Читайте также:
|
Диалектика –– философская теория развития природы, общества, мышления и основанный на этой теории метод познания и преобразования мира. Содержание диалектики формировалось в течение длительного периода духовного развития человечества. В содержании диалектики можно выделить три ее исторические формы –– стихийную диалектику древних, диалектику Гегеля и марксистскую диалектику.
Принципы диалектики – это предельно общие идеи, выражающие концептуальные основы диалектики. Согласуясь между собой, они позволяют логически непротиворечиво описать развитие.
Принцип развития — это исходная диалектическая идея, с осознания которой началась разработка диалектики. Принятие данной идеи позволяет представить мир в постоянном движении, увидеть, что он находится в развитии, то есть претерпевает качественные изменения различной (прогрессивной или регрессивной) направленности.
Принцип материального единства мира, осмысленный применительно к раскрытию сущности движения, приводит познающего мир человека к убеждению в том, что всеобщее развитие есть результат движения материи. Последовательное развитие данной идеи позволяет заключить, что ―в мире нет ничего, кроме движущейся материи
Принцип всеобщей взаимной связи занимает ключевое место в материалистической диалектике, поскольку на его основе решается важнейшая задача - объяснение как внутреннего источника развития, так и внешнего всеобщего охвата им материальной и духовной жизни. Согласно данному принципу, все в мире взаимосвязано. Идея отражения становится принципом диалектики в силу того, что, с одной стороны, с еѐ помощью объясняется возникновение сознания, с другой стороны, она используется для раскрытия материального источника развития сознания. Идея отражения позволяет уяснить единство и различие объективной и субъективной диалектики. Под объективной диалектикой понимаются реальные процессы развития материального мира.
Субъективная диалектика – процесс и результат отражения объективной диалектики в человеческом сознании. Субъективная диалектика (мышления, духовного мира в целом) подчиняется всеобщим законам объективной диалектики (хотя и не сводится к ним).
Принцип детерминизма конкретизирует общую картину развития мира. Согласно данной идее, развитие всех явлений мира причинно обусловлено, то есть любое явление есть следствие каких-либо причин, порождающих данное явление оснований. Итак, принцип детерминизма исходит из наличия всеобщей взаимной связи и обусловленности явлений мира, из генетической причинной производительности, лежащей в основе отношений детерминации. Диалектикой учитывается и факт существования непричинных видов детерминации (условной, функциональной, структурной).
Одной из главных форм антидиалектики является метафизика, представляющая собой противоположное диалектике мировоззрение, эволюция которого обеспечивалась и поныне происходит за счет самых различных идей. Философские идеи, систематизирующие метафизику, можно свести в две группы. В первую группу входят идеи ―жесткой оппозиции диалектике. Этими идеями отрицается всеобщая связь явлений, абсолютизируется покой, другими словами, диалектика отрицается в исходном принципе - принципе развития.
Метафизика противостоит диалектике, во-первых, как мировоззрение, отрицающее развитие; во-вторых, как противоположная диалектике концепция развития. Жизненные проявления метафизики разнообразны. Она обнаруживает себя как в мышлении, так и в практическом действии. Наиболее жизнестойкими формами метафизики являются догматизм, софистика, эклектика.
38. Основные законы диалектики и их методологическое значение для медицины.
А) Закон единства и борьбы противоположностей. Согласно данному законупротиворечие выступает источником и движущей силой всякого развития. Вматериалистической диалектике противоречие представляет собой динамическую систему(процесс), которая в своем развитии проходит три этапа: 1) возникновение, 2) собственноразвитие, 3) разрешение.
Тождество — это понятие, в содержании которого запечатлены, если речь идет оразных предметах — их совпадение, равенство; если речь идет об одном предмете – еготождественность самому себе. Тождество всегда относительно. Это означает, что междупредметами всегда существует разность, под которой подразумевается все, выходящее зарамки схожести предметов.
Противоположности — это различия между предметами, выросшие до предельныхразмеров в том смысле, что они оформились в определенный субстрат (сторону явления,элемент системы, часть целого), который “принуждает” своей активностью (своимсуществованием) предметы, находящиеся в единстве (то есть в системе), развиваться впротивоположных направлениях.
Противоречие - это взаимодействие противоположностей.
Единство и борьба - это две стороны процесса взаимодействия противоположностей.
Единство противоположностей может быть понято трояко. Во-первых, - двепротивоположности (самолет и Земля) находятся в единой системе. Во-вторых, - единство противоположностей - это их взаимодополняемость и взаимопроникновение вфункционировании системы. В-третьих, единство противоположностей может быть понято икак результат “снятия” их борьбы, происходящей в процессе развития противоречия. (Содной стороны, люди преодолели притяжение Земли, поскольку они находятся в летящемсамолете, с другой, - сила земного притяжения не перестает на них действовать и при полетесамолета).
Гармония - это такое состояние развития противоречия, при котором существует(обеспечивается) порядок взаимодействия противоположностей, основанный насущественной связи между ними и позволяющий системам развиваться: а) естественнымобразом (естественная гармония природы); б) в соответствии с установленнымизакономерностями и целями (благополучный полет самолета). Гармония есть характеристикатого, что система нормально функционирует и развивается в соответствии с естественнымходом вещей и/или их культурным назначением.
Дисгармония отражает наличие определенных деформаций в развитии противоречия,которые приводят к некоторым нарушениям в функционировании системы, но незатрагивают основ ее развития в соответствии с назначением. Дисгармония как состояние вразвитии противоречия имеет две противоположные тенденции изменений: к уменьшениюдеформаций существующего порядка взаимодействия противоположностей — тогда онастремится к переходу в состояние гармонии; к увеличению данных деформаций — тогда онавыступает в качестве основы коллизии в развитии системы и подготавливает конфликт.
Б) Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений. Согласноданному закону, развитие происходит путем количественных изменений, которые, переходямеру предмета, вызывают качественные изменения, протекающие в форме скачков.
Качество — это внутренняя определенность предмета, в которой выражается егоспецифика, своеобразие, отличие от других предметов. Изменяя качество предмета, мыполучаем другой предмет, у которого уже будет иная внутренняя определенность, иноекачество. Как правило, качество представляется через свойства. Качество - это совокупность существенных свойств предмета, отражающих его коренное отличие (или общность) сдругими предметами. В данном отношении качество предмета сближается с его сущностью,но в отличие от последней, характеризует предмет с точки зрения того, что он представляетсобой в отличие от других предметов, указывает на то, чем он является. В выполнении этойфункции качеству “помогает” свойство.
Свойство - категория, отражающая проявление отдельных сторон качества предметаво внешней среде.Предмет однокачественен и многосвойственен.
Количество, определяя степень развития свойств предмета, становится внешней,более доступной восприятию, характеристикой его качества, определенностьюпространственно-временных границ предмета и возможностей его изменений.Характеристика предмета в его качественной и количественной определенностивыражается мерой. Мера определяет те количественные границы, в которых качествопредмета сохраняется.
В) Закон отрицания отрицания. Закон отрицания отрицания объясняет направлениеразвития из последовательности сменяющих друг друга диалектических отрицаний.
Основная категория закона - отрицание. Под отрицанием понимается переход объекта вновое качество, обусловленное развитием свойственных ему внутренних и/или внешнихпротиворечий. При диалектическом отрицании объекта в нем, как правило, осуществляютсячетыре процесса: что-то уничтожается; что-то преобразуется; что-то сохраняется; что-тосоздается новое.
Дата добавления: 2015-01-29; просмотров: 140 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |
|