Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Теория и практика политической модернизации общества.

Одним из процессов в современной политической жизни многих стран мира является модернизация. В своих идейных истоках теории модернизации восходят к идее прогресса, где история, общественно-политический процесс понимались как предопределенное объективными социально-экономическими факторами движение от так называемого традиционного общества к обществу переходному, а затем – к современному (модерному).

Американский социолог У. Мур отмечает, что модернизация есть «понятие тотальной трансформации досовременного общества к тому типу технологии и соответствующей ему структуры, которые характерны для развития экономически процветающих и политически относительно стабильных стран западного мира».

Выделим основные признаки модернизации в отдельных сферах общества:

Экономическими характеристиками модернизации выступают преобразование способа производства и укладов хозяйствования в современную равновесную рыночную систему открытого типа с господством в ней частного сектора, сосуществующего с другими секторами: государственным, кооперативным, смешанным капиталами, трудовой акционерной собственности и др.

В социальной сфере модернизация связана с формированием устойчивой равновесной социальной стратификации общества, становлением среднего класса, а также достижением массового потребления, высокого уровня и продолжительности жизни, наконец, появлением и развитием полнокровного гражданского общества и всех его основных социальных институтов. Социально-политическим следствием данного обстоятельства выступает становление и укрепление «государства благосостояния или благоденствия» или социального государства.

В сфере культуры и духовной жизни модернизация характеризуется распространением грамотности среди населения, секуляризацией образовательной системы, религиозно-конфессиональной толерантностью, распространением либеральных ценностей, плюрализмом гуманитарных течений в науке, художественном творчестве, искусстве, появлением автономной свободной личности.

В политической сфере модернизация характеризуется становлением и укреплением национальных суверенных государств, правовых структур государственности, реального разделения основных ветвей власти, политической демократии. Она связана с реальной активизацией политического участия населения, развития многопартийности, становлением и развитием открытых плюралистических политических систем.

Модернизация выступает в виде систематического процесса эпохальных и долгосрочных изменений, захватывающего вслед за индустриально развитыми странами также полупериферию современного мира.

В структуре модернизирующихся обществ существуют особые социальные институты, которые выполняют роль каналов социальной и политической модернизации. Человек традиционной культуры, оказавшись в сфере влияния этих институтов, включается в процесс интенсивной адаптации к условиям и требованиям современного общества. Такими каналами являются:

· Система формального образования, которая, в отличие от традиционного образования, ориентирует индивида не на жизнь в локальном семейном, этническом или каком-то подобном коллективе, а на всеобщие для данного сообщества стандарты. Она воспитывает гражданина, способного взаимодействовать с институтами современного общества, вырабатывает новый комплекс политических ценностей.

· Работа на индустриальных предприятиях современного типа.

· Проживание в современном городе.

Главным агентом модернизации, по мнению А. С. Панарина, является правящий слой. В рамках теории модернизации не важно, какого он происхождения. Главный критерий эффективности правящего слоя – способность мобилизовать общественные ресурсы для накопления и индустриального рывка.

А. Турен доказывает, что новации, возникающие в процессе модернизации, являются альтернативой традиции и делом государства, делом правящей элиты. Происходит навязывание «запланированных потрясений» пассивному социуму. Прогресс понимается А. Туреном не как спонтанно действующая эволюция, а как социальная модернизация, в ходе которой происходит:

· Вытеснение естественно складывающихся тенденций искусственно спровоцированными;

· Вытеснение автономно формирующихся типов поведения манипулируемыми и контролируемыми извне;

· Подмену местной – профессиональной, территориальной, культурной автономии программированным управлением из разного рода «центров».

Разрушение традиций, территориальной специфики и т. п. лежит в основе идеологии сопротивления модернизационным процессам. «Регионализм и автономизм выступают как лозунги антитехнократического сопротивления».

Проблемы политического развития стран в переходных условиях наиболее полно отражаются в теории политической модернизации.

Под политической модернизацией в настоящее время понимается возрастание способности политической системы адаптироваться к новым образцам социальных целей и создавать новые виды институтов, обеспечивающих развитие социальной системы. Этот процесс обусловлен как объективными (социально-экономическими и культурными), так и субъективными (способность политического руководства осуществить более или менее эффективное изменение политической системы) факторами.

Выделяют следующие цели политической модернизации: создание новых политических институтов для решения постоянно расширяющегося круга социальных и экономических проблем; изменение политических ориентаций элиты и лидеров на открытую борьбу; формирование рациональной бюрократии.

В рамках современной концепции модернизации выделяется следующие её исторические типы:

Первый тип - оригинальная модернизация - был характерен для США и стран Западной Европы, осуществивших переход к рациональному общественному устройству в результате длительного внутреннего развития.

Второй тип - вторичная модернизация - был характерен для стран, отставших в своем развитии и пытавшихся догнать передовые страны более ускоренным способом за счет использования опыта последних. Обычно к этой группе относили развивающиеся страны, освободившиеся от колониальной зависимости.

В условиях второго вида модернизации особая роль принадлежит политической элите. Исследователи выделяют четыре основных типа модернизационных элит: традиционную, либеральную, авторитарную и леворадикальную. Каждая из них по-своему понимает цели и задачи модернизации, имеет различное представление о последовательности ее этапов, по-разному относятся к демократии западного образца.

21. Политическая деятельность как основа политической жизни общества. [AY1]

22. Политическое участие: сущность, формы, типы, уровни, факторы.

Политическое участие является неотъемлемой формой политической деятельности людей, которая служит одним из средств выражения и достижения их интересов. Оно приобретает качество политического понятия только тогда, когда социальные субъекты вовлекаются в по­литико-властные отношения.

Политическое участие, с одной стороны, это вовлеченность в той или иной ^орме членов социальпо-политическо1Го5щности в процесс политико-властных олюшенииГ"а с другой стороны — выполнение действий, выражающих интересы определенных слоев общества, их формирование, а также воздействие на органы власти с требованием осуществлени^чего-то^ В силу этого политическое участие является одним из центральных индикаторов качественных особенностей поли- тических систем, степени их демократизма.

В дНГбкратйчёском обществе свободное, всеобщее, инициативное и действенное участие в политике обеспечивается:

• определенными государственно-правовыми институтами, нормами и процедурами, составляющими основы правового государства;

• широким развитием институтов гражданского общества во всех сферах его проявления;

• демократическим характером политического режима;

• достаточно высоким уровнем развития политической культуры общества в целом и отдельного человек^

• относительно равномерным распределением среди различных сло­ев общества таких ресурсов как деньги, образование (в том числе и политическое), свободное время, доступ к средствам массовой ин­формации.

В противоположность демократическому политическому участию, в авторитарном и тоталитарном обществе часть населения частично или полностью устраняется от участия в политике.

Политическое участие выражается в двух основных типах: прямое (непосредственное участие) и представительное (опосредованное уча­стие).

Прячое (непосредственное) политическое участие имеет место в рамках небольших политических ^бщност_ент-РДс--ре*аения принима­ются большинством голосов участников. Оно может выступать в не­скольких формах участия:

• формальных общественно-политических организациях,

• неформальных организациях и движениях, в различных кампаниях и манифестациях, проводимых общественно-политическими орга­низациями и движениями,

• выборах, избирательных кампаниях, референдумах,

• осуществлении власти или противодействии ее осуществлению, что выражается в участии в деятельности представительных орга­нов или же в неповиновении, противодействии.

Представительное (опосредованное) политическое участие означа­ет осуществление и реализацию интересов социальных субъектов чс - рез своих представителей и характерно для больших социальных общ­ностей, где координация интересов членов общности возможна только таким образом, поскольку участие всех в решении политических во­просов приведет к хаосу. Основными посредниками политического участия в современном обществе выступают выборные государствен­ные органы,. политические., партии и другие общественно - политические организации. Выдвижение своих представителей осу­ществляется посредством выборов, а сущность избирательной систе­мы во многом определяет степень выраженности интересов всего об­щества.

Представительное политическое участие создает возможность ис­кажения воли масс, поскольку однажды выдвинутые представители могут преследовать собственные интересы, совершенно не совпадаю­щие с интересами тех, кого они представляют. К тому же массы теря­ют контроль над своими представителями, и степень их политического участия снйжается.

Особую форму политического участия представляет собой чтение политической литературы и периодики, прослушивание и просмотр политических теле — и радиопередач с их последующим обсуждени­ем. Эта форма не поддается качественному и количественному описа­нию и представляет собой как бы переход от политического участия к иммобильности (неучастию).

Политическая иммобильность проявляется в нескольких конкрет­ных формах:

• неучастие в политической деятельности в связи с низким уровнем общественного развития (например, отдаленные поселения или низкий уровень политической культуры граждан),

• отказ от участия в политике из-за разочарования в ней, заорганизо - ванносги политической системы;

• неучастие как форма неприятия политической системы, политиче­ская апатия после оккупации, победы контрреволюции и т. д.;

• политический бойкот как выражение враждебности к политиче­ской системе, который традиционно осуществляется не отдельной личностью, а одной или несколькими общественно-политическими организациями.

Мотивы политического участия могут быть самыми разнообразны­ми: стремление к власти, включение в общественную организацию с целью получения социальной защиты у политической группы и укре­пления своего социального статуса; получение определенных приви­легий; карьеристские побуждения; стремление улучшить свое матери­альное положение и т. д.

Политическое участие личности зависит от целого ряда объективных факторов: уровня демократизации общества и его политической культуры, воздействия на индивида окружающих людей, партийной принадлежности, личностных характеристик и качеств и т. д.

Политическое участие (неучастие) является важным фактором поли­тической социализации личности, развития ее политической активно­сти. Именно поэтому в современных условиях проблема политическо­го участия становится одной из центральных проблем в осуществле­нии практической политики.

23. Политическая элита: сущность, функции, типология.