Читайте также:
|
|
Автор – это по сути – причина, причина того, что произошло. Невозможно свести все к каким то конкретным отдельным локальным причинам. Классическая причинность теряется в глобальности современного мира.
3. Нелинейность развития, отсутствие единой структуры («ризома»)
Наше банальное мышление построено как дерево, как по Марксу, есть корень – базис, ствол – надстройка, ответвления – исключения.
Постмодернист мыслит структуру ризомой (растение типа плющей, ползут, в любом месте может пустить побег). Структура размыта.
Развитие общества мыслится также не как дерево, нелинейно.
Идеал постмодерна – общество бесконечных потребителей, люди постоянно не удовлетворены. А реальных потребностей не так много.
Современное производство играет на условности понятия реальные потребности. И мы не можем отличить, что нам реально нужно, а что навязано и предлагается. Современная экономика – экономика знаков: бренды, знаки и прочее. В наших потребностях главная цель – чего-то захотеть. Главное – «создать желания желаемого» (Бауман).
Теория отчуждения «В современном обществе отчуждения нет, не потому что оно преодолено, а потому что не осталось неотчужденных»
Теория макдональдизации общества, предложенная Дж. Ритцером. Она образно определяет процесс распространения особых социальных практик, характерных для ресторанов быстрого обслуживания, во многие сферы общественной жизни – образование, медицину и т.д.
42. Риски и опасности современного общества, концепция «общества риска».
Наиболее завершенная концепция общества риска принадлежит У. Беку. Согласно Беку, риск – это не исключительный случай, не «последствие» и не «побочный продукт» общественной жизни. Риски постоянно производятся обществом.
«Общество риска» – это фактически новая парадигма общественного развития. Ее суть состоит в том, что господствовавшая в индустриальном обществе «позитивная» логика общественного производства, заключавшаяся в накоплении и распределении богатства, все более перекрывается (вытесняется) «негативной» логикой производства и распространения рисков.
Принципиально важно, что это – социологический подход. Производство рисков – социальный процесс
Общество риска (Ульрих Бек):
1. Имеется возможность выбирать, результат действий не предопределен. Риск отличается от опасности. Опасность объективна. Риск существует в нашем сознании. Опасности более характерны для традиционного общества. Развитие социальных институтов снижает риски.
2. Институты современного общества сформированы так, что риск заложен в них самих. Решая одни проблемы, институты могут порождать другие. Институт выборов снижает риски от произвола монархов, но никогда не знаешь, кто придет к власти.
Риск в концепции британского социолога Э. Гидденса анализируется на уровне социальных систем. По мнению социолога, риск является результатом модернизации и активизируется процессами глобализации.
Неоднозначность процессов индустриализации и урбанизации была отмечена еще отцами-основателями социологии – К. Марксом, Э. Дюркгеймом, М. Вебером. Однако они полагали, что в конечном итоге развитие и прогресс в современном обществе возобладают над негативными эффектами.
Сегодня человек окружен рисками, идущими от технологических и социальных систем. Угрожающие риски выходят из-под контроля не только индивидов, но и огромных организаций, включая государства. Неизбежность такой ситуации ставит под вопрос онтологическую безопасность человека.
Всякое социальное действие – рискогенно. Пассивность, бездействие или решение об отказе осуществить действие, также является социальным «действием», которое может быть не менее рискогенно.
Э. Гидденс полагает, что доверие должно пониматься в сочетании с риском, где риск становится результатом решений и деятельности индивида. Социальное действие возникает в результате принятия решения, которое основывается на доверии (trust) к социальной системе. В противном случае, отсутствие предсказуемости действия и отсутствие доверия разрушает основу для социального взаимодействия.
Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 88 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |