспуск дзайбацу. Земельная реформа. Ликивдация помещичьего землевладения. Секуляризация. Синтоизм отделён от государства (обязательная для всех госрелигия с 1868). 1 января 1946 император Хирохито отрёкся от мифа о своём божественном происхождении от богини Аматэрасу Омиками (первое обращение императора к нации).
Конституция 3 мая 1947. Суверенитет народа. Император – только «символ единства нации». Конец милитаризма: согласно ст. 9 - отказ Японии «от войны как суверенного права нации, а также от угрозы или применения вооружённой силы как средства разрешения международных споров». Вснобщее избирательное право. Права и свободы. Женщины признаны людьми (ладно, гражданами). Двухпалатный парламент при преимуществе палаты представителей.
Обратный курс: подавление оппозиции, воссоздание дзайбацу, перевооружение Японии. По ст. 9 армию низя, но силы самообороны - мона => 75 000 национальной полиции 1950 (основа будущей армии).
План стабилизации экономики: линия Доджа. Додж - $ советник при штабе оккупационных сил. Балансировка гос-бюджета. Увеличение налогов. Ограничение субсидий. Стабилизация зарплаты. Контроль цен. Контроль внешней торговли и валюты. Улучшение системы снабжения экспорта. Увеличение выработку местного сырья и товаров для ограничения импорта. Улучшение системы продовольственных поставок. С мая 1949 США перестаёт брать с Японии репарации и разрешает дзайбацу. Военные заказы США в Японии в связи с войной в Корее 1950-1953.
Сан-Францисский мирный договор 28 апреля 1952. Отках Японии от Ю Сахалина, Курил, Тайваня и нек. др. территорий. Одновременно –
Договор безопасности (США-Япония): америкосы могут держать свои войска. Для подавления восстаний и обороны Японии.
43) Основные этапы деколонизации африканского континента. Место и роль африканского регионального сотрудничества.
1. Прелюдия. Речь прежде всего о Чёрной Африке. Отсталость региона по ср. с Азией, в т.ч. из-за более жёсткой его эксплуатации => медленная, поэтапная нац.-осв. борьба.
2. Территория. Африка. Береговая линия – 30 500 км. С-Ю – 8000 км. З-В (в широчайшей части) – 3100 км. Делится на С (к С от 20 с.ш.), Ю (к Ю от 20 ю.ш.) и Тропическую Африку (З, Центральная, В Африка). Тропическая + Ю Африка = «Чёрная Африка». В Индийском океане имеется о. Родригес.
3. Хронология.
1945 V Панафриканский конгресс в Манчестере: «За независимость!»
1957, 6 марта 1нах. Золотой Берег (Англия) => переименован в Гану. Президент Кваме Нкруна.
1958 Гвинея
1960 «год Африки»: 17 африканских гос-в обрели свободу
1960 Нигерия (Англия)
1960 Конго (Бельгия). Деятельность Патриса Лумумбы во главе Конголезского национального движения
1961 Сьерра-Леоне (Англия)
1961 ЮАС => переименование в ЮАР
1962 Таньганьика (Англия)
1962 Уганда (Англия)
1963 Кения (Англия)
1963 Организация африканского единства (=> Африканский союз 1999)
4. Предпосылки к деколонизации в Африке.
1.0. WWII. Усиление эксплуатации + уязвимость белого человека + устаревшая «цивилизаторская» легитимация колониализма => задумались… V Панафриканский конгресс в Манчестере 1945.
2.0. Пример Азии. Там к 1960 многие освободились.
1.0.0. Усиление СССР. Ядерное оружие. Карибский кризис как пример готовности СССР отстаивать незалежность стран третьего мира. Внешняя политика Хрущёва.
5. Система опеки ООН. При Лиге Наций 1919-1945 – мандатная система, с образованием ООН – система опеки. Теперь «опекают», но суть в общем та же.
6. Этапы освободительной борьбы.
1.0. 1 этап: конец 40-х – конец 50-х. Мирное противостояние. Забастовки, бойкоты, митинги, петиции под руководством профсоюзов (Конгресс профсоюзов Нигерии 1942 и др.). 1945 – первая всеобщая забастовка в Нигерии. Вооружённое сопротивление – только в случае наезда колонистов (Уганда 1945, 1949; Мадагаскар 1947-48; Кот-дИвуар 1949; Кения 1952-56 и др.).
2.0. 2 этап: конец 50-х – пер. пол. 60-х. По-прежнему мирное, но более решительное. Подавляющее большинство – независимость.
3.0. 3 этап: сер. 60-х – конец 80-х. Мочилово в португальских колониях и на Ю Африки. «Умконкто ве сизве» («копьё нации») – боевое подразделение АНК.
7. Место и роль африканского регионального сотрудничества. Создаются антиколониальные партии и организации разных мастей. Там, где это запрещено особенно строго (португальские и бельгийские земли) – под видом культурно-просветительских организаций.
44) Движение неприсоединения - международное объединение стран, которые признают неприсоединения к военным союзам великих держав одним из основных принципов своей внешней политики.
Возникновение Движения является закономерным следствием успешного развития национально-освободительного движения, ликвидации колониальных империй и образование большого количества новых государств. В Движении неприсоединения отражается стремление освободившихся народов, к равноправному сотрудничеству государств, признание другими их законных прав и интересов, устранение из международной жизни любых проявлений господства и диктата, претензий на гегемонию.
Анализ послевоенных межгосударственных отношений свидетельствует, что они развивались скачкообразно, были идеологически ангажированными и привели к состоянию "холодной войны" - особой системы международных отношений, которая характеризовалась активным идеологическим, политическим, экономическим, дипломатическим, культурным противостоянием сверхдержав и их союзников.
С другой стороны, конец 50-х - начало 60-х годов прошлого века - это период подъема национально-освободительного движения в странах Азии и Африки. Уже в середине 50-х годов независимость получили 12 афро-азиатских государств, а в 1960 году 17 стран Африки стали самостоятельными.
45) Большо́й скачо́к — экономическая и политическая кампания в Китае с1958 по 1960 год, нацеленная на укрепление индустриальной базы и резкий подъём экономики страны и имевшая трагические последствия для китайского народа. В это время Китай представлял собой на 90 % аграрную страну, которой была остро необходима модернизация. Мао Цзэдун обосновывал политику Большого скачка при помощимарксистской теории производительных сил, однако его попытка усилить экономический рост путём резкойколлективизации и подменить профессионализм энтузиазмом, а также неверные решения в области сельского хозяйства обернулись катастрофой: следствием Большого скачка стала смерть от 20 до 40 миллионов человек[1], и это сделало его крупнейшей социальной катастрофой XX века (исключая Вторую Мировую войну).
Политика «Большого скачка» закончилась грандиозным провалом. Качество произведённой в коммунах продукции было крайне низким; обработка коллективных полей шла из рук вон плохо: 1) крестьяне лишились экономической мотивации в своей работе, 2) много рабочих рук было задействовано в «металлургии» и 3) поля оставались необработанными, так как оптимистическая «статистика» предсказывала небывалые урожаи. Уже через два года производство продуктов питания упало на катастрофически низкий уровень. В это время руководители провинций докладывали Мао о небывалых успехах новой политики, провоцируя поднятие планок по продаже зерна и производству «домашней» стали. Критики «Большого скачка», например, министр обороны Пэн Дэхуай, лишались своих постов. В 1959—1961 гг. страну охватил величайший голод, жертвами которого стали, по разным оценкам, от 10 до 30 миллионов человек.
Вели́кая пролета́рская культу́рная револю́ция — серия идейно-политических кампаний 1966—1976 гг. в Китае, развёрнутых и руководимых лично Председателем Мао Цзэдуном, который под надуманными предлогами возможной «реставрации капитализма» в КНР и «борьбы с внутренним и внешним ревизионизмом» поставил цели дискредитировать и уничтожить политическую оппозицию, установить режим личной власти.
Основные причины «культурной революции» состояли в следующем: 1) абсолютизация Мао Цзэдуном роли классовой борьбы в социалистическом обществе; 2) нарастание культа личности Мао Цзэдуна, достигшее апогея в 1966—1976; 3) борьба за лидерство в партии, активное использование высшими партийными руководителями, в том числе Линь Бяо, Кан Шэном, Цзян Цин (женой Мао) и др., левых ошибочных взглядов Мао Цзэдуна, его культа личности и стиля единоначалия в собственных целях усиления личной власти.[1]
«Культурная революция» привела к широкомасштабным репрессиям против интеллигенции, разгрому КПК, общественных организаций (КСМК, профсоюзов,пионерской организации и т. д.), колоссальному урону культуре и образованию, уничтожению памятников культуры под лозунгом борьбы с феодальными нравами и традициями, изменению внешнеполитического курса, резкому нарастанию антисоветизма в стране.
Термин «культурная революция» появился в России в «Манифесте анархизма» братьев Гординых в мае 1917 года; в советский политический язык введёнВ. И. Лениным в 1923 году в работе «О кооперации»: «Культурная революция — это… целый переворот, целая полоса культурного развития всей народной массы»
По окончании культурной революции во внешней политике Китая происходит неожиданный поворот. На фоне крайне напряжённых отношений с Советским Союзом (особенно после вооружённого конфликта на острове Даманский) Мао внезапно решается на сближение с Соединёнными Штатами Америки, против чего резко выступал Линь Бяо, считавшийся официальным преемником Мао. После культурной революции власть его резко возросла, что беспокоит Мао Цзэдуна. Попытки Линь Бяо вести самостоятельную политику заставляют председателя окончательно разочароваться в нём, против Линя начинают фабриковать дело. Узнав об этом, Линь Бяо 13 сентября 1971 г. совершает бегство из страны, но его самолёт терпит крушение при невыясненных обстоятельствах над аймаком Хэнтий в МНР[37]. Уже в 1972 г. Китай посещает президент Никсон.
46) Афганский кризис — конфликт между Российской империей и Британской империей из-за сфер влияния в Центральной Азии, спровоцированный боем на Кушке. Стал кульминацией «Большой игры» этих держав, которая продолжалась весь XIX век. В ходе афганского кризиса «холодная война» Британии и России едва не переросла в «горячую» фазу.
После того как в марте 1885 года русские войска вошли в непосредственное соприкосновение с афганскими войсками близ Пенджде, английское правительство потребовало, чтобы при предстоявшем разграничении Россия отдала Афганистану захваченный ею Пенджде и некоторые туркменские территории. Россия ответила отказом, мотивировав это тем, что туркменские земли заселены преимущественно туркменами и никогда не принадлежали Афганистану.
В результате вмешательства в русско-афганские отношения англичане создали в регионе напряжённую обстановку. Англо-русские отношения, и без того холодные, испортились окончательно.
В том же году русские войска заняли Хиву, а позже оказались в непосредственной близости возле афганских войск. Английские агенты подстрекали афганского эмира выступить против России, естественно обещав ему помощь Великобритании. Английские офицеры возглавили афганскую армию и оказали русским сопротивление. На левом берегу реки Кушки завязался бой между русскими и афганскими подразделениями. Во главе афганской армии были англичане.
Афганские войска вскоре отступили, что ударило по престижу англичан в Афганистане. Далее развязывать войну против России афганский эмир не хотел. Александр III, прозванный в народе Миротворцем, также не захотел развивать войну против Афганистана, тем самым ещё больше приближая англо-русскую войну. Обе страны (Россия и Афганистан) списали этот инцидент на случайное пограничное столкновение.
47) Апартеид - политика ограничения в правах небелого населения Южной Африки, проводимая в ЮАР до 1994 года.
Ограничение прав черных практиковалось в ЮАР со времен появления там европейцев. Само слово "апартеид" в смысле "расовая сегрегация" было впервые использовано еще в 1917 году Яном Смэтсом, ставшим впоследствии премьер-министром Южно-Африканского Союза. В 1948 году Национальная партия, представляющая в первую очередь интересы африканеров, использовала идею апартеида как программную и победила на выборах (черные южноафриканцы права голоса не имели уже тогда).
Все жители Южной Африки были разделены по расовой принадлежности на белых, цветных,черных и индийцев (азиатов). Для разных групп были установлены разные права, естественно больше всего их было у белых. Было введено раздельное обучение и медицинская помощь, разделен транспорт, общественные и равлекательные учреждения, церкви, запрещены смешанные браки. Даже лавочки и пляжи были "только для белых" и "для других".
Развитием политики апартеида стало создание бантустанов (Bantoestan на африкаанс) - территорий компактного проживания коренных черных южноафриканцев, по сути - резерваций. Правительство Южной Африки создало десять бантустанов на территории ЮАР и еще десять - в Юго-Западной Африке (Намибии), находившейся под управлением ЮАР. Было объявлено о независимости этих псевдогосударств. Фактически же, бантустаны были полностью зависимы от ЮАР, их независимость не была признана ни одним государством мира.
Черное население Южной Африки насильно переселяли в бантустаны. Политики ЮАР открыто заявляли, что конечной целью создания бантустанов является положение, при котором ни один человек с черным цветом кожи не будет гражданином ЮАР и, соответсвенно, не будет иметь никаких прав в этой стране.
Люди в бантустанах жили в нищете, хотя и лучше, чем в других африканских странах. Чуть ли не единственным источником дохода бантустанов, кроме прямых финансовых вливаний от правительства ЮАР, стало развитие на их территории игорного бизнеса, запрещенного в ЮАР. Так, например, в мире известен "африканский Лас-Вегас" - Сан-Сити (Sun City), построенный в семидесятых в бантустане Бопутатсвана.
После конца режима апартеида в Южной Африке бантустаны вновь стали частью ЮАР.
Дата добавления: 2015-01-05; просмотров: 226 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |