Читайте также:
|
Становление восточного философствования происходит в двух традициях:
- китайской
- индийской
восточная мысль философии сходна с античной по структуре и вопросам проблематики. Но в отличии от западной, восточная философия не отказывается от мифологических корней, а наоборот развивает их, объясняет, углубляет, логически аргументруя.
Восточная философия отличительна тем, что имеет не только теоретическую часть, но и практическую, предлагая методы для регулирования сознания. Но и теоретическая (логико-дискурсивная часть) имеет свои отличия. Здесь не всегда идет доказательство какой-то мысли, а часто просто приводится в пример какой-то сюжет, рассказывающий об этом.
Специфична и структура философского текста: текст многословен, содержит много имен, образов, идей, концепций. Это произведение не одного автора, а целой школы, время создания измерется столетиями.
Конфицуй (551-479 гг днэ) не писал трактатов, его идеи потом собрал его ученик. Основные темы – отношения человека, семьи и государства. Конфуций не видел особой разницы между такими институтами, как государство и семья, социальные связи отождествлялись с межличностными. Проблемы государства и семьи сводятся к проблеме человека, проблеме его праведной жизни и самосовершенствования. Человек должен стремиться к идеалу благородного мужа:
- человечность
- порядочность
- знание приличий
- мудрость
- лояльсноть
все эти качества можно проявить в отношениях с людьми, которые в свою очередь тоже деляться на виды:
- государь и подданный
- отец и сын
- старшие и младшие братья
- муж и жена
- между друзьями
идея сводится к тому, что большое невозможно без малого, так как оно из него и вытекает. Чтобы строить великое государство, нужно иметь правильное мышление, понимание и сердце.
Индия
дофилософские знания представлены в Ведах.
С 6 в. Днэ начается время классических философкий систем. Есть ортодоксальные (признающие авторитет Вед как Откровение) и неортодоксальные, отрицающие единственность авторитета Вед. Буддизм и джайнизм относится ко вторым.
Будда избегал ответов на вопросы имеет ли мир начало, вечен ли он и т.д. Категорической считал лишь одну истину: мир устроен так, что человек в нем – страдающее существо.
Осонова буддизма «четыре благородные истины»:
1. истина страдания (она связана с пятью слоями индивида: - слой телесности, - слой ощущений, - слой представлений, - слой стремлений, - слой сознания). Страдание возникает из-за желания этих пяти слоев и их неудовлетворения.
2. Истина возникновения страдания. Карма и перерождения
3. истина прекращения страдания. Выход из перерождений, достижение нирваны, освободившись от желаний.
4. Истина пути. Имеет восемь этапов
Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 23 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |