Читайте также:
|
Сен-Симон. Особое место в трудах Сен-Симона занимает критика капитализма, главным пороком которого он считал анархию производства и распределения, конкуренцию, обнищание народных масс и бедственное положение рабочих, капиталистов и торговцев, назвав их индустриалами. Будущий строй Сен-Симон представлял как промышленно-научную систему, в которой па смену конкуренции придет организация производства и сознательный труд всех для блага всех. К индустриалам в новом обществе он относил тех, кто занимался полезной для общества работой и в сфере производства, и в сфере обращения и распределении, независимо от того, умственным или физическим трудом они заняты. Важнейшей целью будущего общества Сен-Симон считал производство вещей необходимых и полезных. Будущее общество представлялось Сен-Симону в виде громадной, сложной мастерской, где развитие производства, а также земледелия и коммерческой деятельности позволят обществу достичь поставленных целей. Сен-Симон допускал в будущем обществе существование частной собственности, которая, по его мнению, должна быть усовершенствована и отвечать интересам всего народа.
Фурье (Франция) характеризовал капитализм как строй, противоречащий «естественному порядку», строй несправедливый, требовал искоренения «всех видов торгового грабительства». Будущее общество Фурье представлял как справедливое и гармоничное, состоящее из ассоциаций, созданных без принуждения, на основе широкого удовлетворения всех потребностей людей Фурье предполагал, что в будущем произойдет слияние классов и будет создано бесклассовое общество, основанное на подлинном человеколюбии, потребности людей распространять вокруг себя очарование. Будущее гармоничное общество Фурье представлял себе состоящим из производственных ассоциаций, которые он называл фалангами, а поселения — фалангетерами. Каждая фаланга, по его мнению, представляет собой земледельческо-промышленное объединение примерно в 1600—1800 человек. Внутри фаланги люди объединены в серии, включающие разных людей по возрасту, по характеру, по знаниям и по имуществу. Основным видом труда Фурье считал земледелие, промышленности он отводил второстепенную роль.
Оуэн. Англия. Источником богатства провозглашал физический труд. Он считал, что труд, является мерилом стоимости. Оуэн о капиталистическом применении машин, отмечал, что существует противоречие между расширяющимся производством и недостаточной емкостью рынков, из-за того что рабочие не получают должного вознаграждения за свой труд. А в будущем, разумном обществе, машина станет величайшим благодеянием человечества. Прогнозы развития общества: социалистическая организация уничтожит нищету и устранит кризисы. Оуэн был глубоко убежден в неизбежной смене капитализма новым обществом. Он ратовал за создание нового общества путем законодательных мер и просвещения.
Дата добавления: 2014-12-15; просмотров: 274 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |