Студопедия
Главная страница | Контакты | Случайная страница

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

ПРЕДМЕТ И ЗНАЧЕНИЕ ЛОГИКИ

Читайте также:
  1. I. Государственный стандарт общего образования и его назначение
  2. I. Решение логических задач средствами алгебры логики
  3. I. Сущность и социальное назначение государства.
  4. I. Сущность и социальное назначение государства.
  5. I.Понятие и значение конституционного контроля
  6. II подразделение — производство предметов потребления.
  7. II. Предмет, задачи физиологии растений
  8. II. Предметы ведомства и пределы власти волостного суда
  9. III. Установление групповой принадлежности и диагностика, их значение.
  10. IV. Концептуальные подходы образовательных стандартов по предмету

Опираясь на достижения в эмбриологии, этологии, детской психологии и медицины, Р.Шпиц предложил теорию «организаторов психики» для описания стадий созревания личности человека в раннем детстве. Организаторы психики – это некие внутренние ресурсы психики человека, которые, реализуясь, приводят к качественному скачку развития личности. Этот качественный скачек, который Р.Шпиц назвал «индикатором развития психики», является видимым и позволяет судить о прогрессе развития личности ребенка в раннем детстве. Увидели «индикатор» - значит, сработал «организатор» - значит, развитие ребенка идет хорошо и в правильном направлении.

Первый организатор психики.

Если в возрасте 3 месяцев приблизить к младенцу свое лицо, то он ответит на него улыбкой. Эта улыбка является ответом не на конкретного человека, а на целостность человеческого лица, состоящего из двух глаз, носа, рта и лба и находящегося в движении. Лицо взрослого становится первым зрительным образом, который ребенок уверенно распознает и на который реагирует специфическим эмоциональным поведением. Эта реакция ответной улыбки является индикатором того, что в психике ребенка произошел прогресс от исключительного восприятия стимулов, возникающих внутри него (боль в животике, голод, чувство охлаждения или согревания), - к внешнему миру, к восприятию стимулов окружающей среды. Улыбка еще не предназначена конкретному, любимому человеку, но она означает, что теперь ребенок готов перейти к установлению своих отношений с окружающими, то есть символизирует предстадию настоящих взаимных отношений. Ребенок сделал открытие того, что в мире есть Я и не-Я. Итак, намеренная, направленная улыбка ребенка является видимым индикатором того, что первый организатор психики совершил свою работу, и ребенок готов к «вхождению» в человеческое сообщество.

Первый организатор психики в значительной степени базируется на биологических силах детского организма. Поэтому, если только ребенок не очень сильно болен и не переживает серьезную задержку развития – ответная улыбка почти наверняка появится к третьему месяцу.

Второй организатор психики.

Значительные изменения в жизни младенца происходят примерно после шестого и до десятого месяца жизни. Становится заметным значительный прогресс в различных областях психики ребенка: в сферах восприятия, когнитивных процессов, памяти, отношениях, проявлении эмоций. Это развитие начинается с того, что Р.Шпиц назвал «тревогой восьми месяцев» (или «страх постороннего»). Младенец, который до этого момента реагировал улыбкой и явным удовольствием на приближение любого человека, вдруг начинает выражать в разной степени озадаченность (или неудовольствие) при приближении незнакомца. Его реакции могут варьироваться от «застенчивого» отведения глаз до прятания своего лица под одеяло или даже до крика и рыданий. Эта реакция указывает на то, что младенец стал способен отличать знакомых людей от незнакомых, и является видимым индикатором работы второго организатора психики.

Начинается новый этап в жизни ребенка, в котором отношения с любимыми людьми приобретают первостепенное значение. Знакомые и близкие люди теперь эмоционально отличаются ребенком от незнакомых или менее близких. «Страх постороннего» означает не то, что ребенок «вдруг стал пугаться», а то, что ребенок «вдруг» (хотя и совсем не вдруг, а в результате работы организатора психики) стал способным любить своих самых близких людей, выделяя их из всего окружения. Тревога восьми месяцев является поворотным пунктом в развитии младенца. Социальные отношения становятся более сложными: ребенок теперь в состоянии понимать социальные жесты («пока-пока», «ай-яй-яй!»), начинает понимать запреты и указания (если теперь прерывать деятельность ребенка, покачивая головой и говоря «нет-нет!», ребенок может прекратить свои действия).

Различение людей совпадает с различением вещей – пищи и игрушек («вещи» дифференцируются друг от друга, что проявляется в способности маленького ребенка к выбору любимой игрушки или любимой еды). Ярче становятся различия в эмоциях – появляются оттенки, такие, как, например, ревность, гнев, ярость, зависть, стремление к обладанию - их можно пронаблюдать до конца первого года жизни.

На этом втором этапе, по мнению Р.Шпица, меняются роли биологического созревания и психического развития. Развитие личности ребенка теперь все больше зависит от социально-психологического и эмоционального влияния окружения, а не от биологических факторов созревания организма. То есть, если ответная улыбка почти наверняка появляется одинаково у всех детей, то тревога восьми месяцев уже проявляется очень разнообразно – от истошного крика («Мне никто не нужен, кроме моей мамочки!») до полной неразборчивости («А мне на любых руках хорошо – вы все можете обо мне заботиться, не возражаю…»)

Третий организатор психики.

Младенец приобретает речь в ряде последовательных стадий. В первые шесть месяцев жизни мы наблюдаем период выражающих потребность всеобщих слов, которые являются единственными словами, используемыми до 18 месяцев. Всеобщие слова фактически представляют собой предложения. Например, слово "мама" используется одним и тем же ребенком для выражения всей гаммы чувств: "я одинок", "я рад тебя видеть", "я голоден", "я хочу мою погремушку", "мне больно", "я испуган", "я несчастен" и т.д.

Эта форма архаической речи сохраняется до 18 месяцев. Слова, используемые в такой форме коммуникации выражают потребности, они имеют характер обращения, а не характер описания, какой является речь взрослого. Первое слово, которое ребенок использует не для выражения непосредственной потребности, а для межличностной взрослой коммуникации – это слово (или специфический жест) «нет».

Появление «нет» знаменует начало умственных операций неограниченной степени сложности. С этого момента начинается новый образ бытия. Он привносит новый метод в отношения ребенка с другими, заменяя действия коммуникацией (вместо того, чтобы недовольно ударить или укусить маму, ребенок теперь может сказать «нет», «не хочу!»). С появлением жеста "нет" в умственном развитии ребенка происходят изменения, связанные с развертыванием высших интеллектуальных функций, служащих адаптации и овладению внешним миром (в том числе обратимость (по Пиаже) и абстракция). Появление слова (жеста) «нет» является индикатором установления в психическом развитии третьего организатора.

Р.Шпиц подчеркивает важность жизненных задач, «вызовов», для ребенка, в преодолении которых он находит новые физические и душевные способности. Необходимость и желание, например, получить игрушку вынуждает ребенка ползти, необходимость и желание любить и быть любимым – учиться смирять свои порывы и партнерствовать с другими людьми. Р.Шпиц пишет: «Рождение, то есть отделение тела ребенка от матери, определяет ребенка как дискретное физическое существо. В три месяца осознание ребенком "не-я" служит индикатором того, что он стал дискретным психологическим существом. Наконец, осознание Самости на втором году жизни является индикатором того, что ребенок начал функционировать как дискретное социальное существо. К каждому из этих шагов вынуждает фрустрация. Физическая фрустрация вынуждает ребенка стать дискретным физическим существом. Физическая фрустрация также трансформирует ребенка в психологическое существо. И наоборот, ребенок становится социальным существом через психологическую фрустрацию».

Вывод

Эти три самые ранние стадии имеют чрезвычайное значение для последующего психологического развития. По словам Р.Шпица «они являются предчеловеческими ступенями на пути к очеловечиванию». Биологическому созреванию организма принадлежит в них огромная доля, хотя эта доля постепенно уменьшается в пользу психического развития личности.

Нормальная интеграция между развитием и созреванием может быть нарушена из-за отсутствия или аномалии отношений с окружающими. Дисбалланс развития на любой из стадий выражается в возникновении фиксации на более ранней стадии – тогда мы можем видеть трехлетнего ребенка, который для достижения удовлетворения использует более ранние способы влияния на окружающих – кусание, битье и истерики вместо использования слов.

Ранние паттерны ребенка в более позднем возрасте доставляют много хлопот окружению и приносят неприятности и самому ребенку (так бронтозавр на улице большого города не только нарушил бы дорожное движение, но и поранил бы себя). Вследствие беспомощности человека в период младенчества эти первые организаторы являются также наиболее зависимыми и наиболее уязвимыми к воздействиям окружающей среды.

Первый организатор психики структурирует восприятие и приводит к установлению зачатков понимания себя как человека. Второй организатор объединяет отношения с чувствами и приводит к установлению внутренней организованной психической структуры, обладающей различными системами, аппаратами и функциями. Третий - открывает дорогу развитию отношений с близкими людьми в соответствии с человеческим паттерном коммуникации с помощью речи. Это обеспечивает возможность возникновения личности и установления социальных отношений на человеческом уровне.

 

22. Одним из самых распространенных вариантов психотерапии стала логотерапия, разработанная австрийским психологом В. Франклом. Многие свои положения экзистенциальная теория личности Франкла роднят ее с гуманистической психологией. После краткого увлечения в юности психоанализом, Виктор Франкл начинает с конца 1930-х гг. работу над собственной концепцией. Окончательное ее оформление произошло в экстремальных условиях фашистских концентрационных лагерей, узником которых Франкл был в 1942—1945 гг. Таким образом, его теоретические и психотерапевтические взгляды и технологии прошли серьезную апробацию как собственным опытом, так и опытом его пациентов, психолого-философскими воззрениями его коллег и учеников.

Проблема поиска смысла жизни имеет древнюю - историю: с момента выделения человека из "царства природы". Многие философы, ученые разных специальностей создавали свои концепции и теории. В наши дни, наиболее современной с прикладной точки зрения, выступает теория ценностей В.Франкла. Известный врач-психотерапевт, философ-экзистенциалист опубликовал, начиная с середины 40-х годов ряд книг, в которых поднимает вопросы о смысле жизни к смерти, любви и страдания, свободы и ответственности имногие другие. Анализируя эти подходы, можно выделить концепцию понимания смысла жизни через ряд ценностей. Эти ценности В.Франкл делит на три группы: ценности творчества, ценности переживания, ценности отношений.

Приоритет принадлежит ценностям творчества, которые реализуются при помощи труда человека, являющегося его вкладом в жизнь общества. Ценности переживания охватывают широкую гамму

чувств, главным из которых выступает любовь. Любовь, понимаемая как взаимоотношения на уровне духовного, смыслового измерения, как восприятие другого человека в его неповторимости и уникальности. Основными же, по мнению В.Франкла, являются ценности отношений. Они доминируют, когда человек, находится во власти обстоятельств, которые он не в состоянии изменить. Однако в этих условиях человек занимает осмысленную позицию, увидев смысл жизни

даже в страдании. Важным позитивным моментом теории ценностей В.Франкла является методологическое положение, которое показывает, что смысл жизни доступен каждому человеку. И в первую очередь сама жизнь ставит этот вопрос перед ним. Смысл не субъективен, чело -

век не изобретает его, а находит в мире объективной действительности. Помогают ему в этом определенные ценности, понимаемые как смысловые универсалии, определившиеся в результате обобщения типичных ситуаций, с которыми обществу или человечеству пришлось сталкиваться в истории.

Теория»Смысла жизни» состоит из трех частей — учение о стремлении к смыслу, учение о смысле жизни и учение о свободе воли. При этом стремление к осознанию смысла жизни он считает врожденным, и именно этот мотив является ведущей силой развития личности. Смыслы не являются универсальными, они уникальны для каждого человека в каждый момент его жизни. Смысл жизни всегда связан с реализацией человеком своих возможностей и в этом плане близок к понятию самоактуализации Маслоу. Однако существенным отличием Франкла является идея о том, что обретение и реализация смысла всегда связана с внешним миром, с творческой активностью человека в нем и его продуктивными достижениями. При этом он, как и другие экзистенциалисты, подчеркивал, что отсутствие смысла жизни или невозможность его реализовать приводит к неврозу, порождая у человека состояния экзистенциального вакуума и экзистенциальной фрустрации.

 

 

ПРЕДМЕТ И ЗНАЧЕНИЕ ЛОГИКИ

Для выяснения предмета логики можно использовать несколько методов, каждый из которых дает определенный результат.

Первый метод – этимологический. Он заключается в том, что требуется прояснить значение слова, которое используется для названия данной науки. Термин «логика» восходит к древнегреческому слову «логос», означавшему слово, мысль, понятие, рассуждение и закон. Древнегреческие философы считали, что в речах человека есть некая сила. Она побуждает, сказав «А», сказать и «Б». В основе этого принуждения лежит человеческий разум, который отыскивает в природе необходимое и отбрасывает случайное.

Этимология слова «логика» показывает, что это наука, имеющая отношение к человеческому мышлению, обосновывает рассуждения с помощью оснований, которые впоследствии стали называться логическими законами.

Недостатком данного метода является многозначность слова «логика». В повседневной жизни, в популярной, общенаучной и философской литературе это слово используется в большом спектре значений. Оценки «логично» и «нелогично» могут использоваться для характеристики человеческих действий, оценки событий и т. п.

Второй метод – справочно-академический. Он заключается в том, что ответ на вопрос мы ищем в словарях и энциклопедиях. В большинстве словарей и учебников логика определяется как наука о законах и формах правильного мышления, а предметом данной науки признается человеческое мышление. Однако логика рассматривает не только правильное мышление, но и ошибки, возникающие в процессе мышления: софизмы, парадоксы и т. д.

Логика – наука о законах и формах человеческого мышления, рассматриваемого как средство познания окружающей действительности.

Значение логики состоит в следующем:

1) логика выступает важнейшим средством формирования убеждений (прежде всего научных). Эти убеждения опираются на доказательные процедуры своего представления и обоснования. Именно в этом плане логика применялась даже средневековыми схоластами, пытавшимися придать христианскому вероучению рациональную форму, что послужило формальной предпосылкой возникновения действительной науки, отказавшейся от теологических подходов;

2) формальная логика применяется в науке и технике. При этом техническими приложениями формальной логики являются: исчисление высказываний и исчисление предикатов. Без исчисления предикатов не могли появиться искусственные информационные языки, основа современной компьютерной техники. Традиционная формальная логика остается важнейшим логическим инструментом построения доказательств, обоснований во всех науках;

3) традиционная формальная логика остается важнейшим средством в сфере всех видов образования. Она является основой организации всех видов знания для его подачи в процессе обучения;

4) логика является важнейшим и незаменимым инструментом развития культуры. Без логики не может обойтись никакая культурная деятельность вообще, поскольку в ней присутствуют и играют принципиальную роль рациональные элементы.

 




Дата добавления: 2014-12-18; просмотров: 269 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав




lektsii.net - Лекции.Нет - 2014-2025 год. (0.014 сек.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав