Читайте также:
|
Возвышенное учение Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура еще глубже раскрывает, как прекратить оскорблять святое имя своей рассеянностью и невнимательностью: «Личность по имени Кришна привлекает три мира. Он — притягательная реальность. Кого притягивает Кришна? Магнит притягивает железо; он не притягивает дерево. Так и Господь притягивает Своих слуг, которые горят желанием служить и поклоняться Ему. Эти слуги привлекаются очарованием, которым исполнено служение.
Однако, если идя по этому пути, слуга отвлекается на что-нибудь другое, изначальный Притягивающий пропадает из поля его восприятия. По одну сторону лежит влечение к материальному миру, причина тугих рабских пут, по другую сторону — влечение к Кришне, причина всеобъемлющего блаженства.
В этом мире объекты чувств — форма, запах, касание и звук внешних предметов — легко досягаемы. Вот почему я, слабое существо, привлекаюсь ими. В таких условиях защититься от этих врагов, которые находятся совсем рядом с нами, мы сможем, только если непрерывно будем слушать от гуру и садху о Верховном Господе.
Если нас не привлекают лотосные стопы Кришны, нас, несомненно, привлечет майя. Когда нас влечет к имени, облику и развлечениям Кришны, мы получаем облегчение от своей нынешней роли наслаждающегося. Чем больше мы обсуждаем темы, относящиеся к Кришне, тем больше мы избавляемся от ложных представлений о себе как о наслаждающемся. И тогда
НАМА-АПАРАДХА
Кришна начинает по-настоящему привлекать нас» (Прабху-пада Сарасвати Тхакур, стр. 94).
Дата добавления: 2015-09-10; просмотров: 74 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |