Читайте также:
|
1. Русское народное творчество. Литература.
2. Школа и образование.
3. Развитие научных знаний.
4. Живопись.
5. Архитектура.
6. Русский театр.
1. XVII век явился новым этапом в развитии русской культуры. Социальные конфликты, изменения в общественно-экономической жизни, углубление товарно-денежных отношений усиливали культурные связи между регионами, требовали развития отраслей науки, архитектуры, живописи, литературы. Культура «обмирщается», проявляются её светские начала и отход от религиозных канонов, усиливается внимание к человеческой личности.
В фольклоре выделялись три основные темы:
а) борьба за независимость (песни и сказания о борьбе с польскими и шведскими интервентами);
б) рассказы о восстаниях крестьян и посадских людей (прославление героев крестьянской войны, особенно Степана Разина);
в) обличение произвола царского суда и служилых людей.
В центре внимания литературы первой половины XVII века были события Смутного времени («Временник» дьяка Ивана Тимофеевича, «Сказание» Авраамия Палицына). Авторы этих произведений отрицательно относились к народным выступлениям и причину Смуты видели в ослаблении государственной власти и в пресечении династии Рюриковичей. Защита самодержавия и обоснование принципов абсолютизма ярко проявились в трактате Юрия Крижанича «Политика» и сочинениях Симеона Полоцкого.
Выдающимся произведением литературы этого периода было «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное», в котором рассказано о борьбе раскольников с «никонианцами», о преданности древней русской жизни и неприятии «латинской» новизны.
В литературе XVII века появился новый жанр – бытовая повесть (освещение частной жизни людей, интерес к внутреннему миру человека). Наиболее значимыми произведениями этого жанра стали «Повесть о Фроле Скобееве», «Повесть о Савве Грудцыне», «Повесть об Ульянии Осорьиной».
Другим новым жанром стала бытовая сатира – «Служба кабаку», «Сказание о куре и лисице», «Повесть о бражнике», «Повесть о Карпе Сутулове», «Повесть о Ерше Ершовиче», «Повесть о Шемякином суде».
В это же время зарождается стихотворчество - два сборника Симеона Полоцкого, белорусского просветителя, наставника царских детей (1678 и 1679). Поэтическое направление продолжили Сильвестр Медведев и Карион Истомин.
2. Развитие городов, ремесла, торговли, мануфактур, связей с зарубежными странами содействовали распространению грамотности и просвещения.
С 1621 г. для царя издаётся первая рукописная газета «Куранты», состоявшая в основном из переводных иностранных изданий, которую писали переводчики Посольского приказа. Стали выходить массовым тиражом пособия по грамматике, арифметике.
Обучение осуществлялось в семье. Но складывается организованное обучение: открывались школы для детей дворян. В 1676 г. в Москве открылась Славяно-греко-латинская академия. Принимали сюда людей «всякого чина, сана и возраста».
3. Продолжалось накопление и распространение научных знаний. В XVII веке умели извлекать кубические и квадратные корни, решать уравнения, измерять площади. Освоение новых земель расширяло географические представления и познания. Усиливается интерес к истории России. Первой печатной книгой по истории стал «Синопсис» монаха Киево-Печёрского монастыря Иннокентием Гизелем.
4. Процесс обмирщения затронул и живопись. Руководила художественной деятельностью Оружейная палата Кремля. Там работал выдающийся художник – иконописец Симон Ушаков (автор иконы «Спас Нерукотворный»). В рамках церковной живописи развивалась светская портретная живопись – ПАРСУНА. В росписи храмов появились сюжеты из реальной жизни. В конце XVII века живописцы начали переходить от парсуны к написанию портретов красками на холсте. Сохранились портреты матери Петра I, князя Б. И. Репнина, Л. К. Нарышкина.
5. В архитектуре начался отход от средневековой строгости и аскетизма, и стремление к внешней нарядности, живописности, красочности. Значительно расширилось каменное (кирпичное) строительство, стали широко применяться новые виды строительных материалов – фигурный кирпич, многоцветные изразцы, белокаменные детали. Однако основным массовым строительным материалом, по-прежнему, оставалось дерево. Выдающимся памятником деревянного русского зодчества XVII века стал дворец Алексея Михайловича в селе Коломенское.
Распространялся шатровый стиль в архитектуре, который, несмотря на запреты, проник даже в храмовое строительство (церкви Рождества в Путинках и Троицы в Никитинках, «Дивная» Успенская церковь в Угличе и др.).
В конце XVII века возникает новый архитектурный стиль - нарышкинское, или «московское барокко». Замечательным памятником этого стиля является церковь Покрова в Филях, построенная дядей Петра I Л. К. Нарышкиным. Она отличается безукоризненными пропорциями, изяществом, декоративными украшениями здания – колоннами, капителями, раковинами, а также своим двуцветием: использованием только красного и белого цветов.
В XVII веке окончательный вид приобрёл Московский Кремль.
Большое значение в архитектурном строительстве стали иметь хозяйственные постройки и Гостиные дворы.
6. Большой популярностью в народе пользовались театральные постановки бродячих артистов - СКОМОРОХОВ. Они подвергались, за сатирические представления, гонениям со стороны церкви. В XVII веке возникает ПРИДВОРНЫЙ ТЕАТР, в котором начинают ставиться светские пьесы.
XVII В. СТАЛ ПЕРЕЛОМНЫМ В РАЗВИТИИ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ. ПРОИСХОДИЛ ПЕРЕХОД ОТ СРЕДНЕВЕКОВОЙ РЕЛИГИОЗНО-ФЕОДАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ К КУЛЬТУРЕ НОВОГО ВРЕМЕНИ. ОН ВЫРАЖАЛСЯ В РАСПРОСТРАНЕНИИ СВЕТСКИХ НАУЧНЫХ ЗНАНИЙ, ОТХОДЕ ОТ РЕЛИГИОЗНЫХ КАНОНОВ В ЛИТЕРАТУРЕ, АРХИТЕКТУРЕ, ЖИВОПИСИ. ОПРЕДЕЛЯЮЩИМ В ПРОИСХОДЯЩИХ ИЗМЕНЕНИЯХ БЫЛО ОБРАЩЕНИЕ К ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ.
Дата добавления: 2014-12-20; просмотров: 90 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |