Читайте также:
|
Культура линейно – ленточной керамики, конец VI – V тыс. до н.э. Хозяйство базировалось на примитивном земледелии и придомном скотоводстве. Сеяли просо и горох. Разводили преимущественно крупный рогатый скот, свиней. Постройки из деревянного каркаса, обмазанного глиной с соломой. Внутри очаги и хозяйственные ямы. Культура получила свое название из – за способа орнаментации сосудов. Сосуды толстостенны, часто украшены прочерченными спиралями из одно или более параллельных линий. Орудия из кремня, рога, кости, дерева. Большая часть орудий представлена скребками и вкладышами для серпов. Могильников немного. Хоронили в скорченном положении на боку. Инвентарь: жертвенная пища, орудия, украшения. Буго – днестровская культура, VI – V тыс. до н.э. Сложилась на местной основе и была распространена на территории всего Буго – Днестровкого междуречья. Удельный вес земледелия был невелик, животноводство находилось в начальной стадии развития. Роль охоты и собирательства была очень значительной. Дома были наземными или слегка углубленными, с внутренними очагами, их площадь от 12 до 30 кв.м. Орудия в основном из кремня – скребки, резцы, вкладыши. Керамика разнообразна, сосуды плоскодонные и круглодонные.
Днепро-донецкая культурная общность - восточноевропейская археологическая культура V—III тыс. до н. э., переходная к земледелию. Основное занятие носителей культуры — охота и рыболовство. Хотя на стоянках встречаются кости собак, свиней и крупного рогатого скота, кости диких животных преобладают. Поселения состояли из землянок. Погребения в виде ингумации, чаще не в индивидуальных, а в братских могилах, которые использовались многократно. Останки посыпали охрой. Днепро-донецкая керамика сходна с посудой западных культур: Эртебёлле, Свифтербантской и культур французского субнеолита – и отличается от кухонной утвари культуры линейно-ленточной керамики, распространившейся в ту эпоху по центральной Европе с Балканским неолитом.
Представители днепро-донецкой культуры были ярко выраженными кроманьонцами.
Вопрос 26
Неолит Средней Азии и Казахстана.
Неолит Средней Азии и Казахстана. Джейтунская культура, вторая половина VII – VI тыс. до н.э. Юго – запад Туркмении, предгорья Копетдага. Занимались земледелием и скотоводством. Небольшие поселки, дома из глиняных блоков, прямоугольной формы, дверные проемы узкие. Хозяйственные постройки. Погребения под полами домов или во двориках. Керамика – сосуды сформованы вручную, разнообразны по форме, стенки тщательно заглажены, обжиг – сильный. Небольшую часть посуды составляют изделия с росписью. Ее мотивы – вертикальные струйчатые линии, иногда переплетающиеся с горизонтальными. Вероятно, расписная посуда использовалась в особых случаях – торжественных или ритуальных. На памятниках встречаются зооморфные и антропоморфные статуэтки из обожженной и не обожженной глины. Орудия труда изготавливались из кремневых пластин. Кельтеминарская культурно – историческая общность, VII – IV тыс. до н.э. Племена этой культуры занимали огромную территорию ныне пустынных равнин Средней Азии в междуречье Амударьи и Сырдарьи, в западном Казахстане и восточном Прикаспии. Огромную роль играли охота, рыболовство и собирательство. Уже на начальных стадиях присутствует скотоводство. Жилища, исследованные на стоянках Кават и Джанбас – кала IV, представляют собой округлые наземные или слегка углубленные шалашеобразные постройки с очагами в центре, иногда очень больших размеров (около 200 кв.м.). Все кельеминарские сосуды вылеплены от руки и обожжены на костре. Сосуды различны по форме – это полусферические чаши, шаровидные или яйцевидные с высоким цилиндрическим горлом, иногда встречаются плоскодонные формы. Керамика украшена нарезным и штампованным орнаментом, роспись редка. Кремневые орудия изготавливались на некрупных пластинах.
Вопрос 27
Неолит Урала и Предуралья, Сибири и Дальнего Востока.
Прибельская культура — археологическая культура эпохи неолита Южного Предуралья и Волго-Уральского междуречья. Одна из первых культур Европы со следами животноводства. VI - V тыс. до н.э. Основные памятники - Муллино II, Старая Мушта, Давлеканово II, расположенные на территории Башкортостана. Обнаружена керамика, орудия, наконечники стрел, вкладыши, трапеции янгельского типа, топоры, концевые скребки, костяные гарпуны, ножи с вкладышами из пластинок. Наземные дома. Кости домашних животных: лошадь, корова, овца, коза, а также лося.
Керамические сосуды некрупны, остродонные и круглодонные, имеющие вытянутые пропорции, венчик отогнут наружу. Орнамент – шагающая гребенка. Кремневой инвентарь пластинчатый. Основное занятие население – охота и рыболовство
Кошкинская культура - археологическая культура раннего неолита (V - нач. IV тыс. до н.э.), названа по стоянке Кошкино на левом берегу р. Тобол, у дер. Кошкино. Известны значительные по площади поселения из трех-четырех жилищ. Жилища слабоуглубленные, прямоугольные со следами каркасно-столбовых конструкций. Известны и землянки с глубиной котлована в ср. 1,8 м. Пл. жилищ - до 40 кв. м.
Наиболее своеобразной формой кошкинской культуры является керамика с округлым и плоским дном, различным оформлением венчика - подтреугольным наплывом или скошенным краем с внутренней стороны, воротничком с внеш. стороны сосудов. Орнамент выполнялся в прочерченно-накольчатой технике. В расположении узоров характерно сочетание горизонтальной и вертикальной разбивки орнаментального поля. Узор разрежен, чаще всего орнаментировались верхние и придонные ч. сосудов. Наряду с наиболее распространенными мотивами из прямых и волнистых линий встречаются мотивы в виде концентрических окружностей, крестов, спиралей на днищах в виде дерева с параллельными ветвями. Интересен сосуд с антропоморфными изображениями. Орудия в осовном. из камня. Техника расщепления – пластинчатая. Характерно ограниченное использование ретуши по одной или двум граням. В комплексах множесто сечений пластин, трапеции единичны. На отщепах, как правило, изготовлены скребки. Довольно много шлифованных орудий.
На Андреевском озере, в слое с керамикой кошкинского типа, найдена глиняная антропоморфная фигурка. Кошкинская культура входит в ареал культур с накольчатым орнаментом на керамике, процесс формирования которой происходил под воздействием миграции насеселия в лесостепную и лесную зоны. Население занималось рыболовством и охотой.
Неолит Прибайкалья делится на три этапа:
1. Китойский период
2. Исаковский период
3.Серовский
Первые два этапа характеризуются наличием большого количества шлифованных тесел и топоров, крупными вкладешевыми наконечниками и ножами. Много изделий изготовлено из ископаемой мамонтовой кости и бивня.
На последнем, серовском этапе орудия становятся меньше, крупные шлифованные формы относительно редки, но появляются многочисленные орудия из зеленого нефрита. Относится к началу 2 тыс. до н.э..
Единственными следами жилищ являются небольшие очаги, обложенные или вымощенные крупной речной галькой. На поселения близ очагов находят остатки сосудов, редкие каменные и костяные изделия, кости диких животных, небольшие ямы для хранения рыбы. Всё это говорит о полукочевом образе жизни населения данной культуры.
Керамические посуды неолитического Прибайкалья некрупные и тонкостенные. Техника – выбивание с помощью специальной колотушки на массивной болванке.
Осиноозерская культура – самая древня земледельческая культура на Дальнем Востоке. На стоянках в остатках полуземлянок найдены зерна проса и сосуды с отверстием в тулове, предназначенные для распаривания зерна. В Каменном инвентаре присутствуют мотыги и зернотерки. Каменные орудия изготавливались из халцедона и яшмы. Наконечники стрел и вкладышевые орудия обработаны тончайшей ретушю.
Вопрос 28
Энеолит: общая характеристика эпохи.
Энеолит(IV-III тыс. до н.э.) — это особый период в древнейшей истории человечества, который, как правило, учёные чаще всего относят к периоду раннего металла. Энеолит знаменует конец эпохи каменного века, в котором, как известно, древние люди на протяжении значительного времени использовали камень как основной материал для производства орудий труда. Само название «энеолит» происходит от смешанного латинско-греческого слова и дословно переводится на русский язык как «меднокаменный» (от латинского «энеус», обозначающий медный и от греческого «лито» — каменный).
Термин энеолит удачно подчеркивает тот факт, что наравне с использованием человеком металла для изготовления из него орудий труда, ещё долгое время используется и кремень. Известен ещё тот факт, что даже в бронзовом веке человечество не спешит отказываться от такого прочного материала, как камень и продолжает из него изготавливать различные орудия труда.
Однако, постепенно тенденция производственных отношений сводилась к исчезновению техники обработки камня, и, как следствие, самих изделий, которые были изготовлены с её помощью. Зона, где преобладали культуры эпохи энеолита, охватывала огромную территорию, которая охватывала, как и Евразийский континент, так и Африку.
С энеолитом связано большое количество открытий и нововведений. Человечество овладело первого металла - медь и золото. Первая медь была самородная, орудия из нее кованые. Но скоро люди научились плавить этот металл из руды. Возникают рудники. Один из них, датируемый IV тысячелетием до н.э., исследованный, например, в урочище Аи-Бунар в Болгарии. Здесь открыты крупные выработки медной руды, обнаружены орудия труда - роговые кирки, медные Топоры, а также керамику. С самородного золота в медном веке изготовляли украшения. Возникает пашенное земледелие с использованием быка в качестве тягловой силы. Доказательством этого является найденная сделанная из глины статуэтка.
В медном веке для подавляющего большинства племен основными занятиями, которые давали средства к существованию, были земледелие и скотоводство. С их развитием человек начал меньше зависеть от капризов природы. Появляется колесо, а затем повозки, в которые запрягали быков. Изображения таких двухколесных повозок есть, например, на плитах Каменной Могилы возле Мелитополя. В курганы ямной культуры обнаружены остатки деревянных арб. Впервые на территории Украины их найдено в кургане Сторожевая Могила вблизи Днепропетровска. Теперь таких находок известно много. Лишь одной Каховской экспедицией в 1973 г. было выявлено 29 колес от телег. В медном веке приручается лошадь. Важную роль в прирученные лошади сыграли племена среднестоговской и ранней ямной культур степной зоны Восточной Европы.
Совершенствуется керамическое производство, появляются гончарные печи, остатки которых обнаружены, в частности, у трипольцев. Распространяется и развивается прядение и ткачество. Входит в практику цилиндрическое сверление каменных пород с помощью полого сверла, применялось чаще всего при изготовлении боевых топоров-молотов.
Однако, какова причина столь стремительного распространение меди как основного материала для изготовления разнообразных предметов? Благодаря своим уникальным свойствам, таким как пластичность, из меди, применив одну лишь холодную ковку, древний человек получил возможность изготавливать разнообразные медные изделия. Практически сразу изобретя новую технологию, при её помощи древние люди стали изготавливать новые, металлические предметы труда. Изготовленные по новой технологии медные орудия были наиболее технологически совершенными, чем аналогичные произведённые из кости или же камня. Благодаря своим уникальным свойствам, такая как плавкость, медь оказалась очень подходящим материалом для изготовления изделий сложной формы, которых из камня нельзя изготовить.
В Западной Европе появляются мегалитические (большие каменные) сооружения культового назначения: менгиры (область Бретань во Франции), дольмены, кромлехи (Стоунхендж в Англии) и др. Создание этих монументов для первобытной техники составляло, конечно, ряд сложных технических задач, поскольку вес отдельных каменных глыб в конструкции сооружений достигает 40-100 и более тонн. В некоторых случаях камни кромлехов привозили более чем за 100 км. Иногда мегалитические сооружения называют «могилами гигантов», а кое-кто усматривает в них результаты деятельности космических пришельцев, посетивших нашу землю в медном веке.
Согласно изменениям в производственной деятельности происходят изменения в верованиях, отразились в глиняной пластике, монументальной каменной скульптуре, в обряде курганных захоронений, орнаментике. В это время происходят заметные изменения в социальной структуре общества.
Экономическое расслоение населения и сосредоточение значительных богатств в руках определённых родовых групп, приводило к межплеменным столкновениям, что, в свою очередь, обусловило возникновение укрепленных городищ. К этому периоду относится широкое распространение боевых молотов и топоров-молотов, были, очевидно, основным оружием ближнего боя. Сначала их изготавливали из рога оленя, а затем преимущественно из камня.
В медном веке зависимости от конкретных природных условий и традиций развития экономики в одних групп населения основную роль играло земледелие, а в других - скотоводство. Это был первый большое общественное разделение труда. Пастух - важная фигура в мировой истории, его образ давно воплощался в каменных скульптурах эпохи энеолита. В пастушьих (скотоводческих) племенах было больше кожи, шерсти, козьего пуха, мяса, чем у земледельцев, а в последних уже возникал избыток зерна и других продуктов земледелия, что способствовало развитию межплеменного обмена.
Многочисленные памятники земледельческих племен медного века известны в Малой Азии и Месопотамии (Тель-Галаф), Закавказье (Шенгавит, Киоль-Тепе) и Средней Азии (Анау-Намазга) и др. Кроме земледелия занималось здесь разведением всех видов домашних животных. Характерными особенностями земледельческих культур является оседлый образ жизни, достаточно развитое житлобудування, глинобитное или с применением обожженной глины, преобладание расписной керамики, большое количество предметов пластики. Для захоронений этих культур характерны плоские бескурганные могильники.
На поселениях культуры Тель-Галаф в долине Евфрата строили двухкомнатные жилья на каменном фундаменте, улицы мостили камнем. Эта культура, как и культура Анау-Намазга в Туркмении, характеризуется прекрасными образцами глиняной пластики. Здесь обнаружены, в частности, значительное количество статуэток, а также многие расписанного красками глиняной посуды
Вопрос 29
Археологические памятники земледельческих культур эпохи энеолита (трипольская культура)
Правобережная Украина, Молдова, Карпато – Дунайская зона Румынии и Болгарии были территорией энеолитической культуры оседлого земледелия, известной как культура триполье – кукутени (VI – III тыс. до н.э). Если по вопросу периодизации существование этой культуры в исторической литературе указываются различные хронологические рамки, то относительно определения территории расселения исследователи единодушны: на позднем этапе своего развития трипольские племена занимали огромные пространства Восточной Европы - от Слободской Украины (Слобожанщина) в Словакии, Румынии, от Черниговщины и Полесья до Черного моря и Балканского полуострова.
Не до конца выясненной остается проблема происхождения трипольцев. В последнее время археологи склоняются к мнению, что основу раннетрипольской культуры составляли пришедшие с юга земледельческо-скотоводческие племена культур балканского происхождения. Подтверждением этой гипотезы служит ряд особенностей материальной и духовной культуры трипольцев. Так трипольские прямоугольные глинобитные жилища с деревянным каркасом стен и глиняным полом демонстрируют типичный пример балканской домостроительной традиции, которая возникла в ХІІ-ХI тыс. до н.э. в Восточной Греции. Украинская хата-мазанка представляет собой ее позднесредневековое проявление. Многочисленные глиняные статуэтки женщин из поселений трипольцев, а также их посуда, указывают на балканские корни культуры. Об этом свидетельствует и их схидносередземноморський антропологический тип
Хозяйство трипольцев постоянно развивалось. Сначала доминировало оседлое скотоводство, существовало мотыжным земледелие, различные вспомогательные хозяйственные промыслы, было распространено производство глиняной посуды, кремневых орудий, прядение и ткачество. Археологи узнают трипольские поселения прежде всего по совершенной, богато орнаментированной глиняной посуде.
Экономической основой было выращивание пшеницы и ячменя, а также разведение крупного рогатого скота, коз, овец, свиней. Пашенное земледелие трипольцев имело залежную форму - с истощением земли трипольцы переселялись все дальше на восток. Постоянно рос обмен с различными соседними племенами, в частности Дунайско-балканского региона. На позднем этапе развития трипольской культуры усилилась роль оседлого скотоводства, усовершенствовалось производство кремневых орудий, глиняной посуды, появились крупные горны для обжига посуды. В этот период изготавливалось больше оружия из кремня, камня и меди.
Духовная культура трипольцев была достаточно развитой. Она содержала различные земледельческие культы - космогонические представления, культ матери-земли, домашних животных (в основном быка), огня. Трипольцы освоили различные формы искусства, в частности роспись минеральными красками помещений, глиняной посуды. Сначала был распространен линейно-углубленный орнамент, а затем - шнуровой и углубленный. Широко известна микроскульптура трипольцев: фигурки женщин, животных, модели жилищ. Трипольское земледельческое общество достигло высокого уровня развития и стояло на пороге цивилизации. Цивилизацией называют такой уровень социально-экономического развития общества, когда возникают города и письменность. Огромные трипольские поселения - Майданецкое, Тальянки, Доброводы и другие, которые насчитывали по 3 тыс. жителей и занимали площадь 200-400 га, по праву считаются прототипами городов. Сложная знаковая система трипольских орнаментов и глиняные конические фишки и шарики для счета свидетельствуют, что трипольцы стояли на пороге внедрения письма. Итак трипольские протогорода и протописьменость дают основания считать Триполье протоцивилизацией.
Вопрос 30
Скотоводческие археологические культуры энеолита.
Степи Евразии, протянувшиеся на тысячи километров от Днепра и северных берегов Черного моря далеко на восток, в эпоху энеолита стали зоной распространения скотоводства. Земледелие здесь было возможно только в речных поймах. На западе степного региона, на территории от Урала до устья Днепра в III тысячелетии до н.э. сложилась древнеямная культурно – историческая общность. Эта культура изучена в основном по курганным могильникам Калиновка, Быково, Бережновка в Поволжье. Неглубокие ямы, подогнутые ноги, скорченное положение на спине, головой на восток и северо – восток. Типичными являются сосуды с полусферическим туловищем и широким горлом, украшенные ногтевыми и ямочными вдавлениями, шнуровым орнаментом, а также резным орнаментом горизонтальной елочкой. Большая часть орудий изготавливалась из камня. Животноводство (овцеводство) было основным занятием. Ботайская археологическая культура (IV – середина III тысячелетия до н.э.) – Южное Приуралье. Поселение занимало площадь 15 га. Полуземлянки многоугольной или округлой формы. Найдены: керамика, скребки, ножи, отбойники, наконечники из камня, костяные иглы, гарпуны. Комплексное хозяйство – коневодство и земледелие. Обычай трепанации черепов и изготовление посмертных масок. Культура Южной Сибири – окуневская, датируемая III тысячелетием до н.э. Изучена по могильникам Черновая VIII, Сыда, Малые Копены III, Окунев Улус, Тас – Хаза, по каменным изваяниям и писаницам. Могильники представляют собой каменные ограды квадратной формы. Внутри несколько могил, каменных ящиков, покрытых сверху каменными плитами. Хоронили на спине с согнутыми ногами. Окуневцы были скотоводам, разводили овец, КРС, лошадей. Были известны повозки. Охотились и рыбачили. Уникальными памятниками являются плиты с нанесенными на них изображениями. Выделяются несколько стилистических и смысловых групп: реалистические человеческие лица, трехглазые личины со сложными головными уборами. Известны изображения быков и птиц.
Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 157 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |