Читайте также:
|
Индивидуальная психология Адлера описывает человека как единого, самосогласующегося и целостного. Аналитическая психология Юнга описывает личность как результат взаимодействия устремленности в будущее и врожденной предрасположенности, а также придает значение интеграции противоположных психических сил для поддержания психического здоровья.
Адлер предложил экономичную и прагматичную теорию, целью которой было оказание помощи людям в понимании себя и других. Основные принципы его системы следующие: индивидуум как самосогласующаяся целостность, человеческая жизнь как динамическое стремление к превосходству, индивидуум как творческая и самоопределяющаяся сущность, а также социальная принадлежность индивидуума.
Согласно Адлеру, люди стараются компенсировать чувство собственной неполноценности, которое они испытывали в детстве. Переживая неполноценность, они в течение всей жизни борются за превосходство. Каждый человек вырабатывает свой уникальный стиль жизни, в рамках которого он стремится к достижению фиктивных целей, ориентированных на превосходство или совершенство. Согласно Адлеру, стиль жизни личности наиболее отчетливо проявляется в ее установках и поведении, направленном на решение трех основных жизненных задач: работа, дружба и любовь. Опираясь на оценку степени выраженности социального интереса и степени активности по отношению к этим трем задачам, Адлер различал четыре основных типа установок, сопутствующих стилю жизни: управляющий, получающий, избегающий и социально — полезный тип.
Адлер полагал, что стиль жизни создается благодаря творческой силе индивидуума; определенное влияние на его формирование оказывает также порядковая позиция в семье. Адлер различал четыре порядковые позиции: первенец, единственный ребенок, средний ребенок и последний ребенок в семье. Последним конструктом, на котором делается упор в индивидуальной психологии, является социальный интерес — внутренняя тенденция человека к участию в создании идеального общества. С точки зрения Адлера, степень выраженности социального интереса является показателем психологического здоровья.
23. Сравните и противопоставьте концепции Юнга и Адлера по вопросам: определяющая цель в жизни и природа человеческой мотивации
Согласно А. Адлеру, поведение человека подчинено им самим намеченным целям в отношении будущего. Причём основные цели (убеждения, идеалы) человека, определяющие направление его жизни, являются фиктивными, т.к. их истинность невозможно ни проверить, ни подтвердить. Именно на фиктивную цель направляется стремление к превосходству. Именно она наполняет смыслом все действия человека. А. Адлер подчёркивал, что люди всегда ведут себя в соответствии с фиктивными целями - независимо от того, соответствуют они объективной реальности или нет. Фиктивные цели могут быть полезными и опасными, пагубными.
Наряду с А. Адлером Юнг является одним из основателей глубинной психологии, которая изучает так называемые глубинные уровни психики личности. Их составляют влечения и другие мотивационные тенденции, среди которых главную роль играют бессознательные мотивы, вообще бессознательное, противопоставляемое психическим процессам, функционирующим на верхних «этажах» человеческой психики. Юнг, подобно Адлеру, больше концентрировался на представлениях о цели жизни человека, на финальном элементе. В то время, как у Адлера стремления главным образом ориентированы на жизненную позицию, интеллектуальный Юнг рассматривает цель жизни как путь духовного развития от плена бессознательного к раскрытию полной личности.
Как и Адлер, Юнг критиковал Фрейда за то непомерное значение, которое он придавал инстинктивным половым побуждениям. Центральная тема, поднятая Юнгом, отражает идею о том, что на людей оказывают влияние как их устремленность в будущее, так и прошлый опыт. Юнг первым из теоретиков личности доказывал, что для достижения психического здоровья личности ее разнонаправленные тенденции должны быть включены в согласованное целое.
Утверждая, что человек стремится к совершенству, Адлер исходил из соображения, что люди не отталкиваются от внутренних или внешних причин, а скорее, тянутся вперед – они всегда находятся в движении к личностно значимым жизненным целям. Цели, которые люди ставят перед собой, а также индивидуальные пути их достижения дают ключ к пониманию того, какое значение они придают своей жизни. По мнению Адлера, эти жизненные цели в значительной степени выбираются индивидуально, а следовательно, в постоянном стремлении к совершенству люди способны планировать свои действия и определять собственную судьбу. Достигая намеченных целей, они не только повышают самооценку, но также находят свое место в жизни.
Юнг оперировал архетипами и символами бессознательного, главными понятиями адлеровской психологии стали «чувство неполноценности», «компенсация» и «сверхкомпенсация». Человек рождается слабым, беспомощным существом и, сталкиваясь с миром, постоянно ощущает собственное несовершенство. Под влиянием этого чувства в психике человека формируются защитные механизмы «компенсации», с помощью которых осуществляется возведение «китайских стен» бессознательного. Компенсация несовершенства приводит в движение психические силы, способные активизировать стремление к совершенству и творческую активность.
Первоначально Адлер полагал, что из компенсации несовершенства возникает бессознательное «стремление к власти» (аналог ницшеанской «воли к могуществу»), затем поименовал это «стремлением к превосходству», а в поздних работах — «стремлением к совершенству» как «врожденным, необходимым и общим основанием для развития каждой личности».
Адлеровский человек, с одной стороны, неполноценное биологическое существо, компенсирующее свое несовершенство, а, с другой, социальное животное, обладающее способностью видеть мир и себя глазами другого, оценивать собственные поступки с позиции общественных установлений и культурных норм. «Социальный интерес» — врожденное качество человека, позволяющее адекватно решать жизненные проблемы. Социальный интерес индивидуально окрашен и развивается в соответствии со стилем жизни индивида. Стиль жизни начинает формироваться в детстве и представляет собой творческую силу, определяющую поведение и ориентацию человека. Стиль жизни включает внутренний план, скрытый в недрах души: его истоки прослеживаются в детских фантазиях, его результат — целевые устремления и индивидуальные ценности.
Адлеру принадлежит изобретение понятия «комплекс неполноценности», а также идея связи последнего с человеческой агрессивностью. Неполноценность может иметь не только биологические, но и психические основания. Неврастеник, испытывающий этот комплекс, пытается «сверхкомпенсировать» свое чувство, например, деструктивностью. Именно в этом может проявляться «воля к власти».
Современный человек находится как бы в поиске души. Поэтому цель лечения, по убеждению Юнга, заключается в оказании помощи человеку обрести целостность, душевное равновесие. Аналитическая психология способствует выявлению подлинно духовных символов, смысла и цели жизни индивида, самореализации его творческих задатков и дарований. Речь идет об индивидуации (процесс становления личности), обретении человеком своей Самости, которую Юнг называет "Богом внутри нас".
Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 4998790 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |