Читайте также:
|
|
1. Открытое - нацелено на интеграцию с другими
2. Демократическое - власть принадлежит народу, высокая политическая культура населения;
3. Рыночная экономика - принципы конкуренции, ориентация на благосостояние людей и экономический рост.
4. Высокая социальная мобильность
6. Психологическая социология конца ХIХ – нач. ХХ вв.
Национальные школы:
1. Французская школа социальной психологии (Тард - "Законы подражания", "Социальная логика", "Общественное мнение и толпа", "Социальные этюды"; Лебон).
2. Немецкая школа психологии народов (Вундт, Штейнталь, Гумплович, Дильтей). Географический детерминизм - определение психологии народа областью его проживания.
3. Американская школа социальной психологии (Смолл, Самнер, Уорд).
4. Психоаналитическая социология (фрейдизм и неофрейдизм) (Юнг, Хорни, Райт).
5. Франкфуртская школа (Адорно, Хоркхаймер, Маркузо, Фромм).
Первое - раскрытие субъективности, поиск в себе социального.
С точки зрения психологической парадигмы природа социального бытия - субъективна. Это означает, что источником социальных явлений и процессов является индивидуальное сознание (Я). Коллективное - сумма индивидуального, объединенная законами. Каждый человек имеет в себе помимо индивидуального коллективное. В жизни он будет вести себя согласно архетипам времени и народа.
Второе - социальное бытие обусловлено формами и способами психологического взаимодействия людей.
Третье -
Психологическая парадигма отличается диалектикой индивидуального и коллективного в объяснении динамики социального бытия. Так, например, французская школа делает акцент на психологию толпы, показывает механизмы психоэмоционального поведения человека в толпе.
В немецкой школе психологии народов анализируются механизмы этнопсихологического взаимодействия людей. На первый план выходит понятие "духа народа", которое объединяет такие категории, как ментальность, язык, самосознание, ценности и идеалы, убеждения, нормы поведения в повседневной жизни.
На первый план выходит разумное состояние души (душа, познавшая себя). Дух народа - распространение индивидуального на коллективное. Каким образом влияет дух народа на поведение представителей?
7. Кризис эволюционизма и антипозитивистские течения в социологии конца ХIХ – нач. ХХ вв.
Во второй половине XIX намечается кризис позитивизма в социологии. Сущность этого кризиса заключалась в понимании принципиальных ограниченностей и относительностей позитивистского метода, и общего замысла позитивистской парадигмы.
Причины кризиса:
1. Неправомерность сведения науки к фактологии и фактографии (фактология как часть интегральной сущности научного метода).
2. Принципиальная противоречивость самой попытки подчинения метода социологии методологии естественных наук (натурализм как интеллектуальный произвол.
3. Абсолютизация количественных методов в исследовании общественной жизни и, особенно, ее духовной природы.
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 96 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |