Читайте также:
|
Иудаизм - религия еврейского народа, первая религия договора, первая и наиболее последовательная монотеистическая религия. В истории иудаизма выделяют 4 периода: 1. Библейский период с X в. до н. э. по I в. н. э. Он подразделяется на два периода: a. период 1-го храма. X в. до н. э. - 586 г. до н. э. В X в. до н. э. царь Соломон построил в Иерусалиме храм. Других храмов не было - иудеи считали, что храм Бога должен быть один. Период 2-го храма: в 538 г. по решению царя Кира евреи вернулись в Иерусалим, и разрушенный перед этим храм был отстроен. Вновь храм был разрушен в 70 г. н. э., после подавления римлянами освободительного восстания. Главным в религиозном учении древних евреев было представление о том, что Бог избрал этот народ для особой миссии и покровительствует только ему. При этом, Он посылает "своему народу" множество испытаний, но в конечном итоге Он вознесет иудеев над всеми народами мира. Главное условие - преданность Яхве. Эти положения являются центральными и в современном иудаизме. В Библейский период развивается учение о приходе Божьего посланника - Мессии, т. е. Спасителя. Он понимался как спаситель только еврейского народа. 2. Талмудический период - с II в. н. э. по V в. н. э. в 133 г. римляне разрушили Иерусалим. Евреи рассеялись по всей Империи. Стремление осмыслить и объяснить произошедшее повело в конечном итоге к складыванию нового священного источника - Талмуда ("Изучение"). Огромный свод Талмуда (19 томов) делится на 2 части: a. Мишна ("вторичный закон", "повторение") - объяснение Торы; b. Гемара ("толкование") - толкование Мишны. Талмуд закрепил идеологические, культовые, юридические и бытовые нормы иудаизма. В Талмуде под влиянием христианства, появляются идеи, ранее неизвестные иудаизму: c. о конце света; d. о Страшном Суде; e. о воскрешении из мертвых; f. о загробном воздаянии. В древнем иудаизме всех умерших ждала единая судьба - уход в "шеол", т. е. преисподнюю. В глазах иудеев по авторитетности Талмуд уступает только Торе. 3. Раввинский или Синагогальный период - V в н. э. - сер. XIX в. Изгнанные со своей Родины евреи лишаются храма, и центрами религиозной жизни становятся синагоги - молитвенные дома, где руководителями общинных собраний выступали раввины (законоучители). 4. В сер. XIX в. реформистское движение в Германии положило начало модернистскому периоду в истории иудаизма. Реформированный иудаизм отличается упрощенной обрядностью. Особый акцент делается не на правила, не на религиозные требования, а на этическое учение пророков. Проводится принцип равенства мужчин и женщин, вплоть до посвящения женщин в раввины.
Дата добавления: 2015-04-12; просмотров: 221 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |