Читайте также:
|
Этот промысел располагается в Каргопольском районе Архангельской области. Суровый северный быт, северная природа наложили отпечаток на тематику, форму, орнамент и оформление игрушки. Она отличается некоторой приземистостью, строгостью, сдержанностью. В росписи преобладают неяркие разбеленные тона: серый, жёлто-коричневый и т. д. Здесь применяются три приёма росписи: сплошная окраска отдельных частей, комбинация из пятен и сочетание прямых и волнистых линий и штрихов в виде своеобразного геометрического узора. В нём повторяются мотивы дерева, ветвей, листьев, красно-оранжевых кругов и крестов в лучах. Реальные наблюдения служили мастерам материалом для их сюжетов, которые отражали быт, досуг, нехитрые занятия местных жителей. Среди тем и сюжетов преобладают изображения людей и животных. Наиболее интересные персонажи в каргопольской игрушке - полканы. Каргопольская игрушка наиболее архаична, т. е. сохраняет древность форм, тем и орнаментов. Она меньше всего испытала на себе влияние профессионального искусства и городской культуры. Каргопольская игрушка ярче и в более сложной художественной форме, чем игрушка средней России, донесла отголоски древней связи с землёй. Не случайно преобладает изображение женщины. Из мастеров известны Бабкина, семья Дружининых.
№21 Промыслы деревянной игрушки в северных и центральных
(Архангельская,Нижегородская, Московская губерния.)
Деревянная игрушка известна на руси с глубокой древности еще в 9веке.Археологи обнаружили на территории древнего Новгорода игрушечные мячи 12в.подражающие настоящему оружию.Промысел деревянной игрушки развивался аналогично и глинянному, они тожэ возникали там где давно работали мастера по дереву плотники, ручники. Были свои традиции, свои приемы, обработка дерева. Разнве факторы влияли на промыслы игрушек в районах где ощущалась нехватка поделочной древесины.Широкие распространения гвоздей. клея, стомесок рубанков и д.р. инструментов, стало целеобразнее мастерить сборные по контрукции игрушки.Главные персонажи игрушки это собирательные образы, без индивидуальных черт.
22. Русская матрёшка. Происхождение, авторы, художественные особенности.
Широкую славу русского национального сувенира матрёшка приобрела в начале 20 века. Появилась матрёшка в середине 90-х годов 19 века. Идея создания этой игрушки принадлежит семье купцов и меценатов Мамонтовых, которые владели мастерской “детское воспитание”. Авторами русской матрёшки были известный художник Сергей Малютин и токарь Василий Звёздочкин. Восьмиместную куклу одели в русский сарафан и назвали Матрёной (матрёшкой). В 1900 году матрёшка появилась на всемирной выставке в Париже. В 1904 году мастерская “детское воспитание” закрылась, а её ассортимент перешёл к кустарям Сергиева Посада. С 1904 года под изготовление матрёшки дают заказы французские и немецкие фирмы. Начинается массовый вывоз матрёшки заграницу. Силуэт и стиль росписи матрёшки сложились с течением времени. Мастера раскрывали на матрёшках сюжеты из жизни, исторические события и юбилейные даты. В качестве сюжетов использовались литературные произведения. нередко создавали этнографические образы. С 1900-1910 гг. появились серии матрёшек, изображавших древнерусских витязей (иногда вытачивались шлемовидной формы) и бояр. Став традиционным образцом посадских мастеров матрёшка приобретает со временем чисто народный характер. Роспись становится контрастной по цвету, нарядной, декоративной. Матрёшка обладает и прекрасными дидактическими свойствами и может быть использована в качестве учебного пособия для детей. В 1920-х годах матрёшку начинают делать в Горьковской области, несколько позже делают в Вятке, Башкирии, Средней Азии. Земский период дал промыслу много новых образцов, но часто игрушки того периода грешат излишним натурализмом, загружены мелкими подробностями, например на плоскую поверхность матрёшки пытались вписать объёмное лицо.
23. Пр-во игрушек в СССР в 1920-30 г
В 1930 г советским правительством был проведен ряд мер по укреплению положения игрушечных центров.нисмотря на трудности игруш. Промысел был возвращен к жизни и успешно развивался.целый ряд гос-ных учереждений и организаций начинают развертывать у себя пр-во игрушек создавая для этого предприятия фабричного типа.нисмотря на увелечение выпуска игрушек возросший спос был не удовлетворен,ассортимент несоответствовал худ. Требованиям. советская педагогика требовала воспитания к детям,чувства коллективизма.игрушка была призвана воспитывать в детях любовь к труду.первым этапом развития игрушечного дела было создание научно эксперементального института игрушки.институт был призван координировать все игрушечное пр-во в странезаниматься худ.и техническими проблемами игрушки.чтобы решить проблему с кадрами был открыт индустриальный техникум игрушки.в 1930 г издавались спец. Журналы по игрушке в которых печатались статьи технического характера,освещались вопросы худ.развитияпромышленнойигрушки.намэтоотрукинадодописатьмама уже ушла с работы распечатать не сможет
24.Игрушки Сергиева посада: истоки, типы, современное состояние
Кустарно-игрушечные промыслы в Сергиевом Посаде. История развития промысла. Одним из старейших и наиболее крупных промыслов в России считается Сергиев Посад Москов. Обл., своеобразная игрушечная столица. История промысла насчитывает несколько веков. Кто и когда сделал первую игрушку неизвестно, но достоверен тот факт, что уже в 17в. о Троицкой или сергиевской игрушки упоминается в хз каких документах. Расцвет промысла приходится на конец 18в. первую половину 19в. С 80-х годов 19в. Начинается на промысле некоторый упадок. Связано это было с развитием капитализма в России, которое губительно сказалось на состоянии многих художественных промыслов. В это время Московским Губернским Земство проводится ряд мероприятий по изменению экономического состояния промыслов, по повышению образовательного и профессионального уровней кустарей. В 90-е годы 19в. С промыслом начинают сотрудничать профессиональные художники, педагоги, искусствоведы, экономисты. В городе открываются учебные показательные мастерские, которые занимаются подготовкой кадров для промыслов, разработкой новых видов игрушек и их сбыта.В этот де период открывается ряд школ, филиалов банков. Наличие мероприятий, проведенных Земством, позволили в некоторой степени изменить бедственное положение кустарей, но не смог поднять их творчество духа, поэтому игрушка периода земства часто вызывает споры. Но земский период поднял экономический потенциал промысла и приблизил ее к профессиональной промышленности. В период Первой Мировой Войны 1914 г. сергиевский промысел пришел к окончательному разорению и лишь в 1920 годы на него вновь обращают внимание.
Сергиевская резная деревянная игрушка. Традиции художественной обработки дерева в СП древние. Уже в 19в. В Лавре культивировала декоративная резьба по дереву и трудился монах Амвросий. Согласно легенде, первая игрушка в СП была вырезана из дерева(многочисленные богомольцы, посещавшие Троицкий монастырь были основными покупателями сергиевских резных изделий. Именно они определяли спрос на прочную и удобную в транспортировке игрушку. Тематика сергиевской игрушки была достаточно разнообразной. Она отразила многие стороны русской жизни*события того времени, особенности быта различных слоев населения. Это дамы, гусары, монахи, солдатики, помещики, городские и сельские типажи, монахини. В первой половине 9в. Сергиевская деревянная игрушка испытало на себе влияние профессионального искусства, в частности фарфоровые пластики. Сергиевская резная деревянная игрушка в частности интересна в пластическом отношении. Исходной формой для игрушки служила трехглавая призма, но не смотря на это ни одна фигура не похожа на другую. Посадские резчики тщательно работали над верхней частью моделируя важные на их взгляд детали, нижняя часть лишь слегла обрабатывалась крупными срезами. Мастера умели использовать естественные дефекты дерева, скалы. Игрушки были рассчитаны а роспись. Краски были самые яркие. Из сочетания нескольких цветов Сергиевские мастера умели добиться особой красочности, нарядности, декоративности. В 60- годы 19в. На промысле появляется новый вид скульптуры – «Китайская мелочь».
Сергиевская игрушка из папье-маше. В первой трети 19в. В Сергиев Посад приходит новый материал – папье-маше. Это мягкая пластическая смесь изготовленная из смеси бумаги, клея и других компонентов. Появление этого материала позволило разнообразить тематику выполнявшихся игрушек. С появлением папье-маше резко исполняется характер резного промысла. Для изготовления игрушек из этого материала требуются технические современные формы. (национальные балвашки) К изготовлению балвашек были привлечены самые талантливые резчики. Сложились целые династии. Тематика болвашек была различной. Среди болвашек первой половины 19в. встречаются кормилицы, неволяшки, птицы, кони и т.д.Во второй половинке 19в. Появляются львы, пудели, ливретки. Папье-маше обогатило игрушку новыми ценными качествами. Легкость материала позволила формировать крупно габаритные игрушки, которые можно было снабжать механизмами движения, звука. Приспособления обычно вставляли в пустотелые игрушки или в специальные ящики. Выполнянились серии птиц, диких и домашних животных. Чрезвычайной популярностью пользовались бытовые темы и сюжеты. Сергиевская игрушка из папье-маше отразила многие стороны русской жизни. Среди игрушек мы встречаем изображения людей различных профессий. Не оставляли без внимания игрушечники и военную тематику. В поисках сюжета мастера обращались не только к реальной жизни, но и к народному???, дешевой литографии. Очень часто в игрушке появлялись ярмарочные темы и сюжеты.
Самая интересная отрасль изготовления игрушек в Сергиев Посаде – куклы. В зависимости от стоимости кукол делили на 3 группы. У самых дешевых одежда рисовалась и делалась на клею. Более дорогие имели прочные, дорогие костюмы. Самых дорогих искусные мастерицы одевали в батист и кружева. По ярким характерным чертам каждая кукла получила название – пеленашка, матрешки. Одевание кукол в СП было новым видом исключительного женского ремесла. Первых одевальщиц вывезли из Москвы примерно в 9в. И скоро эта профессия стала распространенной. Одновременно с папье- маше в СП начинают использовать мастику, ткань, металл, бумагу. В конце 19в. В городе начинают изготавливать новые виды игрушек. Куклы в этнографических костюмах допетровской эпохи. К 1900 г. В Посаде насчитывалось 144 наименований кукол в национальной одежде. Они представляли собой целые этнографические коллекции знакомящие с русской историей и бытом. Производство кукол было хорошо организовано. Кустари, надомницы одевали кукол в национальные костюмы, пользуясь при этом рисунками художников и моделями этнографического отдела Румянцевского музея.
Дата добавления: 2014-12-15; просмотров: 185 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |