Читайте также:
|
Новый Завет, в который входят четыре Евангелия (благая весть). Это четыре
жизнеописания Иисуса Христа и четыре изложения его учения. Они врьируют
события, дополняют друг друга и создают единый и цельный художественный образ
Христа.
Назовите идейные источники христианства
В странах Средиземноморья был распространен культ египетских богов Исиды и
Осириса. В Сирии был культ Адониса и Астарты, в Малой Азии – Кибелы и Аттиса,
в Вавилоне – Таммуза и пр. Во всех этих культах большую роль играли страдания
умирающего бога и его воскресение. Иранский культ Митры уже в 1-ом веке до
нашей эры был распространен на территории римской средиземноморской державы.
При императоре Аврелиане достиг апогея сирийский культ Непобедимого Солнца.
Христианству, чтобы победить эти культы необходимо было многое позаимствовать
у них. (Сходство с митраизмом: Рождество – 25 декабря – день зимнего
солнцестояния; крест – символ солнца с расходящимися лучами; лев, бык и орел
также символы Митры, крещение в купели, тайная вечеря, празднование
воскресенья, вера в бессмертие души, загробную жизнь с раем и адом, Страшный
суд).
Заметное влияние на основы христианского учения оказали неоплатонизм Филона
Александрийского (25 г. до н.э.-50 г. н.э.) и нравственное учение римского
стоика Сенеки (4 г. до н.э. – 65 г н.э.) Филон Александрийский дал личностное
понимание Бога. Филон использует античное понятие Логоса, интерпретируя его
как мировой порядок, но это в первую очередь божественный разум, сотворенный
Богом дух. В представлении Филона недоставало лишь отождествления логоса с
мессией-Христом.
Сенека утверждал, что человек должен стремится к самоусовершенствованию, и
что умершие праведники возносятся на небеса и ведут там блаженное
существование. Основа человеческой мудрости – покорность судьбе. Проповедовал
взаимную любовь, всеобщее сострадание, заботу какждого человека о себе
подобных, независимо от социального положения. Провозгласил «золотое правило
морали»: «Обходись со стоящими ниже так, как ты хотел бы, чтобы с тобою
обходились стоящие выше».
Христианство и иудаизм. Изложите основное содержание новозаветной проповеди
Но, естественно. Более всего христианство заимствовало у иудейской религии.
Оно возникает как секта иудаизма, но ставит перед собой задачу очистить
иудаизм от наслоений, привнесенных книжниками и фарисеями, превративших живое
учение в систему косных и автоматических ритуальных действий. В иудаизме
буква закона была дороже его сути и затмевала даже понятие Бога.
Иисус тем не менее не отрицает старое, но развивает его. Это особенно видно в
нагорной проповеди, где он говорит «Сказано в законе, а я говорю вам.», как
бы продолжая мысль, неоформленную в Ветхом Завете. «Вы слышали, что сказано:
люби ближнего своего и ненавидь врага своего. А я говорю вам: любите врагов
ваших, благославляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих
вас». Начинается нагорная проповедь с заповедей блаженства. «Блаженны нищие
духом», то есть блажен не тот кто «наелся» духовной пищи, а тот, вечно
голоден; блажен не тот, кто достиг «благ земных», а тот кто понял их
незначительность.
В новозаветной проповеди прозвучали и социальные мотивы: идея равенства всех
людей перед Богом, осуждение богатства, насилия, эксплуатации.
Итак, христианство родилось на базе иудаизма, но основная идея Нового Завета
отлична от того, что содержалось в Ветхом Завете. Бог спасает не только
иудеев, но всех людей.
Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 104 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |