Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Гомеровский вопрос.

-проблема возникновения и создания гомеровских поэм

· жил в «семи городах», приписывавших себе честь быть родиной

· время жизни - различные датировки, начиная с XII и кончая VII вв. до н. э.

· фантастические легенды: внебрачное рождение от бога, личное знакомство с миф-ми персонажами эпоса

· имя «Гомер» = «слепец», изображался слепым

· собирательный характер имени - ему приписывались многие произведения и эпические и стихотворные. С V до н. э., с зарождением исторической критики, начинают отделять «подлинного» Г.→ «И», «О» и «Маргит», не дошедшая до нас пародийная поэма о герое-дурачке.

· В более позднее время отдельные античные ученые Г. приписывали только «И», «О»-другой автор, но большинство: обе Г. Различие в стиле – Г. составил «И» в молодости, а «О» на склоне лет.

· текст гомеровских поэм прошел три этапа: целостный и законченный в устах самого Г.→ искажения со стороны рапсодов → редакция Писистрата – восстановила целостность, не имея уже возможности устранить противоречия между отдельными песнями.

· до XVI в «И» и «О».были образцом и нормой художественного творчества, предметом «подражания» и «соревнования» для позднейших поэтов.

· В эпоху классицизма развилось отрицательное отношение. Критика отыскивала недостатки, главное – невыполнения «правил» эпической композиции классицизма – нет единого плана, героя, повторения и противоречия. Аббат д`Обиньяк доказывал, что «И» - соединение самостоятельных песен об осаде Трои, что Г. не было, а было много слепых певцов, исполнявших эти песни. Современники не поддержали.

· 1-я научная постановка «гомеровского вопроса» - Вольф, 1795 «Введение к Гомеру» (эпоха Просвещения). «И» - свод разных песен, сочиненных в разные времена и разными поэтами.

· Немец Гердер к XVIII считал Г. народным поэтом, песни которого были записаны из уст позднейших певцов. Доказывает:

1. сравнительно позднее развитие письменности у греков, VII — VI вв. до н. э.

2. античные сообщения о первой записи поэм при Писистрате

3. отдельные вставки и противоречия в поэмах

· 1796 немец Шлегель, развивая положения Гердера и Вольфа, сделал вывод: худ. целостность поэм связана не с творческим замыслом индивидуального автора, а с единством «творящего народа». → результат коллективного творчества народных поэтов.

· После появления труда Вольфа исследователи «гомеровского вопроса» разделились на два лагеря – вольфианцев (= аналитики), считавших, что отдельные части гомеровских поэм сложены различными певцами и искали эти отдельные части, и унитариев («единый» Г.).

· Позднее было доказано, что:

1. письменность была уже в VIII в.

2. сообщения о писистратовской редакции – домыслы → не первая запись.

· Последователи Вольфа:

1. Лахман (1837) «песенная теория» -), делил «И» на 16 самостоятельных песен.

2. Кирхгофф (1859)- «теория компиляции» - эпос состоит из более мелких эпосов.

1. в «И» и «О» имеются наслоения различного времени в пестром смешении.

2. несомненны элементы единства: построение сюжета, обрисовка действующих лиц.

3. неувязки, противоречий в движении сюжета, не доведенных до конца мотивов и т. л.

В основе поэм лежат циклы мифов. Это скорее мифологические поэмы, чем исторические. Со временем мифы все больше вытесняют факты.

Вероятно, Гомер был народным певцом (homerus – слепой). Это слепые инвалиды, зарабатывающие так на жизнь. Аэды – и исполнители, и поэты (Гомер), рапсоды – только исполнители.