Студопедия
Главная страница | Контакты | Случайная страница

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

ЭТНОГЕНЕЗ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН.

Читайте также:
  1. Азақ халқының этногенезі және этникалық тарихы» пәні
  2. Археология восточных славян периода Древнерусского государства
  3. Возникновение государства у восточных славян. Образование Древнерусского государства. Теории происхождения Древнерусского государства
  4. Возникновение государственности у славян. Образование древнерусского государства. Теории происхождения древнерусского государства
  5. Вопрос 3. Этногенез восточных славян. Роль варягов в судьбе древнерусской цивилизации.
  6. ВОПРОС № 2 Происхождение и ранняя история славян.
  7. ВОПРОС № 3 Возникновение государственности у славян. Норманнский вопрос.
  8. Вопрос№ 12 - 13 Происхождение и расселение славян. Восточные славяне в древности (VI-IX вв.). ТЕОРИИ
  9. ВОПРОС№6: Заражд дзяржаунасци ва усходних славян. К Р. П и Т княствы - першыя раннефеад утварэнни на терыторыи Беларуси.
  10. Восточные славяне в VI—VIII веках. Ранние политические объединения восточных славян

Доминирующим этносом, сыгравшим определяющую роль в истории России, были славяне, вошедшие в историю как восточные славяне. Первые сведения о восточных славянах содержатся в древнейшей русской летописи «Повесть временных лет».

Восточные славяне проживали в бассейне Днепра, Днестра, Западной Двины и Верхней Волги. Основным видом их хозяйственной деятельности было земледелие.

Верховная власть в племенах восточных славян носила коллективный характер и принадлежала вече — общему собранию взрослых вооруженных мужчин племени. Со временем наблюдается развитие дружинного начала и возрастание роли князей.

Зарождение государства у восточных славян по традиции связывают с прибытием на Ладогу варягов. Как гласит летопись, наши далекие предки обратились к одному из варяжских князей — Рюрику — со словами: «Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет. Приходите княжить и владейте нами».

Из того, что Рюрик прибыл на Ладогу с варягами, а варягов по историографической традиции, повелось отождествлять с норманнами, возникла известная норманнская теория. Однако из контекста летописи, ясно следует, что варяги, русь и норманны вовсе не являлись тождеством. Кстати, варяги — это воины, входившие в состав охранных вооруженных дружин, защищавших и занимавшихся проводкой этих торговых караванов.

Согласно летописи, с Рюриком, прибывшим в 862 г. «из-за моря», был заключен «ряд», т.е. договор. Из чего следует, что он пришел не как завоеватель, а как лицо, которого пригласили, и которому аборигены передали какие-то управленческие функции.

Наличие «ряда», о котором упоминает летопись, свидетельствует, что пришельцы обладали лишь служебной властью, т.е. были наделены только определенными военно-административными функциями. Их пригласили не властвовать, а решать с помощью меча какие-то важные дела, связанные с торговлей на знаменитых днепровских путях «из варяг в греки».

Исходя из вышеизложенного, можно квалифицировать природу нарождавшегося государства как договорную. Первыми отметили эту важную особенность генезиса древнерусской государственности выдающиеся отечественные историки В.И. Сергеевич и В.О. Ключевский.

Поскольку известно, что высшим органом власти на территории племен было вече, то договорная природа нарождавшегося государства, а также идущая еще со времен Рюрика традиция сосуществования двух властей, дает нам основание сделать вывод, что власть князей в древнерусском государстве не носила монархического характера. Скорее князей можно представить главами военных администраций, выполнявших к тому же и представительские функции. Отсутствие монархических начал в древнерусском государстве убедительно подтверждается также тем, что среди Рюриковичей вопрос о передаче власти решался на основе так называемого лествичного права, которое свидетельствует о власти рода, а не о власти монарха. Киевский князь, на момент пребывания его на киевском столе, представлял собой всего лишь персонифицированную функцию власти рода.

Поскольку правил род, то все представители этого рода считали себя братьями. Отсюда в период Киевской Руси характер отношений между князьями рода Рюриковичей были весьма отличен от системы сюзеренитета и вассалитета, характерного для Европы. Это были отношения между братьями, то есть равными. В случае если между князьями возникали противоречия и конфликты, то тот, кто находился на службе у другого, мог спокойно отъехать от него. Это не считалось изменой или государственным преступлением. Поэтому нет оснований считать, что истоки русского самодержавия коренятся в политических институтах древней Руси.

Отсутствие монархического начала подтверждается и таким историческим фактом: Рюриковичи долгое время, вплоть до конца XI в. землями в Киевской Руси не владели, а обладали лишь правом сбора дани с территорий, входивших в древнерусское государство. Сбор дани можно рассматривать как особую форму платы, которую выделяла им земля за их военно-административные функции и службу, а также за оборону земель.




Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 73 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав




lektsii.net - Лекции.Нет - 2014-2025 год. (0.012 сек.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав