Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Психологическое направление в русской социологии

Фактическое знакомство российской общественности с идея­ми Огюста Конта относится к 1865 году, когда появились ста­тьи Э. К. Ватсона в "Современнике" и Д.И. Писарева и П.Л. Лаврова в "Отечественных записках". У истоков отечест­венной социологии стояли такие крупные исследователи, как М.М. Ковалевский, Н.И. Кареев, Н.К. Михайловский, С.И. Южаков, П.А. Сорокин и др.

Как и вся мировая наука, отечественная социология испы­тала на себе влияние социальной философии и разнообразных научных социологических школ и направлений. Выдающийся отечественный социолог Н.И. Кареев (1850-1931) отмечал, что под влиянием эволюционных идей Спенсера, Дарвина, Маркса русская социология пошла "по той дороге, которую перед но­вой наукой открыл Конт".

Известный российский социолог М.М. Ковалевский (1851-1916) писал, что характерной чертой того времени был огром­ный интерес к социальным проблемам" Мы без различия спе­циальностей интересовались исключительно общественными во­просами, не выходя при этом нимало из среды чистой теории". Молниеносное распространение позитивистской социологии и явилось ответом на эту социальную потребность.

Хотя социология в России выступала с рядом оригиналь­ных идей, имела большое число научных школ и направлений, у социологов долгое время не было специальных исследова­тельских учреждений, обязательных учебных курсов, научных журналов. В начале XX века ситуация существенно меняется. В интеллектуальных кругах общества социология ассоцииро­валась с наукой, дающей возможности разбираться" в общест­венных положениях и отношениях". Поэтому возрастающий к ней научный интерес не случаен.

Как и во всей мировой социологии после О. Конта, в рос­сийской социологии идут процессы дифференциации социального знания, поисков его места в системе других наук. В социологической теории этого периода преобладали редукционизм и натурализм различных оттенков, объединенные общей идеей, что детерминантой общественных отношений является психика человека.

Различия в этом постулате возникали лишь тогда, когда речь заходила о том, что определяет психическую природу че­ловека. Представители субъективной школы вслед за Контом считали, что социальная среда лишь пассивно воздействует на природу человека. Объективизм стоял на позициях специфики природной среды при взаимодействии с личностью и возмож­ности влияния человека на среду. Постепенно все биологиче­ские факторы стали рассматриваться в зависимости от соци­альных условий.

Психологическое направление в русской социологии

Психологическое направление в русской социологии на­чало развиваться в конце XIX — начале XX века, являясь выражением общего для социальных наук того времени ин­тереса к проблемам мотивации и механизмов человеческого поведения.

Ярким представителем психологического направления был Е.В. Де Роберти – представитель позитивистской философии. С его точки зрения, социология как опытная наука об обществе должна быть тесно связана с психологией. Психическая деятельность людей, тесно связанная с социальной деятельностью, развивается под влиянием биологических факторов. Де Роберти выделял индивидуальную и коллективную психику. Под коллективной психологией он понимал психологию народов и масс. По его мнению, коллективная психика, проявляясь в поведении людей, воплощается в их морали, нравственных нормах и принципах человеческой жизнедеятельности.