Читайте также:
|
Северная территория расселения славян была обязана платить дань варягам, южная – хазарам. В 859 году славяне освободили себя от гнета варяг. Но из-за того, что они не могли решить, кто ими будет управлять, у славян началась междоусобица. Чтобы разрешить ситуацию, они пригласили варяг, чтобы те княжили ими. Как гласит «Повесть временных лет» славяне обратились к варягам с просьбой: “Земля наша велика и обильна, а наряда (порядка) в ней нет. Да поидите княжить и володеть нами”. На русскую землю пришли княжить три брата: Рюрик, Синеус и Трувор. Рюрик обосновался в Новгороде, а остальные в других частях русской земли. Это было в 862 году, который и считается годом основания Древнерусского государства. Древнерусское государство складывалось в процессе развития феодальных отношений, возникновения классовых противоречий и принуждения. Среди славян постепенно формировался господствующий слой, основой которого являлась военная знать киевских князей – дружина. Уже в 9 веке, укрепляя позиции своих князей, дружинники прочно заняли ведущие позиции в обществе.
Норманизм и антинорманизм - это две версии образования Киевского государства. Автор первой версии – Байрон, который сделал свои выводы на основе прочитанных рукописей. Автор второй – Ломоносов. Норманнская теория – один из важнейших дискуссионных аспектов истории Русского государства. Сама по себе эта теория является варварской по отношению к нашей истории и к ее истокам в частности. Практически на основе этой теории всей русской нации вменялась некая второстепенность, вроде бы на достоверных фактах русскому народу приписывалась страшная несостоятельность даже в сугубо национальных вопросах. Лишь со второй половины нашего века Норманизм утратил свои позиции в науке. В данное время эталоном является утверждение, что норманнская теория не имеет под собой почвы и в корне неправильна. Сторонники антинорманизма отрицают какую-либо причастность норманнов к созданию государства Древней Руси.
В княжение великого киевского князя Владимира Святославича произошло важнейшее событие в истории Древней Руси - принятие христианства (православия). Принятие христианства происходило в сложной исторической обстановке. Воевавшая на тот момент Византия во главе с Василием II попросила военной помощи у князя Владимира, с которым в тот период находилась в напряженных отношениях. Киевский князь согласился оказать помощь при условии заключения почетного брака между ним и сестрой императора Василия II Анной. В свою очередь как условие брака правительство Византии выдвинуло требование принятия язычниками-руссами христианства. Князь Владимир организовал варяжский отряд и послал его императору для поступления на византийскую службу до заключения брака. С помощью руссов мятеж был подавлен, однако император не спешил выполнять свою часть договора, что заставило князя Владимира прибегнуть к военному давлению (осада византийской крепости в Крыму - Херсонеса). Стремясь обеспечить мир и покой северным византийским провинциям, император выполнил условия договора, и брак Владимира с царевной Анной был заключен. В 988 г. великий киевский князь Владимир крестил население Киева. С этого момента христианство стало официально распространяться по всей Руси. Не везде крещение мирно: в Новгороде противостояние населения, верного традиционной религии, и христианской дружины вылилось в кровавое противостояние. Введение христианства было не только огромным культурно-историческим событием, но и важнейшим политическим актом, укрепившим культурное и идейное единство молодого государства. С принятием христианства на Руси распространились грамотность, книжность, письменные законы, изменились представление о мире, смягчились нравы людей.
Билет 2. Древнерусское государство в XI – первой трети XII вв.
После смерти князя Владимира, крестившего Русь, между его сыновьями началась жестокая борьба за власть. Всю полноту власти в Киеве взял на себя Святополк. Он же сплачивал своих сторонников и готовил убийство Бориса и остальных своих братьев, чтобы стать самодержавцем на Руси. Борис, сопровождаемый дружиной отца, знал о том, что на него готовится покушение, но решил не отвечать злом на зло. Зарубили сподвижники Святополка и Глеба. Русь во время княжения Святополка не пользовалась спокойствием, и что нарушителем этого спокойствия часто был сам великий князь.
После смерти нелюбимого князя киевляне посылают звать на великокняжеский престол Владимира Мономаха, но Мономах, не желая нарушать раз признанные права Святославичей, отказывается от великого княжения. Однако киевляне, не любившие Святославичей, не принимают ни Святославичей, ни отказа Мономаха и отправляют к нему новое посольство с тем же предложением, угрожая возмущением в случае его упорства; тогда Владимир вынужден был согласиться и принять Киев. Так воля граждан нарушила права старшинства, передав их в руки достойнейшему помимо старейшего.
В марте 1111 года русское войско во главе с Владимиром Мономахом разбило войско донских половцев. Прекратились не только набеги кочевников на Русь, но и надолго открылись торговые пути на Восток. Именно в это время, согласно некоторым источникам, византийский император преподнес Владимиру дары(легенда о шапке Мономаха) и просил мира у русского князя и обручил внучку Мономаха со своим сыном. Сие время стало Золотым для Руси. Русь стала одним из сильнейших государств Восточной Европы.
Дата добавления: 2015-01-29; просмотров: 479 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |