Читайте также:
|
4) в, г
080. Определяющим регулятором решения врачом сложных этических проблем в профессиональной деятельности является все, кроме:
6) личной выгоды
081. Этическая оправданность гомологической трансплантации определяется:
4) свободным и информированным согласием донора
082. Этичность изъятия органов от мертвого донора предполагает:
2) условие высказанного при жизни и юридически оформленного согласия донора
083. Изъятие органов и тканей от мертвого донора осуществляется в Российской Федерации:
3) согласно принципу “презумпция согласия”
084. Трансплантация представляет собой этически некорректное действие с точки зрения христианского религиозного сознания на основании:
5) произвольного, неиспрошенного действия врача без ведома и согласия донора
085. C этической проблемой репродуктивной идентичности человека максимально связана пересадка:
5) половых желез
086. Донорство есть вид деятельности, которая с позиций христианской нравственности мотивирована:
2) призванием любви и состраданием, волей к самопожертвованию
087. Гетерологичные пересадки (ксенотрансплантация) недопустимы для религиозного сознания тоталитарной секты «свидетелей Иеговы» вследствие:
4) сосредоточения души живого существа в его крови
088. Формирование современных медицинских критериев смерти человека обусловлено:
3) потребностью трансплантационной медицины
089. В Российской Федерации пересадка органов регулируется:
2) презумпцией согласия (концепцией “неиспрошенного согласия”)
090. В России трансплантация может проводится без согласия донора, если донор:
5) донор — умерший человек, причем ни он, ни его родственники не протестовали против использования его органов
091. Морально-этические проблемы медицинской генетики (диагностика, лечение, профилактика, прогнозирование) не имеют отношения к:
5) предшествующим поколениям
092. При выявлении наследственного заболевания у развивающегося плода судьбу этого плода (продолжение беременности или аборт) в праве решать:
2) только родители
093. Недирективный характер медико-генетической помощи включает в себя все, кроме:
3) «компетентного влияния» на решение и выбор пациентов
094. Генная терапия должна осуществляться:
1) только в лечебных целях
095. Генетическая паспортизация не может быть использована с дискриминационными целями в ситуации:
6) религиозной личной жизни человека (участие в Таинствах Церкви)
096. Генетическое прогностическое тестирование обнаруживает:
1) генетическую предрасположенность или восприимчивость к какой-либо болезни
097. Генетическое прогностическое тестирование производится:
6) для медицинской и моральной подготовки и повышенной заботы о будущем ребенке
098. Вмешательство в геном человека может быть осуществлено во всех перечисленных целях, кроме:
1) изменения генома половых клеток
099. Право врача на лжесвидетельство безнадежному больному не может быть универсальным по причине существования:
6) по всем перечисленным причинам
100. Максима “не лжесвидетельствуй” принята как моральный принцип только в:
1) христианской культурной традиции
101. Несостоятельность универсальности права врача на лжесвидетельство подтверждено:
4) всеми перечисленными причинами
102. Участие врача в пытках и телесных наказаниях заключенных и использование для этой цели своих знаний может быть оправдано:
4) запрещено в любых условиях
103. Использование медицинских знаний с целью телесных наказаний и пыток формирует тенденции: а) службу интересам медицинской науки; б) службу интересам безопасности общества; в) утверждению бесчеловечных принципов обращения с человеком; г) обесцениванию достоинства врача и врачебного сообщества; д) моральной деградации личности врача.
• в, г, д
104. Максима “решение пациента — закон для врача” нравственно оправданна только в том случае, если это решение:
2) мотивировано “информированным согласием” и не угрожает другим человеческим жизням (аборт, принудительная эвтаназия по желанию родственников пациент1)
105. Врачу следует информировать пациента о форме медицинского вмешательства во всех случаях, кроме тех, когда:
1) пациент либо несовершеннолетний, либо умственно отсталый, либо его заболевание “блокирует” сознание
106. Уважение частной жизни человека со стороны лечащего врача предполагает:
1) сохранение тайны о состоянии его здоровья
107. Оказание медицинской помощи является формой проявления:
2) милосердия и социальной справедливости
108. Идея справедливости в медицине реализуется в форме:
5) всего перечисленного
109. Воплощением справедливости как идеи неравенства людей является:
1) частная (платная) медицина и система добровольного медицинского страхования
110. К проявлению справедливости как идеи равенства и милосердия относятся две формы организации здравоохранения:
4) национально-государственная система здравоохранения и обязательное (всеобщее) медицинское страхование
Дата добавления: 2015-04-20; просмотров: 375 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |