Читайте также:
|
|
Человек, который повторяет без оскорблений, обладает четырьмя качествами, перечисленными в стихе триад апи суни-чена из «Шикшаштаки»: 1) естественным смирением, рожденным из полной отрешенности от материальных, чувственных удовольствий; 2) искренним состраданием, которому не препятствует зависть; 3) чистым сердцем, свободным от мирского, ложного эго, и 4) уважительным отношением к каждому, соответствующим их положению.
Тхакур Бхактивинода объясняет, что человек, который повторяет без оскорблений, охвачен заботой о благе других и всегда думает: «О Господь! Мои друзья и товарищи, а также все души, попавшие в рабство майи, очень несчастны. Как им обрести любовь и влечение к Твоему всепривлекающему имени? Ослепленные майей, они увязли в трясине семейных привязанностей, богатства и собственности, мелочных успехов и поражений, выгод и потерь, радостей и страданий, рождений и смертей.
Одолеваемые анартхами, они даже не собираются отказываться от материалистической жизни. Безнадежно связан-
искусство повторения святого имени
ные прочными путами неиссякаемых желаний услаждать cboiI чувства, они понапрасну тратят свое драгоценное время яакарш му и гьяну. Как пробудить в таких людях стремление к самс познанию?» (Шикшаштака-тика).
Анартхи
Слово анартха значит нечто бесполезное, никчемное, бес-| смысленное, ненужное и бесцельное. Применительно к пре-| данному служению, слово анартха означает ненужные (бес-! полезные, бессмысленные) материальные желания в сердце,! которые мешают продвигаться по пути бхакти. Шрила Бхак-1 тисиддханта Сарасвати Тхакур дает исчерпывающее опреде-1 ление анартхи в «Пракрита-раса шата душани» (41): «Все, что] порождено материей, — анартха и должно быть отвергнуто. | И не смейте думать иначе».
«Харинама-чинтамани» описывает четыре вида анартз (бесполезных, никчемных материальных желаний и привязан-1 ностей), которые заковывают живое существо в кандалы ил-1 люзорной энергии. Все анартхи можно уничтожить, если при-* нять покровительство истинного гуру и учиться у него, как пра- ] вильно выполнять преданное служение и повторять святое имя. Исследовав приведенный ниже список анартх, надо усердно j стараться искоренять их, чтобы в сердце засияли яркие лучи | святого имени.
1. Четыре слабости сердца (хридая-даурбалья):
а) привязанность к тому, что не имеет отношения к
Кришне;
б) склонность обманывать и искать недостатки;
в) зависть;
г) желание быть признанным (пратиштха).
2. Четыре типа оскорблений (апарадха):
а) нама-апарадха (десять оскорблений святого имени);
НАМА-АПАРАДХА
б) сева-апарадха (тридцать два оскорбления, которых надо
избегать при поклонении Божеству);
в) вайшнава-апарадха (шесть оскорблений, описанных в
разделе, где говорилось о первом оскорблении святого имени);
г) джив а-апарадха (оскорбления любого живого существа,
включая муравьев, мух, собак и т. д.).
3. Погоня за четырьмя материальными объектами
(асат-тришна):
а) желание наслаждаться объектами чувств (в этом мире);
б) желание чувственных удовольствий на Сварга-локе (в рай
ских мирах);
в) желание обрести мистические совершенства (йога-сиддхиУ,
г) желание освобождения (брахма-саюджъя).
4. Четыре заблуждения насчет духовной мудрости
(таттва-вибхрама):
а) сва-таттва-бхрама (незнание своей собственной при
роды);
б) парататтва-бхрама (незнание того, какое положение
занимает Высшая Абсолютная Личность);
в) садхья-садхана-бхрама (незнание того, как совершать
садхану, а также незнание садхъи, цели, к которой садхана
ведет, то есть према-бхакти);
г) виродхи-вишая-бхрама (незнание того,.чтом неблагоп
риятно для сознания Кришны).
«Из этих анартх появляются шесть врагов: похоть (кама), гнев (кродха), жадность (лобха), заблуждение (моха), гордыня (мада) и зависть (матсарья). Также от этих анартхи расходятся шесть волн: страдания (шока), иллюзия (моха), голод (кшут), жажда (пипаса), старость (джара) и смерть (мритью). Росток преданности не сможет пробиться сквозь анартхи,
искусство повторения святого имени
поэтому их нужно оставить. Однако все анартхи человека уносятся прочь, если он участвует в нама-санкиртане» (Бхад-жана-рахасья).
Дата добавления: 2015-09-10; просмотров: 83 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |