Студопедия
Главная страница | Контакты | Случайная страница

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Идеология белорусского государства в виде национальной идеи

Читайте также:
  1. II. Основы правового статуса личности и взаимоотношения личности и государства
  2. III. Принципы взаимодействия государства и других общественных институтов
  3. III. Финансовый контроль государства.
  4. V14 Средневековое государства Востока (Индия, Китай, Япония)
  5. XXVI/ Социально-экономическое развитие Русского государства в XVI в.
  6. А 45. Выделение денег из государственного бюджета на предупреждение и ликвидацию последствий стихийных бедствий характеризует экономическую деятельность государства в сфере
  7. Авторами патриархальной теории возникновения государства были
  8. Административно-правовове регулирование охраны и защиты безопасности личности,, общества и государства.
  9. Административно-территориальное устройство государства. Автономия.
  10. Ак Орда, Могулистан - государства XIV-XVвв. на территории Казахстана (территория, политическая история, общественный строй, хозяйство).

Какова национальная идея белорусского народа? Поверх­ностно мыслящие исследователи хватаются за понятие «бело-рускость» и выдвигают его в качестве национальной идеи бе­лорусского народа. На первый взгляд, это кажется вполнеобоснованным. Кто же из белорусов может выступать против «белорускости»? Это выглядело бы антипатриотичным. Но как это ни покажется парадоксальным, именно понятие «белорус-кость» не является национальной идеей белорусского народа. Почему? Потому что оно оторвано от конкретно-исторических условий своего возникновения и носит сугубо абстрактный ха­рактер. Если специфицировать это понятие, т.е. выявить его исторический генезис и идеологический смысл, то не трудно будет установить, что под понятием «белорускости» опреде­ленные политические силы протаскивали не национальную и антинациональную идею противопоставления белорусов и рус­ских, сознательно отрубая белорусские корни от восточносла­вянского древа. Объективно под понятием «белорускости» скрывается идея освобождения территории Беларуси от бело­русского народа. Отсюда и лозунг антинациональных деятелей идти «в Европу» и быстрее заимствовать чужие ценности. А это означает не что иное, как денационализацию белорусского народа, его исчезновение. Поэтому не случайно Президент А.Г. Лукашенко на семинаре по идеологии подчеркнул, что «для нас единственно верное решение — оставаться на родной, сложившейся веками белорусской почве», поскольку «Собст­венные традиции, идеалы, ценности, цели и установки состав­ляют становой хребет нашего народа»46.

Таким образом, понятие «белорускости» не имеет никакого отношения к белорусской идеологии и не может быть нацио­нальной идеей. Говорят, что национальная идея белоруса сво­дится к толерантности, отзывчивости, доброжелательности. Это верно, но этого мало для выяснения специфики нашей на­циональной идеи. Ибо любая национальная идея, выполняю­щая консолидирующую функцию в рамках данной нации, ха­рактеризуется таким набором человеческих качеств, которые образуют меру данного национального характера, его золотую середину. Подлинно национальная идея специфицируется в историческом развитии данного народа и закрепляется в его национальном генетическом коде.

О состоянии идеологической работы и мерах по ее совершенство­ванию. Минск, 2003, с. 20.

 

В этом смысле национальной идеей нашего народа является идея Союза с Россией, един­ства белорусов и русских. Именно эта идея четко прослежива­ется в самосознании белоруса на всем протяжении его истори­ческого развития, начиная от народных движений эпохи сред­невековья за воссоединение с братским русским народом и кончая народными референдумами 1995-1996 годов. Именно вокруг идеи Союза с Россией сегодня происходит главное идеологическое противостояние между сторонниками подлин­ной независимости и агентами «европеизации» нашей респуб­лики. Как подчеркивал Президент А.Г. Лукашенко в своем докладе на семинаре по идеологии, «все это позволяет гово­рить, что временем, судьбой, ситуацией Беларусь выдвинулась на, наверное, великую роль духовного лидера восточноевро­пейской цивилизации. Ощущение этого предназначения может поднять наш народ на удивительные подвиги. Множество лю­дей в России, в Украине и в других странах смотрят на Бела­русь, как на пример последовательной и самостоятельной по­литики»47.

Эта великая роль духовного лидерства Беларуси на постсо­ветском пространстве как раз и обусловлена приверженностью белорусского народа идее Союза с Россией как фундамента идеологии белорусского государства.

 




Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 121 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав




lektsii.net - Лекции.Нет - 2014-2025 год. (0.006 сек.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав