Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

До второй половины XIX в.

План

1. Физическое воспитание древних славян.

2. Физическая культура в России в XVIII и в первой половине XIX в.

1. Возникновение физических упраж­нений и игр у пародов нашей стра­ны, как и у других народов мира, относится к первобыт­ному обществу. У мно­гих народов сохранились игры и фи­зические упражнения, уходящие свои­ми корнями в далекое прошлое. Они отражали охотничью, рыболовную, скотоводческую, земледельческую, военную и бытовую деятельность пле­мен и родов первобытного общест­ва. У древних народов бытовали вер­ховая езда, метания разных предме­тов, стрельба из лука, разнообраз­ные игры.

Многие виды народных физиче­ских упражнений и игр, возникшие в условиях первобытнообщинного строя, претерпели существенные из­менения в рабовладельческих госу­дарствах Закавказья, сарматских и скифских племен. Самобытные народные формы во­енно-физической подготовки сущест­вовали в VII–I вв. до н. э. у ското­водческих и земледельческихскиф­ских и сарматских племен, населяв­шие побережье Черного моря и при­каспийские степи. Скифы и сарма­ты отлично владели различными ви­дами наступательного и оборонитель­ного оружии (луком, щитом, мечом). Они были прекрасными наездника­ми и стрелками из лука, их отличали высокий уровень воинскою мастерства, дисциплинированность в бою, вы­носливость. Каждый из малых и боль­ших народов и народностей, насе­лявших территорию нашей страны в далекие времена, внес свой вклад в развитие отечественной физической культуры и спорта.

Своеобразием отличалось физи­ческое воспитание у древних славян. В своем развитии восточные славя­не, жившие на территории европей­ской части нашей страны, прошли присущий всем другим народам путь от первобытного состояния до раз­ложении родового строя и разделе­ния его на классы. Однако рабовла­дельческие отношения у восточных славян не получили полного разви­тия, как это было в Закавказье, Сред­ней Азии и в Крыму. В VI—VII вв. восточные славяне жили еще родовым строем. Они занимались ското­водством, ремеслами, земледелием, охотой.

Воспитание детей осуществлялись всей родовой общиной. Мальчиков и юношей воспитывали мужчины, а девочек и девушек —женщины. По мере рас­пада родовой общины воспитатель­ные функции все больше переходили к семье. Родители воспитывали и обу­чали своих детей, передавали им на­выки и умения в охоте, верховой езде, стрельбе из лука, метании ко­пья, плавании. По наследству детям перелагались занятия своих родите­лей. Часто славянам приходилось ве­сти войны, отражать набеги кочевых племен (аваров, хазаров и др.). Это заставляло уделять много времени военному воспитанию молодежи и взрослых.

По свидетельству современников, славяне отличались смелостью и храб­ростью, силой и выносливостью. Ви­зантийский император Маврикий (VI в.) так оценивал воинское уме­ние славян: «Племена славян мно­гочисленны, выносливы, легко пере­носят жар, холод, дождь, наготу, недостаток в пище. Сражаться со своими врагами они любят в местах, поросших густым лесом, в теснинах, на обрывах; с выгодой для себя поль­зуются внезапными атаками, хитро­стью и днем и ночью, изобретая мно­го разнообразных способов. Опыт­ны они также и в переправе через реки, превосходя в этом всех людей».

В воспитательной системе славян важное место занимали игрища, связанные с культовыми обрядами. Они посвящались матери-земле, бо­гу солнца Яриле, богу войны и оружия Перуну.

В Киевском государстве (IX – XI вв.), в период феодальной раз­дробленности на Руси (XII–XIV вв,) и в эпоху Русского централизован­ного государства (XV–XVII вв,) на­род бережно сохранял и продолжал развивать самобытные формы физи­ческого воспитания, которые служи­ли ему средством подготовки силь­ных, выносливых воинов, отстаивавших в тяжелых боях с чужеземными захватчиками свободу и независимость своей роди­ны. Только за XIII, XIV вв. и первую половину XV в. русский народ выдер­жал более 160 войн с татарами и монголами, литовцами и немецкими рыцарями, шведами, поляками и др. В этих сражениях русский народ по­казал стойкость и мужество, глубо­кий патриотизм, высокие физиче­ские и моральные качества.

Среди народных масс широкой популярностью пользовалась борьба, верховая езда, стрельба из лука, под­нятие и метание камней и многочи­сленные игры, связанные с трудовой и военной деятельностью, повсеместное распространение получили ку­лачные бои: групповые (стенка на стенку), одиночные (одни на один) и «сцеплялка-свалка». Перед началом одиночного боя соперники трижды обнимались, целовались, демонстрируя отсутствие вражды. С падением одного из них бой прекращался. В групповых кулачных, наиболее распространенных на Руси, боях сходи­лись улица на улицу, деревня на деревню, слобода на слободу, с со­блюдением возрастного деления уча­стников. Бои устраивались обычно по праздникам, летом на площадках, а зимой на льду замерзших прудов, озер, рек. Во время боя участники должны были придерживаться не­писаных, но выработанных народом правил: «лежачего не бить» «занач­ку в рукавицу не класть», «биться лицом к лицу, грудь с грудью», «под­ножек не ставить» и др. «Сцеплялка-свалка» – массовый и озорной вид боя, где каждый бился сам за себя и против всех. Была пословица: «Сила по силе – осилишь, а сила не под силу – осядешь». Согласно правилам, боец, получивший слишком сильный удар мог присесть на корточки и его, как лежачего, никто не смел трогать.

К другим видам упражнений, рас­пространенным среди нашего наро­да, относятся плавание, гребля, передвижение на лыжах. Народы, жив­шие по берегам водоемов, использовали плавание как средство лич­ной гигиены. Гребля как способ пе­редвижения по воде широко приме­нялась в военной и трудовой жизни многих народов России.

Народы Сибири, Урала, Средней России с давних времен применяли в различных условиях труда, воен­ного дела и быта передвижение на лыжах. В процессе труда (охоты) использовались охотничьи лыжи, под­битые мехом. Они хорошо скользили и не давали отдачи. В бытовой жиз­ни применялись лыжи, по своей кон­струкции близкие к современным гоночным лыжам. С середины XV в. лыжи начали применять в военном деле. Никонов­ская летопись сообщает, что в 1444 г, лыжная рать русских войной была направлена против татар под Ря­зань. Лыжные рати сражались и в отрядах Ермака. В начале XVII в. русский полководец М. В. Скопин-Шуйский успешно применял лыжные отряды в войне против поляков.

Значительную роль играли народ­ные виды упражнений в системе военно-физической подготовки украин­ского казачества вЗапорожской Сечи. Детей с раннего возраста обу­чали верховой езде и владению ору­жием. Много внимания уделялось играм, в которых надо было проявлять находчивость и ловкость, смелость и предприимчивость. Среди казаков особенной популярностью пользова­лись верховая езда, борьба, плава­ние, бег, упражнения с оружием. Трехлетние уже сами ездили на лошадях по двору, а пятилетние скакали по улицам и играли в военные игры.

Каждый народ, населявший со­временную территорию нашей стра­ны, в далеком прошлом имел свои, обусловленные особенностями эконо­мического и культурного развития, географическими условиями, тради­циями и бытом самобытные формы физического воспитания.

Процессу развития народных фи­зических упражнений и игр, особен­но в условиях феодального общест­ва, во многом препятствовала рели­гия. Русская православная церковь выступала против народных игрищ и всех других физических упражне­ний.

Против народных форм физиче­ского воспитания вела борьбу не только церковная, но и светская власть. В 1648 г. царь Алексей Ми­хайлович при содействии духовенст­ва издал указ о запрещении народ­ных игр и забав.

Однако ни царские указы, ни цер­ковные запреты не в силах были остановить объективные процессы развития физических упражнений и игр в народном быту. В народе про­должали сохраняться и передаваться из поколения в поколение наиболее прогрессивные формы физического воспитания.

Военно-физическое воспитание господствующих классов

В киевском феодальном го­сударстве, начиная с Х в., в княже­ских и боярских домах появляются специальные лица для воспитания и обучения детей, Это были главным образом выходцы из народа, вла­девшие воспитательным мастерством. Воспитывая и обучая детей феодаль­ной знати, они использовали народ­ные формы физического воспитания. В юном и зрелом возрасте феодалы совершенствовали свою военно-фи­зическую подготовку, находясь на службе в старшей боярской дружи­не, а также и в быту, на охоте, кон­ных ристаниях (турнирах, состяза­ниях), военных играх и потехах (раз­влечениях). Полезные советы о том, как воспитывать княжеских детей, даны в педагогическом сочинении Владимира Мономаха конца XI в. «Поучение чадам своим». Ставя на первое место внушение детям страха перед богом и духовенством, «Поуче­ние» в то же время рекомендует вос­питывать в них мужество, храбрость, трудолюбие, гуманность, отвагу, лю­бовь к Родине, умение запищать ее от врагов. В числе средств воспитания «Поуче­ние» называет верховую езду и охо­ту. Советы Мономаха имели целью обеспечить нормальное физическое развитие, умственное и нравствен­ное воспитание подрастающего по­коления. «Поучение» явилось за­мечательным педагогическим памят­ником, свидетельствующим о высо­ком уровне культуры в Киевском го­сударстве.

В период феодальной раздроб­ленности на Руси и в Русском центра­лизованном государстве физическое воспитание господствующего класса продолжали носить военную направ­ленность. Это было обусловлено мно­гочисленными войнами против татар, немецких рыцарей, шведов и поля­ков и требованиями, которые предъяв­лялись к службе в княжеских дру­жинах, поместном войске (XV в.), стрелецких и «городовых» полках (XVI в.). Командовали поисками вы­ходцы из княжеских, дворянских и боярских семей. Их заранее готови­ли к несению воинской службы. По­скольку главным родом войск была конница, то в воспитании феодалов много внимания уделялось верховой езде, конному спорту (скачкам), кон­ной охоте. Их обучали также искусству владеть копьями, луками, саб­лями, а с появлением огнестрельно­го оружия – стрельбе из него. В це­лях военно-физического воспитания использовались разные потехи. К ним относились медвежья, соколиная и псовая охота, конные ристания, фех­товальные поединки. В феодальном быту значительное место занимали игры с мячом, катание на качелях и с гор на санях, игры о шахматы и шашки.

Вопросы физического воспитания в медицинской и педагогической литературе эпохи феодализма

Рост и укрепление феодальной го­сударственности, развитие земледе­лия» ремесел и торговли определи­ли подъем культуры, усилили потреб­ность в развитии науки и просвеще­ния во всех областяхжизни. Появи­лась медицинская и педагогическая светская литература, в которой нахо­дили отражение и вопросы физического воспитания,

Замечательным памятником педагогческой литературы середины XVII столетия является книга, со­ставленная Епифанием Славинецким (?— 1676) «Гражданство обы­чаев детских». Е. Славинецкий был прогрессивным деятелем просвещения на Руси. В его книге, состоявшей из вопросов и ответов, наряду с ука­заниями, как детям вести себя о школе, дома и в гостях, много внимания уделялось играм и упраж­нениям. Е. Славинецкий рассматривал упраж­нения и игры как средство воспи­тания и укрепления здоровья. Следуя требованиям педагогики, он делил игры и упражнения на пригодные и непригодные для воспитания. К пригодным причислялись те из них, которые развивали силу, ловкость, смекалку и другие полезные качества и навыки. Непригодными автор назы­вал игры в кости и карты, разви­вающие ложь, корысть, тщеславие, лукавство и другие пороки. Проявляя излишнюю осторожность, Е. Славинецкий к запретным упражнениям относил борьбу, плавание, лазанье, считая их опасными для здоровья и жизни детей.

В целом «Гражданство обычаев детских» – оригинальное педагоги­ческое сочинение. Внем была сделана попытка показать место фи­зического воспитания в системе образовании детей, подчеркивалась его связь с умственным и нравственным воспитанием подрастаю­щего поколения.

2. К концу XVII в. Россия пред­ставляла собой обширное многона­циональное централизованное фео­дально-абсолютистское государство. В стране произошли значительные сдвиги в развитии экономики и куль­туры. Однако Россия все еще отста­вала от передовых стран Европы. Это было вызвано многолетним татаро-монгольским игом, частыми вой­нами с внешними врагами, внутрен­ними междоусобицами, оторванно­стью от морских путей сообщения. Перед страной возникла острая не­обходимость в дальнейшемразвитии промышленности, военного дела, усовершенствовании государствен­ного аппарата, роста науки и техни­ки, просвещения.

На решение этих исторических задач в началеXVIII в. были на­правлены большие экономические, административные военные и про­светительные преобразования, прово­димые в стране под непосредствен­ным руководством Петра I. Реформы, проведенные в начале XVIII в., оказали существенное влия­ние на развитие физической куль­туры. Особенно большую роль в развитии физического воспитания сыграли преобразования в области просвещения и военного дела.

Введение физического воспитания в учебных заведениях

В условиях тех больших преобра­зований, которые проводились в России со времен Петра I, неизме­римо возросли потребности в квали­фицированных кадрах. В стране ста­ли открываться светские специаль­ные учебные заведения. Они гото­вили кадры для промышленности, армии, флота и государственной службы. В 1701 г, в Москве была открыта школа математических и на­вигационных наук. В этой школе физическая подготовка впервые вво­дилась в качестве обязательного учебного предмета. В последующие годы физическое воспитание предус­матривалось и в других учебных заведениях; в общеобразовательной гимназии Глюка, Морской академии, кадетских корпусах.

К основным средствам физическо­го воспитания в зависимости от усло­вий мест занятий, наличия учителей и специфики учебного заведения относились фехтование («рапирная наука»), верховая езда, гребля, па­русное дело, стрельба из пистолета, танцы и игры.

В началеXIX в. создалась государственная система образования в стране. В 1802 г. было учреждено министерство народного просвеще­ния. Министерство отстаивало в области образования классовые интересы дворянства, по­мещиков и купцов. В приходских и уездных училищах физическое воспитание де­тей не было даже предусмотрено. В гимназиях и университетах физи­ческое воспитание числилось как не­обязательный предмет. Несколь­ко лучше физическое воспитание было поставлено в закрытых дворян­ских учебных заведениях – лицеях. Так, в Царскосельском лицее был специальный зал, где под руковод­ством учителей лицеисты занимались фехтованием, гимнастикой и други­ми физическими упражнениями и иг­рами.

Военно-физическая подготовка в русской армии

Военные реформы конца XVII и начала XVIII в. оказали решающее влияние на создание системы военно-физической подготовки в русской армии. В первое вре­мя основное внимание уделялось военным потехам (играм). В ходе потех совершенствовалась бое­вая выучка солдат, развивались проворство, ловкость, выносливость, сила, быстрота. Вся военно-физиче­ская подготовка и учения проводи­лись в условиях, приближенных к боевым. В военныхиграх иногда участвовало до 30 – 40 тыс. солдат.

После смерти Петра I (1725) в русской армии насаждались ино­странные методы подготовки войск. Главное внимание стали обращать на обучение ненужным приемам, муштру солдат, парадность. Передо­вая часть русского офицерства – П.Л. Румянцев, Ф.Ф. Ушаков, А.В. Суворов и другие – в подразде­лениях, которыми им приходилось командовать, старались не только сохранить, но и развивать дальше петровские традиции. Особенно боль­шая заслуга принадлежит выдающе­муся полководцу Александру Васильевичу Суворову { 1730—1800). Он поднял систему подготовки войск на такую высоту, на которой она не стояла в те времена ни в одной стране мира. Об этом убедительно свидетельствуют блестящие военные победы, одержанные русскими войска­ми под командованием А. В. Суво­рова. В своих литературных произве­дениях «Полковое учреждение» и «Наука побеждать» он изложил взгляды на военно-физическую под­готовку солдат и офицеров. Суворов­ские принципы военного искусства включали в себя субординацию (под­чинение, дисциплина), экзерцицию (обучение, упражнение), чистоту, здоровье, бодрость, храбрость, побе­ду. А. В. Суворов говорил, что обучать солдат и офицеров нужно тому, что встречается в бою. В воен­ных надо развивать быстроту, умение определять дистанцию, воспитывать решительность и натиск. После А. В. Суворова его направление военно-физической подготовки войск развивали М.И. Кутузов, П.И. Баг­ратион и другие прогрессивные офи­церы и генералы, прославившиеся в Отечественной войне 1812 г. Однако с окончанием этой (1815) в рус­ской армии снова наступила полоса реакции. Суворовские методы военно-физического воспитании сол­дат и офицеров были преданы забве­нию. Царское правительство на­саждало в армии муштру, шагистику, изучение бессмысленных артикулов (приемов), палочную дисциплину. Все это ослабляло боеспособность армии.

В конце 30-х гг.XIX в. делались попытки внести кое-какие изменения, направленные на улучшение физи­ческой подготовки в армии. В неко­торых военных соединениях стали проводиться специальные занятия по гимнастике и фехтованию. Физиче­ская подготовка начала выделяться в самостоятельную форму про­ведения армейских занятий. В 1838 г. была разработана инструкция по Применению гимнастики в армии. Гимнастические упражнения должны были, во-первых, обеспечить физи­ческое развитие солдат и укрепление их здоровья и, во-вторых, способствовать лучшему освоению боевых приемов с оружием. Занятия проводились в специальном гимна­стическом городке, оборудованном различными снарядами (канаты, лестницы, шесты, брусья и др.). Но эта передовая для своего времени форма физической подготовки в ар­мии не получила широкого распро­странения в силу косности и реак­ционности военного командования.

Физическое воспитанно и спорт в народном быту

Просветительные, военные и дру­гие реформы XVIII в. не оказали существенного влияния на физиче­ское воспитание народных масс Рос­сийской империи. В народных шко­лах физическое воспитание отсут­ствовало. В такой обстановке един­ственным средством физического воспитания неимущих слоев населе­ния оставались самобытные формы физических упражнений и игр. Игры и физические упражнения народов нашей страны отражали производственную деятельность лю­дей (охоту, земледелие, скотоводчество, рыболовство и др.), военный и семейный быт народа. Особой популярностью в народе пользовались физические упражнения и игры, имевшие спортивную направленность, К ним относились игры и упражнения без предметов (борьба, кулачный бой, прыжки, бег напере­гонки, гуси-лебеди и др.) и с предметами (городки, бабки, чижик, лапта, игры с мячом, шаром, жгутом и др.). Кроме того, в народном быту широкое распространение имели ходьба на лыжах, катание на санках и деревянных коньках с металлическими полозья­ми. Продолжали бытовать и разви­ваться плавание, гребля, хождение под парусами, верховая езда и стрельба из лука. Весь этот комплекс игр и упражнений составлял само­бытную народную систему физического воспитания. Она дополнялась народными средствами закаливания с использованием естественных сил природы: купания в холодной воде или обтирания снегом.