Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Современные историки определяют государственный строй КР как ВОЕННУЮ ДЕМОКРАТИЮ.

Во главе государствастоял киевский князь, называвшийся «Великим князем Киевским».

ВКК правил, опираясь на дружину. Дружина делилась на старшую – бояр, и младшую – гридей (гридней), отроков. Бояре являлись, по существу, прежде всего советниками князя, а гриди (гридни)– рядовыми воинами, отроки – учениками гридей. В IX – XII вв. старшие дружинники являлись не слугами, но вассалами князя. (Вассальные отношения предполагают добровольные взаимные обязательства (договор) вассала и сюзерена и могут быть расторгнуты. Так, бояре могли свободно уходить из дружины и переходить на службу к другому князю.).

Бояре командовали особыми дружинами, территориальными гарнизонами (например, Претич командовал черниговской дружиной), которые в случае необходимости объединялись в единое войско. При князе также выделялся один из бояр-воевод, который зачастую выполнял функции реального управления государством (такими воеводами при малолетних князьях были Олег при Игоре, Свенельд — при Ольге, Святославе и Ярополке, Добрыня — при Владимире). На местном уровне княжеская власть имела дело с племенным самоуправлением в виде веча и «градских старцев».

Заинтересованный в их службе, князь предоставлял им право на получение части дохода с населения, находившегося под властью князя («кормление»). Князь советовался с боярами о предпринимаемых действиях. Боярская дума князя могла отказаться от участия в предложенном князем мероприятии, если считала его невыгодным. Именно боярам князя Игоря принадлежала инициатива повторного похода к древлянам за данью. В 944 г., во время похода на Византию, дружина Игоря вынесла решение: отказаться от боя с византийцами и ограничиться выкупом. При заключении договора с Византией клятву приносил не только князь, но и дружина.

√ В социальной структуре Киевской Руси начинают выделяться элементы служилого и неполноправного сословий. Из числа своих дружинников Великий князь Киевский назначал

· посадников – наместников князя в городах КР;

· воевод – предводителей военных отрядов различного назначения;

· тысяцких – высших должностных лиц в т.н. десятичной системе деления общества, сохранившейся с догосударственного периода;

· данников – сборщиков поземельных податей;

· мечников, вирников, емцев, подъездных – судебных чиновников;

· мытников – сборщиков торговых пошлин – мыта;

■И.Я. Фроянов вообще не употребляет термин «государственная раздробленность» для характеристики процессов, происходящих в русских землях в к. XI – н. XII вв. По его мнению, суперсоюз городов во главе с Киевом распался на ряд отдельных городов, которые стали центрами земель – волостей, возникших на территории прежних племенных союзов. Ядро города-государства составлял старейший город – бывший центр союза племен или крупного племени. Ему подчинялись младшие города, или пригороды. Город и волость, представляли собой одно территориальное целое (городскую волость), были тесно связаны в экономическом, военном и культурном отношении. Структура политической власти городских волостей была сходна со структурой власти городов-государств античности. Верховным органом власти выступало вече – народное собрание старейшей городской общины и прилежащей сельской округи. Верховный правитель – князь – избирался вечем и жил в главном городе. Бояре и служилые люди из княжеской дружины занимали важные посты в управлении городской общиной.

Т.о., по мнению И.Я.Фроянова Русь в нач. XII в. вступила в период существования автономных общинных союзов, принявших форму городов-государств.

Последствия:

На Руси утвердился удельный порядок княжения, согласно которому княжества считались собственностью княжеских семей, владевших ими. Княжество – удел, рассматривался князем как вотчина и он распоряжался уделом, как хотел: делил на части, завещал наследникам. Даже получив ярлык на ВКВ, князья не ехали во Владимир, а оставались жить в своем удельном городе и оттуда управляли Владимиром.

Со временем у различных княжеских семейных ветвей Рюриковичей появились свои «великие князья»: Тверские, Рязанские, Нижего-родские, и каждый из них мечтал стать Великим князем Всея Руси. Таким образом удельный порядок еще больше усиливал политическую раздробленность русских земель, достигшую апогея к концу XIII в. Среди княжеств, на которые распалась КР, выделились крупные и сильные центры государственности: Галицко – Волынское княжество, Владимиро-Суздальское княжество, Новгород Великий. Кроме того, значительная часть территории КР вошла в состав Великого княжества Литовского, история которого в XIII-XIV вв. и позднее – до XVII в., была теснейшим образом связана с историей Руси.

Говоря об итогах и значении периода государственной раздробленности Русских земель, необходимо указать на следующее:

· Р. привела к ускоренному росту городов, поскольку каждый князь стремился укрепить и украсить свою столицу, что способствовало развитию ремесел, строительного дела, росту торговли и т.д.;

· необычайной активностью отличалась деятельность князей, бояр, горожан, крестьян;

· вырабатывалось разнообразие политической жизни;

· Р. сделала более богатой и разнообразной русскую культуру, вызвала к жизни новые центры летописания;

· однако раздробленность привела к упадку военного могущества Руси, особенно по мере дробления крупных княжеств. Это наиболее сказалось в XIII в., в период татаро-монгольского нашествия.

Таким образом, государственнаяраздробленность Русских земель была закономерным этапом развития древнерусской государственности, имевшим как положительные, так и отрицательные последствия.

7. Раскройте основные направления развития, назовите основных деятелей и произведения культуры Киевской Руси (X-XIV вв.)

Культура Руси:

Культуру Руси до монгольского завоевания принято делить на два этапа; I этап — с IX в. до начала феодальной раздробленности;

II этап - с 30-х годов XII в. - до 40-х годов XIII в., т.е. до монгольского нашествия. На втором этапе стали возникать местные очаги культуры (местная архитектура, летописание и т.д.).

В культуре каждой эпохи отражаются основные события. В культуре Киевской Руси отразились военные походы князей, борьба с завоевателями. Стал зарождаться эпос о трех богатырях — защитниках Русской земли. Возникли легенды, былины.

Большое влияние на развитие культуры оказала Византия, от которой было заимствовано христианство.

Братья Кирилл и Мефодий, — выходцы из Византийской Болгарии создали славянскую азбуку кириллицу. Они использовали буквы греческого алфавита, дополнили его знаками, отражающими сигналы славянской речи. Была известна и другая азбука — глаголица, но она не получила большого распространения.

Первым памятником древнерусской письменности считают торговый договор князя Олега с греками, составленный в 911 г. на древнерусском и греческом языках. Русские торговцы получили право беспошлинной торговли в Константинополе.

Первой древнерусской летописью была " Повесть временных лет" составленная в 1113 г. монахом Нестором, который поставил вопрос о том, "откуда есть пошла русская земля, кто в Киеве начал первьи, княжити...".

Князь Владимир Мономах в "Поучении детям" говорил о своих важнейших походах, о том образе жизни, который должны вести его сыновья.

Митрополит Илларион — автор "Слова о законе и благодати" отстаивал идеи независимого развития Руси.

О разных сторонах русской жизни рассказывают "Слово Даниила Заточника" и " Моление Даниила Заточника", в которых критикуется политика княжеских тиунов, притеснявших мелких землевладельцев Автор "Слова" — обращается к князю с челобитной — просьбой принять его на службу.

Широко известным произведением является "Слово о полку Игореве", написанное в 1185 г. в Киеве, после разгрома войск северского князя Игоря половецким ханом Кончаком. Автор поэмы осуждал княжеские междоусобицы, что усиливало опасность завоевания Руси иноземцами.

Берестяные грамоты Новгорода свидетельствуют о распространении грамотности среди простого народа. Сейчас археологами найдено около 700 таких грамот. Развитию грамотности способствовали торговые связи Новгорода с западно-европейскими государствами.

Киево-Печерский монастырь был важным учебным заведением средневекового типа, из которого выходили высшие церковные иерарархи. Здесь изучалось богословие, греческий язык, церковная литература.

В конце XI в. сестра Владимира Мономаха в Киеве при монастыре устроила школу для девушек. Учителями были представители духовенства.

Архитектура играла ведущую роль в культуре Древнерусского государства. От Византии была заимствована крестовокупольная система строительства соборов. Первым каменным собором стала Десятинная церковь, построенная в Киеве в Х в., а затем при Ярославе в XI в. построили Софийский Собор. Внутри соборы украшали фресками и мозаикой. Среди фресок библейского содержания есть изображения пляшущих скоморохов, сцены охоты, что свидетельствует о пережитках язычества. Немного позднее Софийский собор построили в Новгороде.

В период раздробленности возросло число соборов, но размеры их уменьшились. Строили в основном однокупольные соборы. Нехватало средств для крупных построек, но каждому князю хотелось создать свой собор в память важнейших событий. Соборы Владимиро-Суздальского княжества вызывали особое восхищение современников. Здесь строили соборы четких изящных пропорций, снаружи украшенные белокаменной резьбой (Дмитриевский собор, церковь Покрова-на-Нерли).

Соборы Новгорода отличались приземистыми формами, мощными стенами. Этот северный город был форпостом на северо-западе Руси.

Появились первые монастыри: Михайловский Златоверхий под Киевом, Юрьевский — под Новгородом и другие.

Первая икона «Владимирская Богоматерь» была привезена в Киев из Византии в XII в. Русские иконописцы подражали этой иконе. До нас дошло только одно имя иконописца Алимпий. Сохранились остатки его фресок, свидетельствующие о том, что любимым цветом первых русских иконописцев был красный.

О высоком уровне материальной культуры домонгольской Руси свидетельствуют находки археологов. Академик Б.А.Рыбаков насчитывает в Древней Руси более 70 видов ремесла. Наиболее развиты были кузнечное, оружейное, плотницкое, кожевенное, гончарное, ювелирное ремесла.

При археологических раскопках найдены готовые изделия ремесленников, обломки изделий, литейные формочки, остатки доменок, где плавился металл, остатки мастерских ремесленников.

Культура Руси до монгольского завоевания развивалась в общем русле с западно-европейской культурой. При ахеологических раскопах найдены предметы норманнского, греческого происхождения.

8. Охарактеризуйте вторжение монголов на Русь и дайте ему оценку. Объясните природу дискуссионности этой темы для историков.

Опустошив Кавказ, монголы коварно разгромили половцев и весной 1223 г. подошли к реке Дон. Половецкий хан Котян отступил за Днепр и обратился за помощью к своему зятю, киевскому князю Мстиславу Романовичу.

Тот созвал совет князей, на который явились десять татарских послов с предложением мира – они-де воюют с половцами и не собираются вторгаться в русские земли, поэтому русские князья не должны вмешиваться. Заподозрив послов в лжи и коварстве, князья не поверили и приказали убить послов. Было решено помочь половцам и встретить татар «на чужой земле» – в степях. Против татар вышло объединенное войско князей Мстислава Романовича Киевского, Мстислава Святославича Черниговского, Даниила Романовича Галицкого и их подручных младших князей.

Сражение русских с монголо-татарами произошло 31 мая 1223 г. на реке Калке. Половцы еще в начале боя обратились в бегство и русские дружины оказались лицом к лицу с неизвестным противником. Они не знали ни военной организации м.-т. войска, ни их приемов ведения боя, кроме того, в русских полках отсутствовало единство и согласованность действий. Сказались следствия усобиц – часть князей повела свои дружины в бой, другие предпочли выжидать. К тому же монгольский полководец Субедей, имевший огромный военный опыт, выбрал выгодное для своего войска место сражения и заманил русских в эту ловушку. В результате русское войско потерпело сокрушительное поражение. Шесть князей погибло, три, в том числе киевский князь, попали в плен и приняли мучительную смерть: м.-т. положили на них доски и сели пировать.

Дойдя после этого до Днепра, м.-т. не пошли в русские земли, а повернули на восток, против Волжской Булгарии. Встретив отпор и не достигнув успеха, ониушли в заволжские степи, а затем ушли к Чх.

В 1227 г. Чингисхан умер, и его империя распалась. Завоеванные земли были поделены между потомками Чх.

4. В 1235 г. на курултае было принято решение, в соответствии с завещанием Чх., о походе на запад. Главнокомандующим был избран внук Чх. Бату-хан (в русских источниках называемый Батый). Первым военачальником Б. стал Субедей.

Войско Б. двинулось на Волжскую Булгарию, покорило её, затем половцев и поздней осенью 1237 г. основные силы Батыя численностью 140 тыс. воинов (причем собственно м.-т. насчитывалось ок. 50 тыс.) подошли к реке Воронеж границе русских земель. Русские князья могли собрать со всех земель не более 100 тысяч воинов, а с.-в. княжества – лишь 1/3 этого числа.

*Первой жертвой м.-т. стало Рязанское княжество – зимой 1237 г. М.-т. потребовали «десятину от всего», но рязанский князь ответил отказом. Рязань м.-т. сожгли, князь погиб, княгиню – убили. В историю вошел подвиг рязанского боярина Евпатия Коловрата, чьим мужеством был восхищен сам «царь» Батый (см. ПРИЛОЖЕНИЕ 1).

С.М. Соловьев объяснял отход м.-т. и спасение Новгорода надвигавшейся весенней распутицей. Ряд современных историков – И.Б Греков, Ф.Ф. Шахмагонов и др. считают, что причиной изменения направления похода Б. явилось героическое сопротивление Руси – силы м.-т. были истощены и они повернули на юг, к степям.

Войска Б. шли на юг широким фронтом небольших отрядов. Они «прочесывали» русские земли, штурмуя встречающиеся на пути города. Лишь Смоленску удалось отбиться.Героически оборонялся Козельск – семь недель, за что м.-т. назвали его «злой город». Были разорены Муром, Гороховец, Нижний Новгород.

Лето 1238 г. Б провел в придонских степях. Весной 1239 г. было разгромлено Переяславское княжество.

Осенью 1239 г. была разорена Чернигово – Северская земля.

Осенью 1240 г. войска Б. начали поход на Европу через Южную Русь.

В ноябре 1240 г. м.-т. подошли к Киеву, осадили и 6 декабря Киев пал. Захватчики перебили население, разграбили собор Св. Софии, сожгли Десятинную церковь.

В течение декабря 1240 г. – января 1241 г. были взяты и разорены почти все города Ю. Руси. Весной 1241 г., захватив Галицко – Волынское княжество, Б. вторгся в Польшу, Венгрию, Чехию, вышел к границам Сев. Италии и Германии. В конце 1242 г. его постиг ряд неудач в Чехии и Венгрии и Б. повернул обратно на восток.

По мнению историков, важную роль сыграли города, каменные стены которых не могла пробить стенобитные машины и горожане, давшие мужественный отпор врагу.

В степях низовья Волги был образован новый улус Монгольской империи – Золотая Орда (Кипчакская Орда) со столицей в городе Сарай-Бату (Сарай).

Причинами м.-т. завоевания Руси, по мнению историков, были

· междуусобные распри, вражда князей, которые препятствовали формированию объединенного русского войска;

· грубые тактические ошибки князей – сражения вне стен городов - в то время, как единственно эффективным путем борьбы с Б. была именно оборона городов, при штурме которых таяли силы захватчиков (Торжок, не давший ратников ВКВ Юрию Всеволодовичу, продержался две недели, Смоленск отбился, Козельск продержался 7 недель) - (И.Б. Греков, Ф.Ф. Шахмагонов);

· численное и военное превосходство м.-т.

?. 9. Русь и Золотая Орда: характер взаимодействия, его оценки в исторических исследованиях. Объясните природу дискуссионности этой темы для историков.

Причинами м.-т. завоевания Руси, по мнению историков, были

· междуусобные распри, вражда князей, которые препятствовали формированию объединенного русского войска;

· грубые тактические ошибки князей – сражения вне стен городов - в то время, как единственно эффективным путем борьбы с Б. была именно оборона городов, при штурме которых таяли силы захватчиков (Торжок, не давший ратников ВКВ Юрию Всеволодовичу, продержался две недели, Смоленск отбился, Козельск продержался 7 недель) - (И.Б. Греков, Ф.Ф. Шахмагонов);

· численное и военное превосходство м.-т.

5. Термин «иго» в значении «гнет, угнетение» впервые был употреблен митрополитом Кириллом в 1275 г. В целом монголо – татарское иго можно определить как политическое подчинение русских княжеств Золотой Ордой.

v Во всех русских княжествах были оставлены наместники хана ЗО – баскаки – с военными отрядами, и послы для особых поручений.

v Сбором дани – выхода – заведовали особые м.-т. чиновники – даруги (дороги) – которые для этого посылали бессерменов (данщиков). В 1257 г. специальные м.-т. чиновники численники (писцы) провели перепись населения в подвластных ЗО княжествах для упорядочения размера и сбора выхода.

v Русские князья получали особую грамоту-титул – ярлык – на княжение.

ТИТУЛ – в древности и средневековье - юридически оформленный документ (королевская, царская, ханская грамота и т.п.) дающая право на власть над какой-либо территорией и право на феодальное владение землей.

Порядок наследования – «от брата к брату, от дяди - к племяннику» - не изменился. Во время усобиц князья обращались к ханам за «судом и помощью» и ханы давали ярлыки по своему произволу, наказывали непокорных, убивая, или сажая в неволю, разоряя их земли своими отрядами. Русские князья должны были иметь дело с баскаками и послами. Когда князей вызывали в ЗО «для поклона», то весь период, когда ЗО находилась в составе Монгольской империи, ВКВ должны были ездить в далекую Монголию – Каракорум - «для поклона» Великому хану. Иногда князья, не желавшие подчиниться татарским обычаям, считавшие их несовместимыми с христианской верой, погибали в ЗО. Так, черниговский князь Михаил Всеволодович со своим боярином Федором погибли таким образом и причислен РПЦ к лику святых мучеников.

v Баскаки и их отряды жестоко притесняли народ. Особенно обострилась ситуация в ходе переписи населения в 1257 г. Размер выхода был одинаковым для всех – богатых и бедных – и это вызвало бунты во многих городах – Владимире, Ростове, Суздале, Новгороде, сопровождавшиеся убийствами численников и данщиков. ВКВ Александру Ярославичу Невскому стоило большого труда подавить бунты, смирить народ перед необходимостью платить выход, и унижений – отвести от себя и своих владений угрозу ордынской расправы. Ситуация разрядилась лишь когда ВКВ удалось добиться права сбора выхода (Александр Невский), а затем и права самим доставлять его в ЗО (Иван Калита) – население Руси было избавлено от прямых контактов с ордынцами.

v К РПЦ м.-т. относились терпимо и уважительно, как ко всем религиям вообще. Митрополит, священники и население церковных земель были освобождены от повинностей. Священнослужители получили особые ярлыки, которыми были гарантированы их права.

Таким образом, хотя ордынцы называли русские земли своим улусом, они сохранили традиционный для Руси общий порядок княжения и княжеского управления. Это позволило русским князьям накопить силы и средства для освобождения от ига. (С.Ф. Платонов)

6. Вопрос о последствиях и влиянии нашествия и ордынского ига на историю Руси до сих пор остается дискуссионным. Можно выделить несколько точек зрения на эту проблему в отечественной историографии.

Ø Н.М. Карамзин и его последователи, в частности, евразийцы, признают очень значительное и преимущественно позитивное воздействие завоевателей на развитие Руси, подтолкнувшее процесс создания единого Московского (Российского) государства. В то же время, они не отрицают таких очевидных фактов, как разорительные походы м.-т. на русские земли, взимание тяжелой дани и т.д.

Ø С.М. Соловьев, В.О. Ключевский, С.Ф. Платонов оценивают воздействие завоевателей на внутреннююжизнь древнерусского общества как крайне незначительное. Они полагали, что процессы, шедшие во второй половине XIII – XV вв., либо органически вытекали из предшествующего периода, либо возникали независимо от Орды.

Ø Для многих историков характерна позиция, промежуточная между вышеизложенными – Б.Д. Греков, А.Н. Насонов, В.А. Кучкин и др. Влияние завоевателей расценивается как заметное, но не определяющее развитие Руси. Создание единого государства, по их мнению шло не благодаря, а вопреки Орде.

Ø Особую точку зрения имел Л.Н. Гумилев. Он считал, что вторжение м.-т. было не завоеванием, а «великим кавалерийским рейдом»: * разрушались только те города, которые стояли на пути; *гарнизонов м.-т. не оставляли; *по окончании похода Б. ушел на Волгу. Л.Н.Г. считает, что целью этого набега было не завоевание Руси, а война с половцами. Поход через Русь был тактическим приемом обхода с тем, чтобы зайти половцам в тыл. А впоследствии Александр Невский заключил обоюдовыгодный союз с Батыем: А.Н. нашел союзника в противостоянии немецкой агрессии, а Б. – в борьбе с Великим ханом. (А.Н. предоставил в распоряжение Б. войско, состоявшее из русских аланов.) Союз существовал до тех пор, пока был выгоден Руси.

Однако, нельзя не сказать о колоссальных отрицательных последствиях м.-т. нашествия и ига. Они подробно рассматриваются в монографии В.В. Каргалова «Свержение монголо – татарского ига».

¨ Разрушение городов. По данным археолог. раскопок из 74 городов Руси XII – XIII вв. 49 были разорены Б.,причем в 14 -ти жизнь больше не возобновилась, а 15 превратились в села. Такой город, как Рязань, например, перестал существовать на старом месте. Современная Рязань – это древний городок Переяславль Рязанский, основанный в XI в.

¨ Исчезновение целых ремесленных специальностей, например, стеклоделия. Причиной упадка ремесел была гибель множества ремесленников при штурме м.-т. русских городов, а многие искусные мастера были угнаны в рабство в Орду.

¨ Сожжение многих сел и деревень и, как результат, запустение пашен, сокращение посевных площадей.

¨ Нарушение традиционных торговых путей, что в сочетании с разорением городов привело к резкому сокращению внешней торговли, внешнеэкономической изоляции Руси.

¨ Потеря политической самостоятельности (на 300 лет)

¨ Современные историки отмечают, что усиление деспотических тенденций в характере властной политики, становление крепостного права также обусловлены 300-летним монголо-татарским игом

¨ В настоящее время большинство историков также подчёркивает, что иго отбросило русские княжества назад в своём развитии и стало главной причиной отставания России от стран Запада.

10.Проследите этапы формирования Московского государства.

I этап – к. XIII – сер. XIV вв. – усиление и возвышение Московского княжества. Начало объединения земель вокруг Москвы.

II этап – вторая пол. XIV – начало XV вв. – укрепление роли Москвы как центра борьбы с монголо-татарскими завоевателями.

III этап – вторая половина XV в. – феодальная усобица за власть при князе Василии II Темном.

IV этап – конец XV – нач. XVI вв. – завершение объединения земель вокруг Москвы.

Москва стала стольным городом особого княжества в конце 40-х гг. XIII в. (до этого она принадлежала владимирским князьям). Основателем московской династии князей стал четвертый, младший сын Александра Невского Даниил Александрович, получивший в 1263 г. Москву в удел от старшего брата, Великого князя Владимирского, Дмитрия Александровича. Т.о. в начале XIV в. территория Московского княжестваувеличилась почти в два раза. Опираясь на возросшее богатство, Юрий Даниилович вступил в борьбу за ярлык Великого князя Владимирского с дядей, тверским князем Михаилом Ярославичем, победил, но был убит в Орде сыном М.Я. Дмитрием Михайловичем ( Грозные Очи).

Татары убили Дмитрия Михайловича, но ярлыком завладел тверской князь Александр Михайлович. Наследником Юрия Данииловича в Москве стал его брат Иван Даниилович (Калита) – 1325 – 1340 гг. первым назвал себя правителем «всея Руси». Он помог хану Золотой Орды Узбеку подавить восстание в Твери против ордынского баскака Чолхана (русские называли его Щелканом), жестоко опустошил тверскую землю. Александр Михайлович бежал в Литву, его брат, Константин, признал старшинство Москвы, а Иван Даниилович в 1328 г. получил от хана Узбека ярлык на Великое княжение Владимирское.

*И.К. получил от ханов Золотой орды право собирать и отвозить выход и очень разбогател.

* Он отбирал вотчины удельных князей и отдавал их своим боярам. И.К. покупал земли за пределами М.к. и поощрял к этому своих бояр. Этим он обеспечил себе безусловную преданность и поддержку со стороны московского боярства. И.К. подчинил Ростовское княжество, купил Углич, Галич, Белоозеро.

*Большим политическим успехом И.К. стал переезд Митрополита Всея Руси Петра в Москву. Петр основал в кремле Успенский собор, умер и был похоронен в Москве. В 1328 г. митрополит Феогност окончательно переехал в Москву и Москва стала церковной столицей русских земель. Т.о. московские князья получают опору в лице главы РПЦ, авторитет которого был в то время уже очень высок.

*И.К. очистил княжество от «татей» – разбойничьих шаек – и дороги княжества стали безопасны, что привлекало к Москве симпатии населения и купечества.

Политику И.К. продолжили его сыновья – Симеон (Гордый) (1340 – 1353 гг.) и Иван (Красный) (1353 – 1359 гг.). При Симеоне Москва заключила договор с Рязанью, получив в обмен на Лопасню рязанские земли в бассейне р. Протвы.

Таким образом политика моск. князей привела к возвышению Москвы над другими русскими княжествами. Это вызвало сочувствие и поддержку боярства, духовенства и народа, «голосовавшего ногами» за возвышение Москвы (массовое переселение в моск. земли).

Сын Ивана Красного, Дмитрий Иванович (1359 – 1389 гг.), получил ярлык на ВК Владимирского из рук бояр в 1362 г., в возрасте 11 лет.

*Д.И. продолжил политику подчинения власти Москвы других княжеств. Главными противниками Москвы в этот период были Великое княжество Литовское и Тверь. В к.60 – н. 70-х гг. лит. князь Ольгерд трижды осаждал Москву («три литовщины » – 1367, 1370 и 1372 гг.), но взять ее не смог, т.к. в 1375 г. вокруг Москвы были возведены белокаменные стены – это была первая крепость с каменными стенами на сев. – вост. Руси. В 1375 г. Д.И. совершил поход на Тверь, вынудив тверского князя Михаила Александровича признать себя «братом младшим» (вассалом) М., обязаться не претендовать более на ярлык ВКВ и выступать совместно с М. против Орды.

*Это – важное свидетельство того, что борьба против власти Орды стала важнейшей политической задачей.

Орда переживала период раздробленности. Частью её владел хан Мюрид, другой – хан Абдул, именем которого правил сильный властный темник Мамай.