|
Читайте также: |
Генезис и тд
три основные точки зрения:
1 основы научных политических знаний были заложены в античные времена, древнегреческий философ Платон, написавший работы «Государство» и «Законы», а также его ученик Аристотель, известный своей работой «Политика».
2 возникла на рубеже Средних веков и Нового времени. Н. Макиавелли, Ж. Боден, Т. Гоббс, Дж. Локк, Ш. Монтескье и др. Особая заслуга в этом деле отводится Н. Макиавелли, он отделил политическую науку от теологии и философии, сделал ее светской, определил объекты и предметы исследования. Предметом политологии по Макиавелли, является власть.
3 политическая наука возникла в 40-ые годы XIX века. Ее творцами и основоположниками являются К. Маркс (1818-1883 г.г.) и Ф. Энгельс (1820-1895 гг.). По заявлению марксистов, они обосновали пути и средства революционного обновления мира, ниспровержения капитализма и перехода к социализму и коммунизму, как более справедливому общественному устройству.
Объект политологии: политика во всей своей сложности, целостности и самостоятельности.
Предмет – законы и механизмы организации, развития и функционирования политики.
Законы организации фиксируют взаимосвязь элементов организации;
Законы развития отражают законы полит перехода от одного полит качества к другому;
Законы развития – фиксируют деятельную сторону политики на конкретном этапе развития.
Методы политологии: сравнительный, системный, структурно-функциональный, анализа-синтеза, абстрактного-конкретного, индукции-дедукции.
Ф-ции политологии: мировоззренческая, дескриптивная, прогностическая, интерпретационная.
Платон
С точки зрения Платона, государство является выражением идеи справедливости.
Государство Платона состоит из трёх сословий:
Высшее сословие: только мудрые могут нести заботу о правильном образе жизни всех граждан. По Платону во главе государства должны стоять философы (сословие воспитателей).
Сословие стражей: на этом сословии лежит забота о внутренней и внешней безопасности государства (сословие воинов).
Сословие прочих граждан (ремесленники, дельцы, крестьяне): их задача обеспечить снабжение государства необходимым (сословие кормильцев).
Согласно Платону, государством призваны управлять только аристократы как лучшие и наиболее мудрые граждане. Правителями должны быть те, кто умеет любить свой Город более других, кто способен исполнить свой долг с наибольшим усердием. А всего важнее, если в них преобладает рациональное начало и их можно по праву назвать мудрецами.
В государстве Платона введена общность имущества, частная собственность запрещена. Даже женщины и дети являются общими, а деторождение регулируется государством с целью выбора лучших.
Концепция справедливости заключается в том, что каждый делает то, что ему надлежит делать.
виды государственного устройства:
шкала типов государства (от наилучшего к худшему):
Аристократия — справедливая власть меньшинства, лучших граждан;
Тимократия — несправедливая власть меньшинства, военных вождей, уважаемых граждан;
Олигархия — несправедливая власть меньшинства, богатых людей;
Демократия — справедливая и, одновременно, несправедливая власть большинства;
Тирания — несправедливая власть одного человека.
Аристотель
Аристотель придерживался органической теории происхождения государства Государство, по Аристотелю, образуется вследствие природного влечения людей к общению. Государство является высшей формой общения. Государство - это политическое общение между свободными и равными.
Элементы государства. Людей среднего достатка, не бедных, но и не слишком богатых, Аристотель считал лучшими в полисе, его надеждой и опорой, ибо они способны понять общее благо, не склоняясь к крайностям.
1. Единая территория (которая должна быть небольшой по размеру).
2. Коллектив граждан. (Гражданином является тот кто участвует в законодательной и судебной власти).
3. Общая идеология.
4. Армия.
5. Общий запас.
6. Единые представления о справедливости.
За частную собственность (она в природе чел-а).
ПРАВО - это нормы, регулирующие общественную жизнь, придающие ей определенную форму и стабильность. Важнейший признак закона - его принудительная сила. Право, по Аристотелю, тождественно справедливости. Цель права, как и государства, общее благо.
основал классификацию форм правления. В основу его классификации были положены два принципа: количественный - кто правит, и качественный - в чьих интересах осуществляется правление. Различаются:
1. Правильные формы правления - в них правители имеют ввиду общую пользу (заботятся о благе народа). Это монархия, аристократия, и полития.
2. Неправильные формы правления - в них правители заботятся лишь о своем личном благе: тирания, олигархия и демократия.
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 91 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |