Студопедия
Главная страница | Контакты | Случайная страница

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

История Введенской церкви.

Читайте также:
  1. I.) История возникновения и развития компьютерных вирусов.
  2. II. История церквей христиан веры евангельской в Беларуси
  3. III. История жизни (Аnamnesis vitae)
  4. Аблеев С.Р. История мировой философии./ Аблеев С.Р. 2005 – 418 стр.
  5. Ак Орда, Могулистан - государства XIV-XVвв. на территории Казахстана (территория, политическая история, общественный строй, хозяйство).
  6. Аксиоматический метод построения научной теории. Начала Евклида как образец аксиоматического построения научной теории. История создания неевклидовой геометрии
  7. Антропология как наука, ее разделы, методы, история развития.
  8. ВОЕННАЯ ИСТОРИЯ
  9. Вопрос 1.Географическая среда и история России
  10. Вопрос 23. Великий церковный раскол в Российской Православной Церкви.

Введенская церковь.

Возрождение с Божьей помощью.

Выполнила:

Зайцева Софья 11 класс

БОУ КМР ВО «Горицкая СОШ»

Дата рождения: 31.08.96

Домашний адрес:

Индекс:161107

Вологодская область

Кирилловский район

Село Горицы

Ул. Центральная, д.41, кв.3.

Паспорт: 19 10 № 699508

Выдан: 06.10.10 ТП УФМС России

по Вологодской области, в

Кирилловском районе.

ИНН: 35112450389

Руководитель: Волкова Татьяна

Петровна, библиотекарь БОУ КМР

ВО «Горицкая СОШ».

Домашний адрес: улица

Молодёжная д.12.

Телефон: 8921-714-81-47

 

 

2013 год

 

План.

Введение.

1. История Введенской церкви.

2. История возрождения храма.

Примечания.

Приложение 1. Словарь.

Приложение 2. Воспоминания

Приложение 3. Документы

Приложение 4. Фотографии

Приложение 5.Заметки из периодической печати.

 

 

Введение.

Встанем тихо мы

На холме крутом.

Церкви Введенья

отдадим поклон.

Монастырь она,

Словно страж, хранит.

Жизнь стремительно

По земле летит.

(Е. Спасова)

Предисловие автора

Мне хочется отдать дань Введенской церкви-стражу, которая хранит наше село и духовный мир человека и является символом православия и веры. Работу посвящаю Евгении Васильевне Осмокеску, которая с Божьей помощью возродила приходской храм, тем самым возродив веру людей в Бога.

История Введенской церкви.

Известно, что ещё до основания монастыря на берегу реки Шексны стояли деревянные Воскресенская и Введенская церкви. Воскресенскую - княгиня Ефросинья Старицкая в 1544 году заменила каменной, которая стала монастырским собором. А Введенская, хотя, и перестраивалась неоднократно, оставалась деревянной приходской церковью до 19 века.

В 1812 году на средства прихожан была построена каменная. Как и любой приходской храм, Введенская церковь разделялась на тёплую и холодную половины для службы в летнее и зимнее время. Летней служила большая, неотапливаемая часть храма с престолом, в честь праздника «Введение Богородицы во храм», отмечаемого 4 декабря. В зимнем отделении престол был освящён в честь иконы Богородицы «Живоносный источник» (празднуется в пятницу Светлой седмицы - пасхальной недели)1.

Долгое время Введенская церковь являлась самостоятельной и имела собственный причт. В 1829 году её приписали к монастырскому Воскресному собору. Туда же передали и причт, состоящий из двух священников и двух пономарей2.

Вокруг церкви находилось кладбище жителей села, окружённое оградой. С западной стороны, напротив колокольни, стоял маленький домик церковного причта. Так же при церкви была приходская школа.

В 1905 году ближе к реке, на монастырские средства выстроили часовню Иоанна Предтечи, в которой летом размещали небольшой иконостас. Кроме постоянных прихожан в церковь и часовню нередко заглядывали путешественники, жители заречной стороны, поскольку рядом издавна существовал перевоз через реку3.

Службы в церкви проводились до начала 30-х годов XX века. После закрытия Воскресенского Горицкого женского монастыря там был открыт инвалидный дом, а здание Введенской церкви переоборудовали под пожарное депо. Колокол использовался, как пожарный сигнал до начала 80-ых годов, пока его не сняли и не увезли в Кирилло-Белозерский музей на выставку. Сейчас колокол находится в Ферапонтовском монастыре. Позднее здание церкви было приспособлено под тракторный гараж. Домик причта в советские годы отдали под жильё.




Дата добавления: 2015-04-12; просмотров: 90 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав

<== 1 ==> | 2 |


lektsii.net - Лекции.Нет - 2014-2025 год. (0.006 сек.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав