Читайте также:
|
Проблема семьи и воспитания как тема многих произведений, нашла свое отражение и в романе Намика Кямала «Возрождение», в его произведениях «Бедный ребенок», «Родина или слистре». Намик Кямал, утверждающий, что первоначальное воспитание ребенок получает в семье, в частности от матери, рассматривает образованность девочек как важнейший фактор образования. Кроме того, он полагал, что, на самом деле, в получении образования нуждается все общество, и подчеркивал образованность женщин. Намик Кямал отмечает, что отношения между отцом и матерью влияют на ребенка. Насколько высоким будет влияние воспитанных отца-матери на ребенка, настолько воспитаннее окажутся будущие молодые отцы и матери.
Отметим другое произведение, принадлежащее Ахмеду Хикмету Муфтуоглу, – «Далалет» (Болтуны, 1922). В рассказе показывается, что многие матери по причине своей неграмотности не умеют правильно воспитывать детей. Поэтому многие молодые люди совершают погрешности. Причину несчастья молодежи, ищущей свое счастье на чужбине, он видит в матерях. Дети, которые не видят любви и уважения в семье, в силу отсутствия единства семьи неправильно направляют свою жизнь. Они живут в отреченном от нравственного воспитания условии, затрудняются в различении правильного от неправильного. Вот почему следует показать совместное существование правильного и неправильного вместе с отношениями между отцом и матерью и сформировать среду для создания условия приобретения детьми этих качеств.
В первой половине XX века в общественной жизни, пытающейся наряду с тяжелыми условиями определить свое направление, вдобавок ко всему в результате ее отдаления от собственных ценностей, люди, оказавшиеся между старым и новым делали попытки продвинуться в общественной жизни. С одной стороны, люди и семьи с волей и желанием стать европейцами, но не способные выйти за грани картины, с другой стороны, иные, пытающиеся завладеть своими ценностями, защитить старое и передвигающиеся среди всего этого. Естественно, что в подобной среде вместе с тяжелыми условиями начинается нелегкая в плане детей жизнь. Несмотря на столь пессимистическую среду, писатель того времени Халида Адиб все же воспринимает ребенка как будущее. Данную мысль она отводит своему герою Сафлыг (Чистота) из произведения «Сын Зейно»: «В этом гнилом сошедшем с небес мире есть доля детей и молодых людей. Они родились и выросли в этом отложении. И они – руды жизни после страшнейшей зимы человечества! У них есть праведная жизнь, потому что они заложат основу нового мира» [2, с.296]. Они вырвутся из этих тяжелых условий и если нужно будет защитят свои семьи, а при надобности, вырастив детей на основе нравственных качеств, заново построят будущее.
Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 100 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |