Читайте также:
|
Гераклит считал, что в основе всех изменений лежит «единое мудрое», присущее и бытию, и мышлению.Природа отдельного предмета познается в соответствии с этим «единым мудрым». И главное – не многоученость, которая «уму не научает», а единое знание всего, когда индивидуальный Логос совпадает с космическим.
Сократ обнаруживает диалектическую природу сознания как совместного добывания истины в процессе сопоставления различных представлений, понятий, их сравнения. Метод майевтики – рождения истины в диалектическом споре.
Платон считал, что бытие заключает в себе противоречия. Противоречие есть необходимое условие пробуждения души к размышлению. Отличал мнение (касается чувственных вещей) от достоверного знания (касается идей, духовных сущностей). Выделял два уровня мыслительной деятельности: рассудок, нацеленный на конечное знание, и разум, нацеленный на бесконечное. Мир знания – это вечный, неизменный и совершенный мир истины, блага и красоты, к которому душа человека может приобщиться лишь после смерти.
Аристотель Предмет познания - бытие. Любое знание начинается с ощущений. С их помощью мы поднимаемся на низшую ступень познания. Научное познание- вершина процесса познания. Разрабатывает логику как инструмент познания. В логических формах и принципах познания видел формы и законы бытия. Ум исследователя в процессе познания истинно-сущего восходит к категориям – «высшим родам бытия».
Августин Блаженный говорит о том, что Бог хотя сам и недоступен познанию, но открывает себя человеку, и его откровение явлено в священных текстах Библии, толкование которых и есть основной путь Богопознания. Знание о нетварном бытии Бога можно получить только сверхъестественным путем, и ключом к такому познанию является вера – способность души, открытая в Средневековье. Что касается тварного мира, то он постижим при помощи разума.
Френсис Бэкон, основоположник материализма и экспериментальной науки, провозглашает, что «Знание – это сила». Считал, что науки, изучающие познание, мышление являются ключом ко всем остальным. Ставит вопрос о новом методе познания, считая, что искаженная схоластами формальная логика бесполезна для открытия знаний. Разрабатывает эмпирический метод познания – «индукцию».
Рене Декарт Убежден в беспредельности человеческого знания, в огромной силе познания, мышления и понятийного усмотрения сущности вещей. Чтобы построить знание, нужна «чистая строительная площадка» - необходимо расчистить почву от традиционных представлений. Эту работу выполняет сомнение.
И.Кант Поворот от субстанции к субъекту. Не характер и структура познаваемой субстанции, а специфика познающего субъекта есть главный фактор, определяющий способ познания и конструирующий предмет знания. Нечто неизвестное, воздействуя на чувственность человека, порождает многообразие ощущений. Они упорядочиваются при помощи априорных форм чувственности – пространства и времени. Восприятие носит индивидуальный и субъективный характер, для того, чтобы оно превратилось в опыт необходимо участие другой познавательной способности – мышления, оперирующего понятиями. Эту способность Кант именует рассудком.
К.Маркс. В основе концепции познания – тезис о том, что фундаментом познания выступает не индивидуальная, а общественно-историческая практика людей. Познание, понятое как отражение объективного мира в сознании людей, осуществляется человеком в практической деятельности. Именно материальная, а не духовная, общественная практика является фактором развития нашего знания о мире. Материальная практика – это деятельность человека по преобразованию материального мира и социальных условий своего существования.
Чувственное познание - знание в виде ощущений и восприятий свойств вещей непосредственно органами чувств.
Ощущение- элементарный чувственный образ, отображающий отдельные, единичные свойства предмета.
Восприятие- отображение не отдельных свойств, а их системы, целостности.
Представление - чувственный образ предмета, который возникает в сознании в отсутствие этого предмета.
Однако чувственного познания недостаточно для познания закономерностей существования мираРациональное познание, основанное на абстрактном мышлении, позволяет человеку выйти за ограниченные рамки чувств.
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 110 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |