Читайте также:
|
К концу первобытной эпохи появился новый вид архитектурных сооружений - крепости. Чаще всего это сооружения из огромных грубо отесанных камней, которые сохранились во многих местах Европы и Кавказа. А в средней, лесной. Полосе Европы со второй половины 1 тыс. до н.э. распространились поселения и погребения.
Поселения делят на укрепленные (стоянки, селища) и укрепленные (городища). Селищами и городищами обычно называют памятники бронзового и железного веков. Под стоянками разумеются поселения каменного и бронзового веков. Термин «стоянка» очень условен. Сейчас он вытесняется понятием «поселение». Особое место занимают мезолитические поселения, называемые кьеккенмедингами, что означает «кухонные кучи» (выглядят они как длинные кучи отбросов устричных раковин).
Особый вид поселений - римские террамары - укрепленные поселения на сваях. Строительный материал этих поселений - мергель, вид ракушечника. В отличие от свайных поселений каменного века римляне строили террамары не на болоте или озере, а на сухом месте, а потом все пространство вокруг строений заполняли водой для защиты от врагов.
Погребения делятся на два основных вида: надмогильными сооружениями (курганы, мегалиты, гробницы) и грунтовые, то есть без каких-либо надмогильных сооружений. В основании многих курганов ямной культуры выделялся кромлех - пояс из каменных блоков или плит, поставленных на ребро. Размер ямных курганов очень внушительный. Диаметр их кромлехов достигает 20 метров, а высота иных сильно оплывших насыпей даже сейчас превышает 7 метров. Иногда на курганах возвышались каменные надгробья, надмогильные статуи, каменные бабы - каменные изваяния человека (воинов, женщин). Каменная баба составляла с курганом неразрывное целое и создавалась с расчетом на высокий земляной пьедестал, на обзор со всех сторон самых отдаленных точек.
Наиболее сложные сооружения - мегалитические погребения, то есть погребения в гробницах, сооруженных из больших камней, - дольмены, менгиры. В Западной Европе и на юге России распространены дольмены. Некогда на северо-западе Кавказа дольмены исчислялись сотнями.
Самые ранние из них возведены более четырех тысяч лет назад племенами, уже освоившими земледелие, скотоводство и плавку меди. Но строители дольменов еще не знали железа, еще не приручили лошадь и не отвыкли от орудий из камня. Строительной техникой эти люди были оснащены очень слабо. Тем не менее они создали такие каменные сооружения, каких не оставили после себя не только кавказские аборигены предшествующей эпохи, но и жившие позднее по берегам Черного моря племена. Нужно было перепробовать немало вариантов сооружений, прежде чем прийти к классической конструкции - четыре поставленные на ребро плиты, несущие на себе пятую - плоское перекрытие.
Памятником первобытной эпохи являются и мегалитические гробницы с гравировкой.
Менгиры - отдельные каменные столбы. Есть менгиры длиной до 21 метра и весом около 300 т. В Карнаке (Франция) 2683 менгира поставлены рядами в виде длинных каменных аллей. Иногда камни располагали в виде круга - это уже кромлех.
К древнейшим по своему происхождению формам религии относятся: магия, фетишизм, тотемизм, эротические обряды, погребальный культ. Они коренятся в условиях жизни первобытных людей.
Верования в древнем человеческом обществе были тесно связаны с первобытными мифическими воззрениями и основывались они на анимизме (от лат. anima - дух, душа), наделение природных явлений человеческими качествами.
Наиболее древней формой религии является магия, представляющая собой ряд символических действий и ритуалов с заклинаниями и обрядами.
Разновидность магии - фетешизм - поклонение неодушевленным предметам, которым приписываются сверхъестественные свойства.
В истории религий многих древних народов важную роль играло поклонение животным и деревьям.
24.Античные города Северного Причерноморья: Оливия, Херсонес, Пантикапей
Ольвия появилась на правом берегу Буга и вплоть до I в. н.э. этот город контролировал весь Южно-Бугский лиман. Ольвия так же, как и города Боспорского царства, был основан выходцами из Милета. В переводе с греческого «ольвия» означает «счастливая», и имя этому городу было дано не случайно. Выгодное географическое положение Ольвии сделало этот город к середине IV в. до н.э. самым могущественным в экономическом и политическом отношениях. Ольвия лежала на главных водных и сухопутных торговых путях юга Восточной Европы. Этот город связывал главные торговые пути Балканской Греции и Средиземноморья со степями Северного Причерноморья, откуда открывался далее путь на север Восточной Европы и на восток в Азию.
В ходе раскопок Ольвии были вскрыты остатки жилых и хозяйственных построек и фортификаций, что дало возможность реконструировать планиграфию древнего города. По периметру он был окружен мощной оборонительной системой. Сам город делился на две части: верхний и нижний город. В нижнем городе располагались торгово-ремесленные кварталы, в верхнем - богатых и знатных горожан. В центре города располагалась агора - торговая площадь, на которой находились общественные здания и храмы Зевса и Аполлона. Здесь же принимались и самые важные решения. Ольвия отличалась правильной линейной планировкой: улицы пересекались под прямым углом и делили город на кварталы правильной геометрической формы.
Ольвия вела оживленную торговлю. Основными товарами на экспорт были зерновые культуры. Судя по находкам амфор и монет, оль-вийцы находились в тесных торговых отношениях со скифами, городами Милет, Херсонес, островами Родос и Самос.
Окончательно город был разграблен фраками, затем готами, и к 1 в. до н.э. Ольвия окончательно утратила свое экономическое и политическое могущество.
Херсонес - еще один город-государство, возникший в V в. до н.э. в юго-западной части Крымского полуострова. Как и все города Северного Причерноморья, древний Херсонес был окружен крепостной стеной. Дома города строились из известняковых плит и располагались отдельными кварталами. Херсонес, как и Ольвия, отличался четкой линейной планировкой с прямыми, пересекающимися под прямым углом улицами. В центре города располагалась агора с богатыми архитектурными ансамблями. Здесь же были построены два храма -храм богине Деве и богу города Херсонесу.
Главное место в развитии Херсонеса занимали земледелие и торговля. Оба занятия взаимосвязаны и дополняли друг друга. Сельское хозяйство давало необходимые для продажи продукты - хлеб и вино. О роли последнего свидетельствуют находки виноделен. Среди ремесла наиболее развитым было гончарное дело, производившее необходимую тару на рынок.
Среди уникальных находок Херсонеса следует упомянуть выбитый на мраморной доске текст присяги граждан города. Текст датирован III в. до н.э. Эта находка дает яркое представление о развитии чувства гражданской ответственности и долга херсонесцев (от имени богов каждый из них приносил клятву верности своему городу).
Херсонес оказался под угрозой нападения кочевых племен тавров и скифов. Жители Херсонеса обратились за помощью к Понтийской державе и в конечном счете во II в. до н.э. попали под ее зависимость. В 63 г. н.э. Херсонес оказался под властью Рима и полностью утратил политическую самостоятельность, хотя хозяйственное развитие города продолжалось и в последующее время.
Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 180 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |