Читайте также:
|
Провал реформы побудил Владимира обратиться к одной из мировых монотеистических религий (она была одинаково чужой для всех племен). Ислам был отвергнут из-за запрета пить вино, иудаизм – в силу того, что евреи лишились государства и были рассеяны по всему миру, католичество – из-за латинского языка. Наиболее привлекательным показались князю аргументы византийского священника. Послы, отправленные в другие страны с целью знакомства с разными религиями, также признали лучшей византийскую православную церковную службу.
Подлинная же причина избрания православия – существование длительных и прочных торговых и политических связей между КР и Византией. Еще при Игоре и Ольге в Киеве жили христиане, построившие свой храм. Ольга приняла крещение в Константинополе.
Обстоятельства крещения Руси были связаны с внутриполитическим кризисом в Византии: восстанием Варды Фоки. Византийские императоры Константин и Василий обратились за помощью к Владимиру, и он обещал помочь при условии, что императоры отдадут ему в жены свою сестру Анну. Императоры потребовали, чтобы Владимир принял крещение в Константинополе. Владимир захватил греческую колонию на побережье Черного моря г. Херсонес (Корсунь) и пригрозил захватить Константинополь. Императорам пришлось согласиться и на замужество сестры и на крещение Владимира в крымском городе Корсуни (Херсонесе). Крещение произошло в 988 г. По преданию, после захвата города Владимир ослеп, а после крещения – прозрел и уверовал в Христа. Дружина, увидев чудо, тоже приняла крещение. Возвратившись, Владимир сбросил языческих идолов в Днепр, крестил киевлян (место крещения доныне называется Крещатик), объявил православие единственной общерусской религией и начал насаждение новой веры в подвластных Киеву племенах. Этот процесс продолжался в X – XIII вв. Крещение не везде происходило добровольно. Наиболее известным является восстание в Новгороде 990 г.. Лишь после того, как по приказу наместника ВКК, дяди Владимира Святославовича (брата Малуши), Добрыни княжеские дружинники во главе с воеводой Путятой подожгли город, новгородцы согласились креститься.
После принятия православия в КР активно началось строительство храмов, возникают монастыри, формируется Русская православная церковь как социальный институт со своей иерархией.
• Первыми православными храмами на Руси были церковь Успения Богородицы (Десятинная церковь) в Киеве, храм Святого Василия на месте кумирни Перуна (христианское имя, данное Владимиру при крещении – Василий).
• Первым монастырем на Руси был Киево-Печерский монастырь, основанный монахом Антонием из Любеча в 1051 г.. К Антонию присоединились другие монахи, в том числе, Федосий из Курска ставший первым игуменом и составивший первый Устав монастыря.
· глава РПЦ – митрополит Киевский. Первый митрополит – греческий религиозный писатель и философ Илларион.
• Управление во владениях РПЦ осуществлялось на основе сборника церковных и светских законов Византийской империи – Номоканона (Кормчей книги).
Значение принятия христианства:
- принятию КР европейскими странами как равной среди равных. Укрепление ее международного положения проявилось в династических браках;
- сплочению восточнославянских племен в единую древнерусскую народность. На смену племенной раздробленности пришло сознание общности всех русских вообще;
- укреплению княжеской власти. Церковь внушала подданным необходимость повиновения власти, а князьям – сознание своей высокой ответственности;
- расцвету материальной культуры: архитектура, возведение куполов, кирпичная кладка, камнерезное дело, ювелирное дело, живопись, мозаика – все это пришло на Русь из Византии вследствие принятия православия;
- распространению на Руси письменности на славянском языке, созданной болгарскими просветителями Кириллом и Мефодием. Стали создаваться рукописные книги. При монастырях возникали школы. Распространялась грамотность;
- через Византию Русь приобщилась к культурному наследию античного мира;
- смягчению и гуманизации морали и нравов. Церковь запрещала жертвоприношения, боролась с работорговлей, помогала сиротам, калекам, изгоям, проповедовала единобрачие, отказ от кровной мести, милосердное обращение с женщинами и детьми. Общество впервые познакомилось с понятием Греха, отсутствовавшем в языческом мировоззрении.
Таким образом, крещение КР князем Владимиром открыло новую эпоху в истории Руси. Произошли коренные изменения как в развитии государственных институтов, так и в социальной и духовно-культурной сферах общественной жизни.
6. Общественная система Киевской Руси: власть, социально-экономические отношения. Причины и последствия распада древнерусского государства.
Общественная система Киевской Руси
Государственно-политическое устройство КР и социальная структура общества отличались аморфностью, нечеткостью, достаточно слабой консолидацией правящей элиты, что было характерно для государств переходного или раннефеодального типа.
Дата добавления: 2015-04-22; просмотров: 119 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |
|