Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Современное православие.

Православие - одно из основных (наряду с католицизмом, протес­тантизмом, монофизитством и несторианством) направлений христи­анства - крупнейшей и наиболее влиятельной мировой религии совре­менности, возникшей в I в. в восточных провинциях Римской империи.

Церковная традиция относит возникновение православия к 33 г., его основателем рассматривает Иисуса Христа, но окончательное обособ­ление и организационное оформление православной конфессии хрис­тианства происходит в середине XI в. Сам термин «православие» (от греч.ортодоксия - правильное учение) был введен во II в. для обозначе­ния истинной веры и единомыслия всей церкви в противовес инако­мыслию и разномыслию «еретиков». Формировалось православие на территории Византии, и первоначально было представлено Константи­нопольской, Александрийской, Антиохийской и Иерусалимской церк­вями.

Вероучение православия основывается на Священном Писании (Биб­лия) и Священном Предании (труды «отцов» церкви, решения семи Вселенских соборов и поместных соборов православных церквей). Ос­новные вероучительные принципы содержатся в Никео-Царьградском символе веры, который имеет следующий вид:

Символ веры требует от православных христиан признания еди­ного Бога, веры в Святую Троицу, в боговоплощение, в искупление, в воскресение, в загробную жизнь, в спасающую роль церкви, в необ­ходимость крещения и т.д. Единый Бог выступает в трех лицах - Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа. Бог Отец - творец существую­щего мира. Им из ничего созданы небо и земля, мир видимый и неви­димый, первые люди. Бог Сын (Иисус Христос, спаситель людей) имеет двойную природу: божественную и человеческую. Он рожден (не сотворен) Богом Отцом до сотворения мира. В своей земной жиз­ни Иисус Христос был рожден в результате непорочного зачатия Девы Марии от Духа Святого. Православные верят в искупительную жерт­ву Иисуса Христа, в то, что ради спасения людей, избавления их от грехов он пришел на землю и принял мученическую смерть на кресте. Они верят также в воскресение Иисуса на третий день после смерти, в вознесение его на сороковой день на небо.

С догматикой тесно связан сложный, детально разработанный право­славный культ. В его основе лежат семь таинств: крещение, миропомаза­ние, причащение (евхаристия), исповедь (покаяние), брак (венчание), елеос­вящение (соборование), священство. Они трактуются как особые священно­действия, в которых под видимым знаком верующим сообщается невидимая божественная благодать. Широкое распространение в православии получи­ли и другие культовые действия: почитание Богородицы, ангелов, святых (пророков, праведных, преподобных, апостолов, святителей, мучеников), поклонение святым мощам и другим священным реликвиям, паломниче­ство к святым местам.

В православии отсутствует жесткая церковная централизация, нет еди­ного организационного центра. В настоящее время существует 15 автоке­фальных, т.е. самоуправляемых (или поместных) православных церквей, находящихся в Европе, Азии, Африке и Северной Америке: Константи­нопольская (Турция), Александрийская (Египет), Антиохийская (Сирия, Ливан), Иерусалимская (Израиль), Русская, Грузинская, Сербская, Болгар­ская, Кипрская, Элладская (Греция), Румынская, Албанская, Польская, Чеш­ский земель и Словакии, Американская.

Крупнейшая автокефалия - Русская православная церковь (РПЦ), или Московский Патриархат. Высшими органами церковной власти и управ­ления являются Поместный собор, Архиерейский собор и Священный си­нод во главе с Патриархом Московским и всея Руси. Патриарх Московский (с 1990 г. -АлексийII, в миру Ридигер Алексей Михайлович, р. 23.02.1929 г.) именуется «Предстоятелем» РПЦ. Основными структурными элемента­ми РПЦ являются епархии (возглавляются архиереями - митрополитами, архиепископами или епископами). Наиболее значительная епархия - Мос­ковская. Епархии делятся на благочиния (церковные округа), а те, в свою очередь - на приходы, или общины. Епархии РПЦ находятся в России, стра­нах СНГ и некоторых государствах дальнего зарубежья. Епархии РПЦ мо­гут быть объединены в экзархаты. В настоящее время в РПЦ имеется един­ственный Белорусский Экзархат, находящийся на территории Республики Беларусь.

Православие является древнейшей монотеистической религией на белорусских землях, Белорусская православная церковь - веду­щим религиозным объединением в Республике Беларусь.

Как христианство восточного обряда православие вводится в Древней Руси в 988 г. по инициативе киевского князя Владимира Свя­тославича, но реально процесс христианизации восточных славян, сопровождаемый вытеснением и ассимиляцией прежних политеис­тических верований, занял около трех столетий. На рубеже X-XI вв. основываются первые белорусские епархии - в Полоцке (992), что считается датой создания Белорусской православной церкви, и в Ту-рове (1005). В середине XI в. в Полоцке был возведен собор Святой Софии, равный по величественности Софиям в Киеве и Новгороде. На территории всей Киевской Руси в начале XIII в. насчитывалось около 1000 приходов и церквей. С правосла­вием связана деятельность крупнейших христианских просветителей бело­русского Средневековья - К.Смолятича, Е.Полоцкой, КТуровского и др.

На рубеже 1980-90-х гг. модернизируется структура православной церк­ви в Беларуси. До 1989 г. на территории БССР действовала единая Минско-Белорусская епархия, объединявшая 399 приходов и 395 храмов. В 1989 г. были возрождены Полоцкая, Могилевская и Пинскаяепископии, в 1990 г. восстановлена Гомельская и учреждена Брестская кафедры, в 1991 г. учреж­дена Новогрудская и Гродненская, в 1992 г. - Туровская и Витебская епар­хии. В 2005 г. образована Бобруйская кафедра. Все 11 православных епар­хий на территории Беларуси входят в состав Белорусского Экзархата Мос­ковского Патриархата, образованного решением Архиерейского собора Русской православной церкви 16 октября 1989 г. Другое официальное назва­ние Белорусского Экзархата - Белорусская православная церковь {БПЦ). БГЩ находится в каноническом подчинении Московского Патриархата, но обладает административной самостоятельностью. Управляется Сино­дом, возглавляемым Митрополитом Минским и Слуцким, Патриаршим Экзархом всея Беларуси. Патриарший Экзарх всея Беларуси (с 1989 г. - Филарет, в миру Кирилл Варфоломеевич Вахромеев, р. 21.03.1935 г.) является непосредственным главой БПЦ, Председателем ее Синода и епархиальным архиереем Минской епархии.

В епархиях БПЦ действуют 1248 храмов и другие культовые здания, 28 монастырей, старейшие их которых — Полоцкий Спасо-Евфросиниев-ский (1128), Жировичский Свято-Успенский (1470), Пинский Свято-Вар-варинский (1521), Кутеинский Свято-Богоявленский (1620), Могилевс-кий Свято-Никольский (1636). Государство передало церкви более 800 культовых и других зданий под богослужебные цели. На пожертвования граждан и организаций построено более 180 храмов, более 200 отрестав­рировано. 155 храмов находятся в процессе строительства.

Организационному строительству БПЦ свойственна устойчивая положительная динамика развития. Если в 1986 г. насчитывалось 369 церковных приходов, то в 1990 - 609, в 1994 - 902, в 1998 - 1081, в 2002 - 1265, в 2006 - 1399, на 1 января 2008 г. - 1431. Наибольшее число общин действует в Брестской (350) и Минской, включая Минск (355) областях, менее всего общин (107) в Могилевской области.

Подготовку священнослу­жителей осуществляет ряд религиозных учебных заведений. Старейшее из них - восстановленная в 1989 г. Минская высшая духовная семинария, действующая при Жировичском Свято-Успенском монастыре. При епар­хиальных управлениях в Минске, Витебске и Слониме созданы духовные училища, при четырех епархиях - школы катехизаторов. В Минске работа­ют иконописные школы и школа звонарей, при БГУ действует Институт теологии им. св. Мефодия и Кирилла. В 1993 г. решением Синода БПЦ учреждена Минская Духовная Академия (Жировичи), в 1996 г. она приня­ла первых слушателей. При церковных приходах и епархиальных управле­ниях функционируют более 300 воскресных школ, 14 братств и 9 сестри-честв. Ведется активная издательская деятельность. Действует издатель­ство БПЦ.

Значительному по­вышению статуса БПЦ способствует «Соглашение о сотрудничестве», под­писанное в 2003 г. между церковью и Республикой Беларусь на основе за­кона «О свободе совести и религиозных организациях» (2002).