Читайте также:
|
Философское понятие «картина мира» означает, как мы уже выяснили, образно – понятийную копию Вселенной. Картина мира – это способ видения мира как целого, включая и человека в нем. Это понятие связано с философским понятием «мировоззрение» и определяет место человека в мире, причем мировоззрение указывает не на мир сам по себе, а на отношение человека к миру.
На уровне обыденного мировоззрения возникает обыденная картина мира;
на уровне научного мировоззрения – научная картина мира; на уровне религиозного мировоззрения – религиозная картина мира; на уровне философского мировоззрения – философская картина мира. Очень важным моментом, который делает эти картины принципиально разными, является то, вокруг чего именно картины строятся. Таким образом, у каждой картины мира есть свой смысловой центр, вокруг которого располагаются все остальные компоненты, составляющие целостный образ Вселенной, картины мира.
Религиозные картины мира:
(например, у Вл. Соловьева картина мира – религиозная, он религию ставил на 1-е место по сравнению с философией и наукой).
Центр любой религиозной картины мира – это образ Бога (монотеизм) или богов (пантеизм).
Каково пространство в религиях? Все религии во все времена считают, что тот мир, в котором существует человек – вторичен, а первичный мир – мир Бога или богов. Таким образом, религии удваивают мир и считают главным мир Бога.
Основа религии – вера (чужда логики). Поэтому религии не нужны логические подтверждения.
Каково время в религиях? Представления о времени разные в разных религиях. Буддизм, например, рассказывает нам о периодах космического времени под названием «кальпы». Каждая кальпа длится 4 миллиарда 320 млн. лет, после чего происходит сгорание Вселенной. Причина гибели мира – накопленные грехи живых существ. Для христианства время выстраивается линейно. История – это путь, который имеет свое начало, важные промежуточные этапы-события и венчается концом - Страшным судом, после которого все изменится, в том числе исчезнет нынешнее человеческое время., и это направление предопределено Богом.
Современные религии не отрицают достижений современной науки, но считают, что дело науки изучать только физический, реальный мир. Истина научная должна подтверждать истину божественную (Ф.Аквинский). Знание и вера не противостоят, а взаимодополняют т друг друга, но приоритет отдается все-таки вере. Бог – это высшая власть над земным миром, но в разных религиях эта власть может быть безграничной или ограниченной. Например, согласно христианству, Бог всесилен и бессмертен, творец всего земного, в т.ч. человека, судья.
Место человека в религиозной картине мира: с точки зрения христианства, Бог создал человека по своему образу и подобию, человек обладает телом и, которая попадает в рай или ад после смерти человека. Каждый имеет свою судьбу, определенную заранее Богом. Жить человек должен по религиозным законам, чтобы подтвердить смысл жизни, данную человеку изначально, от Бога. Но это не означает, что за все поступки человека отвечают высшие силы: Человек наделен свободой воли, обладает свободой выбора и в силу этого сам отвечает за свои поступки. Человек грешен любой, даже младенец. Буддизм видит судьбу человека как сплошные страдания, жизнь подчинена закону Кармы, душа живет несколько жизней и испытывает цепь превращений.
Философские картины мира:
очень многообразны, но у них общий смысловой центр – это отношение:
«мир – человек».
Можно выделить 2 основных философских видения мира:
1. Объективистская концепция: мир объективен, т.е. не зависит от желаний человека и человеческого способа его видения, он является общим для всех в нем живущих.
Пример – философия Маркса, рационализм Нового времени.
Мир - на 1 месте, он определяет, формирует человека. Учение этого типа очень высоко ценят роль познания в жизни людей, т.к. считают, что рациональное знание непосредственно связывает нас с истиной и показывает мир таким, каким он есть.
2. Субъективистские концепции (субъект – это человек).
Человек - на 1 месте, а мир – это проекция человека, результат активности человека. Общего для всех людей мира не существует, он разделяется на множество «миров» каждого субъекта. Главным образом все субъективно, зависит от самого человека. Яркий пример – экзистенциализм – философия Ж.-П. Сартра, который считал, что человек, не по своей воле «заброшенный в бытие», полностью свободен. Общих для всех правил и истин нет. Каждый проходит через жизнь на свой страх и риск, делая, что пожелает, и отвечал только перед самим собой.
Общий для всех мир преломляется через индивидуальное «Я».
На самом же деле эти две концепции – крайние. Мир на деле – это сплав субъективного и объективного; того, что зависит и совсем не зависит от человека; материального и духовного, минутного и вечного.
Огромное пространство между этими двумя крайними полюсами и составляет поле философского поиска картины мира. Соотношение «мир – человек» рассматривается с различных точек зрения: - теоретический - ценностной - деятельностной.
Поэтому существует множество философских картин мира, непохожих одна на другую. Их объединяет общее: сомнение в собственных утверждениях, критичность, неуспокоенность мысли.
Это отличает философские картины мира от обыденных и религиозных и роднит философию с наукой. Религия же, наоборот, претендует на вечные, низменные истины.
Философская картина мира – это картина, бесконечно рисуемая, включающая сложное переплетение материального и духовного, объективного и субъективного.
Дата добавления: 2014-12-18; просмотров: 160 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |