Читайте также:
|
Скифы
Скифы 7-6 вв. до н.э.: каллипиды, фесомады, скифы-пахари, скифы-кочевники.
Геродот упоминает, что в 516-517 гг. Дарий 1 впервые потерпел поражение от скифов. Лукиан пишет, что царские скифы получали основной доход за счёт военной добычи. Благодаря этой дани они возвышались - возвышались и их богатства. Дань в виде зерна они передавали греческим эмпорам-купцам в обмен на вино, масло, чернолаковую посуду, золотые и серебряные изделия в большом количестве.
Самые ранние курганы относятся к 6 в. до н.э. (Келермесский на Сев. Кавказе), в середине 5 в. появляются царские курганы в Днепропетровской и Запорожской областях Украины (Толстая могила, Гайманова могила, Александропольский курган).
В 5-4 вв. до н.э. Скифия начинает активно взаимодействовать с племенами Северного Причерноморья.
Скифия была неоднородна: в ней было несколько «царей» - племенных вождей. Скифы жили по канонам племенной военной демократии, когда из своей среды выбирали военачальника. Рабство только зарождалось. Скифы кочевали тремя крупными племенными объединениями под руководством трёх царей: Данфирс, Скопасис, Дансакис.
Характерные особенности скифской культуры:
· Курганы
· Звериный стиль
Скифы жили племенными общинами, рабов ещё не было, просто пленные использовались в качестве слуг. Скифы распространились по широкому региону: от Карпат до Днепра, Подонья. За Доном (Танаисом) жили сарматы.
Согласно античным источникам три скифских племени назывались авхаты, траспии и паралаты.
Скифы-кочевники (царские скифы, основа кочевого нобилитета) стали основной политической силой скифского общества. Они быстро подчинили своему господству земледельцев степной зоны. Здесь издавна жили оседлые племена скифского облика. С них и брали дань хлебом царские скифы. Именно в лесостепной зоне археологи обнаруживают большое количество греческой посуды 7-6 вв. до н.э.
Одним из направлений миграции царских скифов из-за Дона была лесостепная зона. Активное функционирование земледельческих поселений в этой зоне прекращается в 1 половине 5 в. до н.э.
Геродот упоминает скифов-пахарей в непосредственной близости от Ольвии. Однако украинские археологи не нашли никаких следов оседлого земледелия в 5 в. до н.э. Зато находят курганы кочевых скифов. По мнению Сапрыкина у Геродота речь шла об эллинах, которые занимались земледелием (каллипиды).
Скифские и греческие легенды о происхождении скифов свидетельствуют о наличии патриархально-родовых традиций (от отца к сыну). Происходило постепенное разложение общины и переход наследования от отца к сыну. Отсюда имущественное расслоение.
На рубеже 6-7 вв. до н.э. Скифия была союзом племён. После поражения Дария 1 скифская знать ещё более усиливается: вследствие её давления затухают поселения в лесостепи, хиреет хора Ольвии - жители переселяются в город. Усиливают давление и новые волны скифской миграции.
Импорт греческой керамики шёл по реками и сухопутным путям. Два основных центра - Ольвия и Боспор. Скифская знать всё более интересуется греческой культуры. Курган Солоха, Елизаветинский, Мелитопольский демонстрирует искусные греческие изделия: сосуды, парадное оружие (мечи-гариты). Начинается поверхностная эллинизация скифского общества. Реко-скифские связи достигают апогея в 4 в., когда скифы начинают активно проникать во Фракию.
339 г. - Филипп 2 побеждает Атея, скифы отходят от Македонии. В связи с распадом державы Атея скифское государство стало приходить в упадок. Упадок Скифии в настоящее время датируют началом 3 в. до н.э.
Причины упадка:
ü Климатические изменения
ü Постоянное вторжение из-за дона ираноязычных сарматов
О положении Скифии в это время свидетельствует Диодор: сарматские племена нарушили этнический порядок: истребляли людей и скот, уничтожали пастбища - Диодор рисует картины террора.
Царские курганы прекращают возводить в конце 4 в. до н.э. Начиная с 3 в. до н.э. в курганах появляются впускные погребения сарматов. В массовом порядке они появляются во 2 в. до н.э., а в Крыму - в середине 2 в. до н.э.
Лукиан (2 в. до н.э.): сарматы разграбили скифский лагерь, ослепили одного из скифов и отпустили его.
Скифы вытесняются в Крым: во 2 в. до н.э. появляются первые оседлые поселения скифов и зачатки государства Таврической Скифии. Параллельно возникает государство скифов в Добрудже (3 в. до н.э. - 1 в. н.э.). Скифская знать переселяется в греческие города (Неаполь Скифский) и активно эллинизуется. Скифские укрепления строятся по нормам греческой полиаркетики (фортификации). У скифов появляется флот: совместно с греками они держали морские пути.
В Добрудже цари тоже эллинизуются: чеканят монету с греческой легендой, у них при дворе были послы Селевкидов.
Однако скифские государства были непрочными по своей структуре: скифская знать по-прежнему собирала дань с земледельцев. Когда гетская знать окрепла, то она вытеснила скифов, которые осели в пограничье между Ольвией и Крымской Скифией. Из Крымской Скифии скифов вытесняют сарматы. Крымские скифы начинают заигрывать с Боспорским царством.
Эллинизация скифской знати достигает апогея в 3-2 вв. до н.э.
Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 75 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |