|
Читайте также: |
2. Статья А.И. Герцена "К старому товарищу".
Впервые опубликовано в "Сборнике посмертных статей Александра Ивановича Герцена" (Женева, 1870 г.).
* Международные рабочие съезды стали судами, судящими социальные вопросы. Их приговоры - стачки.
* Работники объединились в государство в государстве, помимо политических и церковных границ. Это первый всход будущего экономического устройства.
* Угроза при бессилии вредна. Поэтому надо копить силы.
* Понимание и обсуждение - наше оружие.
* Что же тогда? Отступить или начать бой за водворение нового порядка? Освобождать путем избиения? Неужели освобождение гильотиной составляет вечную необходимость всякого шага вперед?
* Высказывать это в нашем кругу требует не меньше мужества и самостоятельности, как брать во всех вопросах самую крайнюю крайность.
Статья А.И. Герцена "VII лет"
Впервые опубликовано в "Колоколе" (15 июля 1864 г.) за подписью И-р.
* В июле 1857, семь лет назад, вышел первый лист "Колокола".
* Туда ли и так ли мы идем?
* Цель - неизменна, способы должны меняться.
* Главный вопрос сейчас: "Стоит ли вообще продолжать?".
* Образованная Россия оказалась гораздо более варварская, чем Россия народная. Рев, вой и шипенье казенного патриотизма заглушает всякое человеческое слово.
Язык журналистов - язык бранящихся жандармов.
* Растет и поднимается новая Россия. Тесно связанная с народом, образованием, наукой. Ей достались обида сверху и недоверие снизу. Она должна спасти русский народ от императорского самовластия и от него самого.
* Предшественник ее - плебей Ломоносов. Она стала во весь рост в Белинском. Идет на каторгу в лице петрашевцев.
* Удар за ударом наносится по ней. Но зерна прорастают сквозь тюремные стены и покрытые снегом рудники.
* Для этой новой среды мы и пишем.
* Мы не хотим исправлять неисправимых, излечивать неизлечимых. Мы хотим работать над отысканием путей русского развития.
Статья А.И. Герцена "Ископаемый епископ, допотопное правительство и обманутый народ".
Впервые опубликована в "Колоколе" (1861 г., № 105). Повод - царский указ о признании Тихона Затонского святым.
* В декабре 1846 г. умер воронежский архиерей Антоний.
* Перед смертью он вспомнил, что шестьдесят лет назад умер его предшественник Тихон.
* Николай не стал канонизировать Тихона. Просвещенный Александр стал.
* Тихона выкопали и поместили в серебряную раку.
* Для чего все это надо?
* Может, Тихон и был порядочным иноком. Но зачем эта комедия?
* Это сделано для одурачивания крестьян. Их сделали материально нищими. Теперь хотят сделать и духовно нищими.
* А кровь уже лилась по России. Царь велел убивать крестьян как собак.
* И хоть один церковник заступился за крестьян? Если да - я на коленях попрошу у него прощения.
* Народ, это не твои пастыри, это такие же генералы и помещики. Твои пастыри - такие же бедные и говорящие таким же языком, как ты.
* Об открытии их мощей не попросит ни один архиерей. Их тела не сделают сорока восьми чудес типа излечения от зубной боли.
* Но память о них может совершить одно чудо - освобождение.
8. Журнал Русское слово (1859-1862), Г.Е. Благосветов – редактор.
«Русское слово» - начал издаваться в П-ге в 1859 году. Издателем был Кушаков-Безбородко, граф барин, дилетант в литературе, любитель игры в шахматы. Отсюда приложение к журналу "Шахматный листок" - первый спортивный журнал в России. Редактор – Полонский, критик – Григорьев.. Направление - умеренно-либеральное. Издавался как «учебно-литературный ж-л», тирадом в 1200 экз. Отелы: науки, худож.литр-ы, кртики, библиографии, обозрение общественной жизни.
«Русское слово» Истоки русского нигилизма.
Смена главного редактора. С июля 1860 года - Благосветов. Разночинец. Жил в Лондоне у Герцена, учился в Париже.
Журнал становится демократическим антикрепостническим.
Трезвая оценка реформы 1861 года. Информация о восстаниях крестьян, о возможности капиталистического развития страны.. В 1861 году в ж-ле дается оценка кр-кой реформе, пуликуется подробная информация о фактах сопротивления кр-ян, сообщение о Бездненском восстании. Журнал становится на сторону «современника». В публицестическом отделе работал Писарев, который вел критику крепостничесвта. Он пишет статью «Пчелы», котороая не была пропущена в печать. В ней он рисует иерархическое общество, которое давит на слой трудящихся-). В 1862 году он пишет работу. В которой осуждается самодержавие, Руокпись была схвачена при обыске тайной типографии, Писарев был арестован и на 4 года заключен в Петропавловскую крепость. Ж-л был приостановлен на 6 месяцев. Но потом его начинает издавать вышедший из крепости Благосветов. " Кушелев-Безбородко передал ему руководство журналом.
С 1863 года печатается критик В.А. Зайцев. С 1865 года - отдел библиографии возглавил П.Н. Ткачев. Иностранную хронику успешно вел Эли Реклю.
Писарев писал из крепости. "Мотивы русской драмы" - надо просветить Катерину Кабанову, "Реалисты" и др.
1863-65 - полемика с "Современником". Повод - роман "Отцы и дети". "Современник" критиковал Базарова
В 1866 году закрыт.
9. Мастерство Д.И. Писарева – критика и публициста
Писарев в «русском слове». Его взгляды на искусство.
В публицестическом отделе работал Писарев, который вел критику крепостничесвта.
Статьи по философии, истории, экономике, литературе. Писарев вступил в журналистику в годы острой идеологической борьбы между революционерами-демократами и консерваторами с либералами. Свой выбор он сделал уже в статье «Схоластика 19 века» Симпатии на стороне демократических журналистов. Однако, Писареву кажется, что журналистика может найти себе одно. Общее дело. Полемикумежду демократами и либералами он называет схоластикой. Но уже через несколько месяцев, во второй части статьи он полностью становится на сторону Чернышевского. И теперь схоластикой называет только либерально-консервативную прессу.
Он выступает защитником «голодных и раздетых», за полную свободу человеческой личности,, сторонник самых решительных действий: «бей направо и налево». Писарев ставит своей целью расшатать официальную идеологию. Критическая статья»Базаров». В нем он увидел изображение передового человека своего времени. Человека жизни.
Писарев отрицательно отзывался о поэтах «чистого искусства» - Фете, Полонском, щербине. Критик требовал от поэтов не высоких рассуждений о человеколюбии, а деятельной, настоящей любви к народу. Высоко ценил Гейне. Называл литературу общественной силой. Одно из основных требований к художнику – требование выскокой идейности, без которой не может быть подлинного искусства. Боролся за реализм, как за верное воспроизведении ежизни.
Проблемы личности и народа в публицистике Д.И. Писарева.
Статьи "Схоластика 19 века" ("Русское слово", 1861 г., № 5 и № 9), "Бедная русская мысль" ("Русское слово", 1862 г., № 4-5).
Воспитание личности - единственный путь прогресса человечества.
Главные критерии развития - решенность социальных проблем.
Народ должен бороться против политического произвола. "Разве один человек может мучить десятки миллионов, если эти десятки миллионов не хотят, чтобы их мучили? Если десятки миллионов соглашаются быть пассивным орудием в руках полоумного Калигулы, то Калигула ни в чем не виноват. Не он, так другой так бы правил. Не другой, так третий. Зло заключается не в том человеке, который его делает, а в том настроении умов, которое его допускает и терпит."
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 98 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |