Читайте также:
|
Политическое сознание можно разделить на элитарное и массовое.
Элитарное - это сознание в форме идеологии, науки, пропаганды и агитации, которое позволяет устанавливать причинно-следственные связи между различными социальными и политическими явлениями объяснять и понимать политическую действительность, ориентироваться в политической жизни.
Массовое политическое сознание во многом является проекцией элитарного и формируется под влиянием той или иной политической идеологии, например, консервативной, либеральной или социалистической.
На современном этапе российское общество столкнулось с радикальными изменениями во всех областях социального бытия, что не могло не отразиться на массовом политическом сознании. Институциональные основы действовавших до переходных процессов идеологических ориентиров и мировоззренческих ценностей трансформировались, а то и просто исчезли.
Особенности полит. сознания в современной России:
1. Падение доверия к демократическим ценностям и нормам.
2. Рост авторитарных ценностей и установок.
Исследования Фонда «Общественное мнение» в 1992-1993 годах свидетельствуют о том, что фактически каждый второй взрослый россиянин является в той или иной мере сторонником режима «жесткой руки».
3. Низкий уровень доверия представителям власти, полит. элите в целом.
-Кризис после распада СССР, связанный с падением идеологии.
-Кризис патриотизме.
-Идея ценности прав и свобод человека, но низкий уровень полит. культуры и затрудненность защиты своих прав.
-Медленный уход от ценностей коллективизма.
-Религиозность. Высокое доверие институту церкви.
Понятие, концепции, модели политической коммуникации.
Процессы политической социализации, артикуляции, аккумуляции интересов и внедрения их в структуру политической системы протекают благодаря бесчисленным актам передачи информации между отдельными индивидами, группами людей и организациями.
Коммуникация в широком смысле слова - все виды деятельности, связанные с использованием знаков и символов. Массовая коммуникация, по мнению социолога Е. В. Руденского, есть процесс распространения информации (знаний, духовных ценностей, моральных и правовых норм и т. п.) на численно большие, рассредоточенные аудитории.
Понятия “массовая коммуникация”, “массовая информация” вошли в язык в XX в. Связано это, во-первых, с осмыслением социологами особенностей поведения в рамках такого специфического вида социальной общности, как “масса”, “толпа”, “публика”, и, во-вторых, с техногенным фактором: передачи принципиально новых средств передачи информации.
Л. Пай называл коммуникацию «паутиной человеческого общества», создающей основу для организованного установления в обществе властных взаимоотношений. К коммуникации относят институты средств массовой информации – пресса, радио, телевидение, народное искусство и т. п. Нам ближе позиция Ю. С. Колесникова, который различает средства массовой информации, средства массового воздействия и технические средства. Все это средства, обеспечивающие коммуникацию.
К СМИ он относит прессе, т. е. массовые периодические печатные издания, телевидение, радио, Интернет. Средства массового воздействия включают кино, театр, цирк, все зрелищные представления и т. д., т. е. те, которые отличаются регулярностью обращения к массовой аудитории. Технические средства коммуникации (телефон, телеграф, телетайп и т. п. не имеют массового охвата населения, и передаваемая информация чаще всего носит сугубо личный или групповой характер).
Массовая информация, как информационная функциональная структура, выполняет ряд функций:
Коммуникация имеет свои законы, использование которых может усилить ее эффективность.
Р. Якобсон, П. Лазерсфельд, Г. Лассвелл утверждают, что в процессе коммуникации необходимо учитывать следующие факторы:
(Коммуникатор может привнести в сообщение даже непроизвольно (за счет мимики и т. п.) совершенно неожиданную окраску передаваемой информации. Слушатель может интерпретировать получаемое сообщение, несмотря на все усилия коммуникатора, по - своему, так как мог по разным причинам прослушать часть сообщения, имеющую важное для коммуникатора значение с точки зрения ценностных акцентов);
· Необходимо учитывать наличие референтных групп и напряженность коммуникационного процесса. Часть аудитории воспринимает сообщения напрямую, другие косвенно, третьи - совсем выпадают из этого процесса.
Референтные группы могут корректировать восприятие передаваемого сообщения прямо или косвенно в зависимости от того, находится слушатель в это время наедине с коммуникатором или воспринимает сообщение в группе.
Политическая коммуникация – это, по Д. Грэберу, «составление, передача, получение и обработка сообщений, которые вероятно имеют значительное воздействие на ход политики», т. е. структурирует политическую деятельность и придает ей новое значение. Р. Ж. Шварценберг уточняет, что процесс передачи политической информации происходит от одной части политической системы к другой, а также между политической системой и социальной системой.
«Идет непрерывный процесс обмена информацией между индивидами и группами на всех уровнях». Американский политолог Л. Пай подчеркивает, что «политическая коммуникация подразумевает не одностороннюю направленность сигналов от элит к массе, а весь диапазон неформальных коммуникационных процессов в обществе, которые оказывают самое разное влияние на политику. Политическая жизнь в любом обществе невозможна без устоявшихся методов политической коммуникации».
Дата добавления: 2014-12-19; просмотров: 539380 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |