Читайте также:
|
Наука о сущности религии, её возникновении и эволюции, её значении в развитии общества и соотношении с другими сферами культуры.
Философская дисциплина, возникла на основе философии и изучения мифологии. На стыке философии, этики, эстетики, гносеологии, психологии, социологии, археологии, истории, мифологии, богословия, мифологии, фольклористики, лингвистики и пр.
Основоположники – Мюллер, Тайлор, Фрейзер, Тиле, де лаСоссе.
Изучает религию с философской, исторической, психологической, социальной, культурной, этнической и др. сторон. Помогает сделать мировоззренческий выбор + освещает религиозный феномен – сторону действительности, которую глубоко не рассматривает ни одна из наук.
Разделы: 1. Философия религии. 2. История религии. 3. Учение о свободомыслии и секуляризации (отрицание и восполнение религиозного миропонимания).
Религиоведение как относительно самостоятельная отрасль знания складывалось начиная с XIX в., хотя религиоведческие знания – философские, теологические, исторические, психологические и другие – накапливались в течение веков. Оно вычленялось на стыке онтологии и теории познания, социальной философии и философии истории, культурологии, истории философии, этики, эстетики, социологии, психологии, лингвистики, политологии, всеобщей истории этнологии, археологии и других наук. С этим связано содержание, строение и структура религиоведческого знания. Ныне предметом религиоведения являются закономерности возникновения, развития и функционирования религии, ее многообразные феномены, как они представали в истории общества, взаимосвязь и взаимовлияние религии и других областей культуры. Оно изучает религию на уровне общества, групп и личности. Главное в религиоведении – философское содержание, что обусловлено по крайней мере двумя обстоятельствами. Во-первых, центральным в нем является разработка наиболее универсальных понятий и теорий объекта. Эти понятия и теории оказывают помощь конкретным наукам – литературоведению, фольклористике, языкознанию, правоведению, этнографии, искусствоведению и другим, когда они обращаются к анализу религии со своей частной точки зрения. Во-вторых, исследование религии неизбежно обращается к философско-мировоззренческим вопросам о человеке, мире, обществе. При рассмотрении этих вопросов религиоведение опирается на наследие философской мысли, на историю естественных и общественных наук, особенно на достижения современной научно-технической революции, на научное объяснение религии. Успехи человековедения, медицины, психологии, педагогики, физики, химии, кибернетики, биологии, космологии, экологии и других наук служат основой решения соответствующих мировоззренческих проблем.
Дата добавления: 2015-04-12; просмотров: 74 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |