Читайте также:
|
|
На этой территории бронзовый век связывают с культурами неместного происхождения. Здесь уже в середине - конце III тыс. до н.э. в среду местного мезо- и неолитического населения про никают культуры, объединенные общими чертами в орудийной деятельности и керамическом производстве, принципами ведения хозяйства, погребальной обрядности, в религиозной и культовой практике, связанной с развитием земледельческих циклов, поклонением солнцу, огню и т.д. Остатки культуры этого пришлого населения в литературе известны под общим названием «культуры шнуровой керамики», или «культуры боевых топоров», а их, в свою очередь, связывают с индоевропейским пластом культур.
К числу культур бронзового века Центральной и Восточной Европы в настоящее время причисляют собственно культуру шнуровой керамики, охватывающую междуречье Одера и Вислы, бассейны Немана, Западного Буга, Верхней и Средней Припяти; среднеднепровскую культуру, объединяющую памятники конца Ш - начала 11 тыс. до н.э. Среднего и Верхнего Поднепровья и Нижней Припяти; фатьяновскую культуру (конец II! -середина!! тыс. до н.э.) Волга-Окского междуречья; поморскую, или жуцевскую, культуру Юго-Восточной Прибалтики.
Общей чертой этих культур является керамика - округлодонные или плоскодонные сосуды с шаровидным туловом, высоким горлом (кубки) или низкой шейкой. Наиболее характерным является орнамент посуды: обычно орнаментировалась верхняя часть сосудов, иногда орнамент заходил на плечики, в отдельных случаях орнаментировалась вся поверхность сосуда. Перед обжигом стенки посуды тщательно заглаживались и покрывались орнаментом.
Главный элемент декорирования поверхности посуды - оттиски шнура или веревочки, образующие сложные композиции из горизонтальных и вертикальных рядов, елочных узоров. Часто шнуровой декор совмещается с нарезными линиями в виде елочных, горизонтальных или вертикальных линий, линий, образующих заштрихованные треугольники, стороны которых иногда соприкасаются друг с другом («паркетный орнамент»). Такой орнамент, безусловно, - отражение новой идеологии, связанной с развитием земледельческого культа.
О роли земледелия в этих культурах говорят находки орудий (жатвенные ножи, серпы, мотыги), зерен ячменя, просо, пшеницы и их отпечатков на посуде, костей домашних животных, причем количество последних значительно возросло. В Каневе (среднеднепровская культура), например, 88% костей принадлежит именно домашним видам животных- свинье, крупному рогатому скоту, козе. Кроме этого, отмечается заметная концентрация поселений (особенно в фатьяновской культуре) на водоразделах, где существовала возможность заниматься земледелием.
С появлением культур шнуровой керамики несколько изменяется обряд погребения умерших. Кроме грунтовых захоронений, в лесной полосе начинают распространяться погребения по обряду ингумации или кремации, над которыми насыпали курганы. При этом сами погребальные памятники фиксируют те изменения, которые произошли в обществе племен с началом бронзового века, и в первую очередь - имущественное неравенство и межплеменные конфликты.
Показательными в этом случае являются отдельные курганные захоронения в среднеднепровскои культуре, характеризующиеся богатством погребального инвентаря. Так, в одном из курганов в урочище Мошка близ д. Ходосовичи (Белорусское Поднепровье) было обнаружено погребение, которое, кроме глиняного горшка, содержало: медный проушный топор, медный наконечник копья, две медные очковидные подвески, медную диадему, медные трубчатые пронизи, два десятка подвесок из янтаря, полировальную плиту, каменный боевой топор, 27 наконечников стрел, 4 ножа, клиновидный топор, 53 отщепа.
Яркой иллюстрацией погребального обряда населения эпохи бронзы лесной зоны Восточной Европы являются находки из фатьянов-ских могильников (сама культура получила название от могильника у с. Фатьяново Ярославской обл.). Для этой культуры обычны бескурганные захоронения (их сегодня в ареале культуры известно более 300), расположенные на моренных холмах. Распространенным обрядом захоронения являлось скорченное трупоположение, реже трупосожже-ние. Среди погребального инвентаря наиболее частыми находками являются обломки керамической посуды, кремневые наконечники стрел и копий, орудия труда, каменные сверленые боевые топоры. Наиболее поздние типы в начале li тыс. до н.э. имеют ладьевидную форму и выделенную лопасть в лезвийной части. В отдельных случаях они имитируют свои бронзовые аналоги («литейные швы»), которые также имеют место в материалах культуры.
Определенные сложности вызывает вопрос о взаимоотношениях пришлого населения с местными неолитическими племенами. С одной стороны, мы наблюдаем взаимовлияние двух традиций, которое особенно проявляется в орнаментации керамической посуды. Среди украшений керамики пришлого населения мы находим заимствованные элементы гребенчатых оттисков, елочные композиции, ямочные вдавле-ния, у местного населения - текстильные элементы орнамента.
С другой стороны, можно отметить сложный и конфликтный характер взаимоотношений между племенами. Например, уже в конце III тыс. до н.э. отмечаются миграции местного неолитического населения. Примером сложных отношений могут быть и массовые находки наконечников, ассортимент которых значительно расширился. А печальной иллюстрацией враждебных отношений являются находки из фатьяновского могильника Николо-Перевоз. В одной яме было захоронено девять скелетов с фатьяновскими вещами. Между костей умерших встречены наконечники стрел волосовского (местного) типа.
Еще одной особенностью эпохи бронзы лесной полосы являлось развитие металлургии на привозной основе, ибо в центре Русской равнины не имеется месторождений меди и олова для производства бронзы. Следовательно, относительно этой территории мы можем говорить не об очаге металлургии, в котором был представлен полный цикл металлургического производства, начиная от добычи сырья и заканчивая производством готовых вещей, а об очаге металлообработки.
В свете современных данных в лесной полосе основная часть среднеднепровско-го и фатьяновского населения работала на привозном сырье, импортированном преимущественно из очагов металлургии Балкано-Карпатской провинции.
Начало же широкого распространения бронзы (плоских топоров с закраинами, топоров-кельтов, листовидных втульчатых копий) Вещевой материал в ^пыУРе населения бронзового века лесной тштинецкого полосы сегодня связывают с целым кругом культурного круга культур, известным в литературе как «тштинецкий культурный круг» (тштинецко-сосницкая культура, тштинецко-сосниц-ко-комаровская культурная общность). Он объединяет несколько культур и локальных вариантов, распространенных на достаточно обширной территории: от междуречья Одера и Вислы на западе до Средней Десны на востоке, охватывая полностью все Припятское Полесье.
Генезис этой земледельческой культуры до конца не решен. Часть исследователей выводит тштинецкие древности из культур шнуровой керамики, другие видят истоки культуры в местном неолите. Но в любом случае в XVI-XII вв. до н.э. мы наблюдаем заметное изменение в культуре населения бронзового века. Во-первых, это организация поселений - «гнездовой способ» (по 5-6 стоянок-поселков на небольшом расстоянии друг от друга). Во-вторых, изменения касаются керамического производства (плоскодонные сосуды с примесями жерствы, покрытые ангобом и /крашенные прочерченными линиями в виде зигзагов и орнаментом в виде колючей проволоки). В-третьих, распространяются грунтовые, реже курганные захоронения в ямах по обряду кремации.
Примерно в XVI в. до н.э. на территории Восточной Европе сложилась еще одна культурно-историческая общность, с которой связывают распространение высококачественных бронзовых изделий, - памятники сейминско-турбинского типа. Они имеют иное, чем у средне-днепровской и фатьяновской культур, происхождение. Свое название культура получила по двум могильникам - на Сейминской дюне под Нижним Новгородом и в Турбине недалеко от Перми. Памятники этой культуры имеют обширную географию: бассейн Оки, Средней и Верхней Волги. Бронзовые вещи сейминско-турбинского типа изготовлены на оловянной основе. Это плоские ножи со стилизованными фигурными рукоятями в виде животных (лошадь), плоские топоры с геометрическим орнаментом в виде треугольников и ромбов, орнаментированные топоры-кельты с противолежащими ушками, листовидные втульчатые наконечники копий. Эти находки известны также на территории Финляндии, в Татарстане, в Молдове (Бородинский клад), Западной Сибири, Монгольском Алтае.
Основной путь поступления металла - Урал и Западная Сибирь, значит, и генезис этой культуры следует связывать с населением Западной Сибири. К памятникам этой культуры близки стоянки еще одной культуры - абашевской (по могильнику Абашево в Чувашии). Сама культура развивалась во второй и третьей четверти II тыс. до н.э. на территории Татарстана, Чувашии, Мордовии. Культура представлена поселениями и курганными могильниками. Эта культура несколько отличалась от других культур лесной полосы, поскольку испытывала значительные влияния степного населения. Например, в хозяйственном отношении здесь было развито скотоводство. На стоянках больше всего находят кости крупного рогатого скота, меньше остатков костей свиньи и лошади, совсем немного костей овцы и козы.
Металлургия базировалась на использовании месторождений меди в Татарстане и Чувашии. Многие изделия изготовлены из чистой меди, но есть и вещи сейминско-турбинского типа из оловянной высококачественной бронзы (оружие и украшения, которые часто встречаются в могилах).
Таким образом, с началом бронзового века в лесную полосу во 11 -начале I тыс. до н.э. постепенно проникло производящее хозяйство. Его распространение связывают с появлением здесь извне группы пришлых племен. С их помощью были освоены и навыки обработки металла.
20.Ранний железный век: содержание понятия и особенности эпохи
Конец (I - начало I тыс. до н.э. ознаменованы крупными переменами в общественной и хозяйственной жизни населения, связанными с освоением металлургии железа. Первые очаги его производства возникают в Малой Азии, на Кавказе и на территории юго-западной Европы, т.е. там, где, в принципе, зародилась металлургия. В VIII -VII в. до н.э. железо появляется в Центральной Европе. В V в. до н.э. железо известно уже в лесной полосе Восточной Европы. На Урале, в Сибири и на Дальнем Востоке с железом познакомились в V-II! вв. до н.э., причем многие народы, жившие еще на уровне каменного века, сразу перешли к использованию вещей из железа.
В природе железная руда встречается гораздо чаще, чем медная. Однако процесс обработки железа был весьма трудоемким. Исходный металл из руды можно было получить при температуре не более 1350°. Это давало возможность только плавить и проковывать исходное сырье, но не отливать из него предметы. Для этих целей использовалось специальное устройство - плавильная печь-домница или горн, в которые с помощью кожаных мехов через сопла (специальные боковые глиняные трубки) нагнетался сырой воздух. Этот способ, известный в черной металлургии как сыродутный, был изобретен еще в начале III тыс. до н.э.
Для увеличения прочности железа и повышения температуры был придуман еще один способ - науглероживание металла. В печь вместе с дробленой рудой засыпали древесный уголь. Из руды выделялся металл, который в виде мелких частиц (криц) оседал на дно печи и спекался в отдельные куски. Затем куски кричного железа доставали из печи и путем горячей ковки или прокаливания им придавали нужную для орудия форму.
Появление железа повысило уровень производительных сил, с одной стороны, и привело к усложнению общественных отношений, -с другой. В первом случае появление железных орудий окончательно вытеснило камень и на второй план сместило использование медных и бронзовых вещей. Начиная с раннего железного века медь и бронза использовались в основном для изготовления украшений, монет, изделий ритуального назначения.
Появление железа способствовало развитию хозяйства. Железный топор, серп, коса, нож оказались более производительными, чем их каменные и бронзовые аналоги. Появление рала с железным наконечником (нарогом) способствовало ускорению и упрощению процесса обработки земли. В раннем железном веке развиваются многие отрасли общинного ремесла: кузнечное, гончарное, деревообрабатывающее, камнетесное, ювелирное и т.д. Продукция сельского хозяйства и ремесла шла на обмен, что способствовало расширению контактов между племенами. Дальнейшее развитие получает военное дело. Появилось более совершенное оружие (лук, стрелы и копья с железными наконечниками, кинжалы, мечи и др.), в боевых действиях используется осадная техника, легкие конные повозки, флот.
Железный век стал эпохой дальнейшего разложения первобытнообщинных отношений. С освоением металлургии железа окончательно укореняется имущественное неравенство, сложилось общество с вполне устоявшимися патриархальными порядками. Постоянные войны и конфликты между племенами требовали организации защиты поселений. Вот почему уже в раннем железном веке повсеместно начинают возникать и распространяться городища. Это был новый тип поселений, специально устроенных на возвышенных и труднодоступных участках рельефа. Площадка городищ, на которой располагались жилые и хозяйственные постройки, была окружена системой оборонительных укреплений - валом и частоколом, стенами из деревянных конструкций, сырцового кирпича или камня. От внешнего плато городище было отделено рвом, который, в некоторых случаях, был заполнен водой.
В раннем железном веке совершенства достигает искусство. В это время можно отметить развитость практически всех его направлений: наскальная живопись, зоо- и антропоморфная скульптура, орнамент на посуде и тканях. Для изготовления мелкой художественной пластики продолжали использовать камень, глину, кость, полудрагоценные и драгоценные поделочные камни. С началом энеолита и особенно в бронзовом и железном веках в практику создания предметов искусства стал внедряться металл - медь, бронза, золото, серебро.
Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 153 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |