Читайте также:
|
|
Родоначальник эмпиризма – Ф.Бэкон.
По его мнению, цель науки – изображение и открытие, назначением которых является человеческая польза. Считал, что нужно перестроить здание философии.
2 вида работ: критическая – направлена на критику схоластики, выявление человеческих заблуждений; позитивная – построение нового здания науки.
Выделял 4 вида заблуждений (идолы):
1. Идолы рода - ложные представления о действительности, является результатом ограниченности человеческого ума и органов чувств. Этот идол связан с антропоморфизацией – наделение вещей человеческими характерами.
2. Идолы пещеры – искажение представлений о действительности, связанное с субъективностью восприятия окружающего мира; это идол, с которым бороться невозможно.
3. Идолы рынка (площади) – связаны с языком; связанные с неверным словоупотреблением – искаженное представление о действительности.
4. Идолы театра – ложные представления о мире, связанные со слепым доверием авторитета.
Ф.Бэкон уравнивает науку с религиозным видом знания. Наука – это результат деятельности органов чувств; результаты знаний мы получаем через опыт.
Другой представитель эмпиризма Томас Гоббс (1588-1679) систематизировал материализм Бэкона и придал метафизическому материализму классическую механистическую форму. Он создал первую в истории философии законченную систему механистического материализма. Геометрия и механика являются для него прообразами научного мышления вообще. Вся природа представляет собой огромную совокупность естественных тел, различающихся между собой величиной, фигурой, положением в пространстве и движением.
Научное знание возможно лишь при точном определении, строгой дефиниции слова. Отвергая интуицию, Гоббс подчеркивал значение точной дефиниции, посредством которой изживается многозначность слов и совершенствуется научный язык, а значит, и познание.
Еще одним представителем эмпиризма является Джон Локк (1632-1704). «Опыт о человеческом разуме».
Критикуя теорию Декарта, Локк доказывал, что источником знаний человека является его чувственный опыт. Человек, его чувства и разум подобен чистому листу бумаги, который начинает заполняться в процессе взаимодействия с окружающим миром. Предметы внешнего мира, действуя на органы чувств, вызывают у человека соответствующие ощущения и восприятия. Чувства дают простые идеи, мышление их систематизирует, создавая понятия о вещах. Посредством ощущений мы воспринимаем качества вещей двух видов:
Первичные качества тел –объективные -принадлежат самим телам (плотность, фигура, движение). Вторичные не принадлежат самим телам, а являются субъективными (цвет, запах, вкус, звук). Учение о качествах позволило указать на те ограничения, которые накладываются на познание психологическими особенностями субъекта.
Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 166 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |