Студопедия
Главная страница | Контакты | Случайная страница

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Цивилизационная типология.

Читайте также:
  1. Вопрос 42.Общество как развивающаяся система. Формационная, стадиальная и цивилизационная теории общества.
  2. Идеальное, его природа, проблематика, типология. Объективный и субъективный идеализм в их соотношении
  3. Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории.
  4. Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса. Формационная и цивилизационная парадигмы.
  5. Политическая элита. Сущность, функции, типология.
  6. Полицивилизационная концепция: Россия-Восток-Запад.
  7. Понятие бизнес-коммуникаций, типология.
  8. Понятие политической культуры и ее типология.
  9. Понятие политической элиты. Система рекрутирования политических элит. Типология.
  10. Проблема законов общественного развития. Формационная и цивилизационная концепции общественного развития

Эта типология связана с понятием "цивилизация". В самом общем виде понятие "цивилизации" можно определить как социокультурную систему, обеспечивающую высокую степень дифференциации жизнедеятельности в соответствии с потребностями сложного, развитого общества и вместе с тем поддерживаемую его необходимую интеграцию через со­здание регулируемых духовно-культурных факторов и необходимой иерар­хии структур и ценностей. Цивилизационный подход не отрицает обус­ловливание государства экономическими причинами, но подчеркивает, что наряду с ними государство определяется также духовно-культурными и нравственными факторами, которые могут блокировать или поощрять развитие государства. Цивилизация, ее уровень, ее ценности (стереотипы поведения, трудовая мораль, менталитет человека, культура) влияют и на социальную, в том числе государственную организацию общества. Социокультурные, духовные факторы (цивилизационный подход) могут резко усилить формационный прогресс экономики и государственно-правовой сферы (формационный подход). Классическим примером может служить Европа, в которой протестантская церковь с ее культом труда и трудовой этики сыграла роль катализатора капиталистической эволюции региона и вызревания соответствующих ей государственно-правовых начал, а так­же современная Япония.

Исторический процесс привел к складыванию свыше двух десят­ков цивилизаций, отличающихся друг от друга не только утвердившими­ся в них системами ценностей, господствующей культурой, но и характер­ным для них типом государства.

В своем развитии цивилизации проходят несколько этапов. Первый - локальные цивилизации, каждая из которых имеет свою совокупность взаимосвязанных социальных институтов, включая государство (древне­египетская, шумерская, индская, эгейская и др.). Второй - особенные цивилизации (индийская, китайская, западно-европейская, восточно-европейская, исламская и др.) с соответствующими типами государств. Тре­тий этап - современная цивилизация с ее государственностью, которая в настоящее время только складывается и для которой характерно совместное существование традиционных и современных социополитических культур.

тип цивилизации:

1 древневосточные государства

2 древнеафинское государство

3 древнеримское государство

4 сревневековое государство

5 современное государство

Вывод: глубокое проникновение в сущность государства, правильное понимание соотношения государства с социально-экономическим строем предполагает использование обоих подходов - формационного и цивилизационного. Только их умелое сочетание способно помочь реше­нию познавательной задачи.




Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 80 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав




lektsii.net - Лекции.Нет - 2014-2025 год. (0.006 сек.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав