Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Многообразие теорий происхождения права и государства; его гносеологические, исторические и методологические причины.

Плюрализм- позиция согласно которой существует множество независимых начал видов бытия форм знания.

Причины плюрализма во взглядах на происхождение государства:

1) Гносеологическая (сложность познавательных процессов). Государственно-правовые явления сложны и многогранны, позволяют взглянуть на себя с разных ракурсов;

2) Историческая (разнообразие конкретно исторических факторов, влияющих на процессы происхождения государства и права). Государственно-правовые явления изменчивы и отличаются в разных примерах появления государства и права;

3) Методологическая (разнообразие подходов к познанию и инструментов получения информации). В Средневековье при идеалистическом религиозном мировоззрении отступления от общепринятого теологического подхода могли привести к костру. А античные исследователи не могли пользоваться теми средствами познания, что стали доступны в новое время.

Религиозная (теологическая) теория происхождения государства, в соответствии с которой, государство есть продукт божественного провидения, государственная власть — власть, данная Богом. Правитель, по мнению некоторых богословов, — это либо живое воплощение Бога, либо его представитель, «помазанник божий». Например, в древнем Китае испокон веков считалось, что император правит потому, что «имеет мандат» Неба на правление.

Патриархальная теория, согласно которой, государство образовалось вследствие разрастания семьи. Государство, по мнению сторонников этой теории, собственно и есть большая семья, в которой все подданные связаны родственными отношениями, а государственная власть осуществляется главой рода, старейшиной семьи, т. е. патриархом.

Сторонники психологической теории, утверждают, что государство появилось в силу особенностей и различий человеческой психологии: некоторые люди «рождены для власти», стремятся быть лидерами и, в конечном счете, становятся ими, захватывая государственную власть.

По договорной теории государство есть продукт разумной деятельности людей, результат общественного договора.

Согласно классовой (марксистской) теории государство появилось потому, что общество раскололось на богатых и бедных, свободных и рабов. Для того чтобы «классы не пожрали друг друга в бесплодной борьбе», возникает необходимость в появлении и существовании «третьей силы», которая усмиряла бы классовую борьбу, сглаживала остроту классовых противоречий. Государство в марксистской теории определяется как особая организация власти, которая, по общему правилу, принадлежит экономически господствующему классу и которую тот использует для подавления своих классовых противников.