Читайте также:
|
«Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Иегова] послал меня к вам. И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род» (Ветхий Завет, Исход 3:14-15). Исходя из этого текста, Свидетели говорят нам, что имя Бога это Иегова, что значит Сущий. Иегова в оригинале звучит как Яхве (ели быть более точным – Яхуэ [Yahweh]). Возникает вопрос, почему же вы, кто называет себя свидетелем, коверкаете имя Бога? У нас у мусульман «Сущий» это также одно из девяноста девяти имен Всевышнего. Скажите, вы считаете, что Бог нуждается в личном имени? Если да, то почему вы приняли именем Бога – Иегова, а не то, что стоит в первом стихе первой главы Библии? «Сначала сотворил Бог (Элохим) небо и землю» (Ветхий Завет, Бытие 1:1)? Ведь Создатель с самого начала называет свое имя?
Также хотелось бы спросить, тех, кто называет себя учениками Христа (мир ему) [Свидетелей Иеговы], Христос (мир ему) где ни будь, когда-нибудь произносил имя Иегова? Нет. Тогда почему же вы говорите, что вы его ученики, повторяя, Иегова, Иегова, когда в Евангелии Иисус (мир ему) обращался к Богу следующими словами: «… Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Новый Завет, Матфея 27:46), а также: «… Элои! Элои! ламма савахфани? -- что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Новый Завет, Марк 15:34). На это Свидетели Иеговы отвечают, что не гоже сыну называть Отца по имени, а Иисус (мир ему) являлся сыном. А разве ученики Иисуса (мир ему) сыновья Бога, почему же они не упоминают имени Бога – Иегова?
В Библии упомянуто еще одно имя Бога – Саваоф, но Свидетели Иеговы не назвались им, и знаете почему? Саваоф значит «воинственный», и оно не так благозвучно как «сущий», помимо этого содержит в себе корень слова «война», а это может отпугнуть людей. В ответ на то, что мы говорим, что Саваоф это имя, миссионеры обычно лукавят, пытаясь сыграть на неосведомленности человека, говоря: «Это не имя, это титул», однако, против них свидетельствует Библия: «…имя Его - Господь Саваоф» (Ветхий Завет, Иеремия 10:16); «…Господь Саваоф - имя Ему» (Ветхий Завет, Исаия 48:2); «…Господь Саваоф - имя Его» (Ветхий Завет, Исаия 51:15). Так, что же вы – Свидетели Иеговы, до конца не свидетельствуете о своем Господе, почему не произносите имени Саваоф? Произносите же, если вы правдивы!
В поисках имени Бога в Библии, мы нашли следующий текст: «и смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего…» (Ветхий Завет, 2-е Паралипоменон 7:14). Обратите внимание, на подчеркнутые слова. Народом моим Бог в Ветхом Завете называет Израилитян, исходя из следующего текста: «И сказал [ему]: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь» (Ветхий Завет, Бытие 32:28). Вспомним и текст Евангелия, где Иисус (мир ему) воззвал на кресте: «… Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Новый Завет, Матфея 27:46). Не заметили ли вы ничего интересного? Хотелось бы спросить у Свидетелей Иегова снова: «Если Иегова это основное имя, то почему Иисус (мир ему) так и не упомянул его ни разу? А ведь в Евангелии сказано: «И Я (Иисус) открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них» (Новый Завет, Иоанн 17:26)? Как это понимать, ведь не разу не было сказано Иегова?
Итак, спрашивая, не заметили ли вы ничего интересного, имелось в виду то, что везде в этих текстах, четко прослеживается «ИЛ»: Изра иль, Ил и. А ведь Бог сказал, «народ Мой, который именем Моим зовется», также сказано: «Изра иль есть сын Мой, первенец Мой» (Ветхий Завет, Исход 4:22). Восхваляя имя Бога, христиане повторяют: «…аллилуия!…» (Новый Завет, Откровение 19:1), что являются словами восхваления и славы. Опять прослеживается основа «ИЛ». В семитских языках, арабском, арамейском, еврейском, частица «Йа», служит обращением. Например, мусульмане часто обращаются к своим братьям по вере словами «Йа ахи», что значит «О, брат мой», взывая к Аллаху, повторяют слова «Йа Аллаху», что значит "О, Аллах". Переделав несколько слово «Аллилуйа», то есть следующим образом: Аллилуйа – Йа Аллилу, мы получаем очень похоже выражение, которое используют мусульмане в своих молитвах и восхвалениях к своему Создателю, другими словами, как удивительно похожи «Йа Аллилу» и «Йа Аллаху». Это удивительно и ведет к некоторым умозаключениям.
АРХИТЕКТУРНЫЙ ПОДХОД К СОЗДАНИЮ И РАЗВИТИЮ
Дата добавления: 2014-12-18; просмотров: 92 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |