Читайте также:
|
(дважды, север, рис. 285-291)
Движение 1. Вдыхают. Носок правой стопы сворачивают внутрь, центр тяжести смещают на правую ногу, правую пятку делают осью, поясницу и ягодицы поворачивают влево. А левую пятку мысленно пронизывают усилием-цзинь и рисуют дугу влево-назад, сметая (сао) вращают полкруга (180°). Корпус обращают на север, оставаясь в шаге верхом на лошади. При этом кулак, следуя вращению тела, постепенно соединяются и скрещиваются, обнимая перед областью желудка, и скручиваются внутрь с погружением вниз – перед пупком, правый внизу и снаружи, а левый внутри и вверху, от корня ладони до пупка примерно 1 поперечный кулак, локоть не "приклеивается" к ребрам. Глаза горизонтально смотрят прямо вперед (рис. 285, а рис. 286 совпадает (по положению тела с рис. 279, где показан вид спереди).
Движение 2. См. движение 2 в 39-й форме (рис. 287, совпадающий по положению тела с рис. 280, только направление противоположное).
Движение 3. Вдыхают. Центр тяжести смещают на правую ногу, корни ягодиц подбирают внутрь. Левую стопу поднимают, проводят мимо правой коленной чашечки и опускают справа от правой стопы. Можно потрясти стопой и оттолкнувшись от земли издать шум, а можно опускать на землю бесшумно. Одновременно кулаки соединяют внутри, перекрещивая перед областью желудка центрами кулаков внутрь, правый снизу и снаружи, а левый сверху и внутри, от корня кулака до области желудка примерно 1,5 поперечных кулака. Глаза смотрят вправо-вперед (рис. 288, 289; можно обратиться к рис. 281, 282, где показано то же, но направление противоположное).
Как только левая стопа опустится на землю, правая тут же протягивается вправо-вперед и топчет (та) вниз. Центр тяжести смещается вправо, образуется шаг верхом на лошади. Кулаки скручивают внутрь, скрещивают и погружают вниз к положению перед пупком. Глаза горизонтально смотрят вперед (рис. 290, на рис. 286 можно увидеть вид спереди).
Движение 4. (См. описание движения 4 к 39-й форме). Взгляд смещается по горизонтали вправо, смотрят вправо-вперед. Дух глаз заботится о поперечном ударе (хэнцзи) правым кулаком (рис. 291, совпадающий с рис. 287; на рис. 280 показан вид спереди, но направленность противоположная).
Разного рода примечания те же, что для 39-й формы.
41-я форма. Поза "голова зверя"
(восток, рис. 292 – 296)
Движение 1. Вдыхают. Левую стопу сворачивают внутрь. Корни ягодиц скручивают внутрь, поясницу и ягодицы поворачивают вправо. Центр тяжести смещают назад, на левую ногу. Среднюю линию груди живота направляют на северо-восток (влево-вперед под 45°). Правую пятку приподнимают, носок слегка "приклеивают" к земле и рисуют дугу внутрь и назад на полшага. При этом правый кулак скручивают наружу (точка усилия находится на участке локтевой кости) и рисуют дугу немного влево, подбирая к средней линии перед грудью на высоте ключиц. Погружают локоть, центр кулака косо направлен внутрь-влево. Одновременно левый кулак скручивают внутрь и подбирают вниз и внутрь к левому краю поясницы. Центр кулака смотрит назад, от глаза кулака до поясницы примерно 1 поперечный кулак. Затем скручивают наружу и поднимают к средней линии перед грудной впадиной (до нее примерно 2 поперечных кулака) с отражением (пэн), глаз кулака смотрит внутрь. Между центром правого кулака и тыльной стороной правого примерно 2 поперечных кулака. Глаза смотрят горизонтально вперед (рис. 292).
Поясница и ягодицы продолжают поворот вправо. Правую стопу подбирают к левой пятке сбоку, носок слегка "приклеивают" к земле примерно в одном поперечном кулаке от левой стопы. При этом правый кулак подбирают внутрь к грудной впадине (перед ней примерно в двух поперечных кулаках), центр кулака смотрит внутрь. А левый кулак отражает (пэн) вперед-вверх на высоте ключицы, примерно в трех поперечных кулаках от нее. Корпус направляют точно на восток. Глаза горизонтально смотрят вперед. Дух глаз заботится о движении правого кулака и об отражении (пэн) левого (рис. 293).
Движение 2. Выдыхают. Поясница и ягодицы продолжают поворот вправо. Правая стопа продолжает отход назад и чуть вправо, на полшага, ступает в полноте (ши), центр тяжести смещают на правую ногу, среднюю линию груди-живота направляют на юго
восток (вправо-вперед под 45°). Левую пятку приподнимают, носком легко точечно (дянь) касаются земли. При этом правый кулак продолжают подбирать внутрь: до грудной впадины примерно 1 поперечный кулак. А левый кулак продолжает отражать (пэн) вперед: до ключицы примерно 5 поперечных кулаках, мысль втекает в тыльную сторону кулака. Макушечное усилие, погружение ци, вобрать грудь – растянуть спину, опустить ягодицы и поясницу. Глаза по горизонтали смотрят точно вперед – на восток (рис. 294).
Движение 3. Вдыхают. Правая нога стоит устойчиво. Корни ягодиц скручивают внутрь. Поясницу и ягодицы поворачивают влево. Правая стопа легонько "приклеивается" к земле и отходит на полшага назад к боку правой пятки, расстояние между пятками – примерно 1 поперечный кулак. Корпус смотрит на восток. При этом левый кулак скручивают наружу (точка усилия находится на участке локтевой кости) и подбирают назад-вниз, погружая к грудной впадине (перед ней примерно в двух поперечных кулаках), центр кулака смотрит внутрь-вверх. А правый кулак немного скручивают наружу и отражают (пэн) зперед-вверх на высоту ключицы (до нее примерно 3 поперечных кулака), центр кулака направлен внутрь. Глаза смотрят горизонтально ровно вперед. Дух глаз заботится о движениях кулаков (рис. 295).
Движение 4. Выдыхают. Поясницу и ягодицы продолжают поворачивать влево. Левая стопа продолжает отступать назад, на полшага, ступает в полноте (ши), центр тяжести смещают на левую ногу. Правую пятку приподнимают, носок легко точечно (дянь) касается земли. Среднюю линию груди-живота направляют на северо-восток (влево-вперед под 45°). При этом левый кулак продолжают подбирать внутрь (от грудной впадины примерно 1 поперечный кулак), центр кулака смотрит внутрь. А правый кулак продолжает отражение (пэн) спереди (до ключицы примерно 5 поперечных кулаков). Центр кулака смотрит вниз. Мысль протекает в тыльную сторону кулака. Макушечное усилие, погружение ци, вобрать грудь – растянуть спину, опустить ягодицы и поясницу. Глаза горизонтально смотрят вправо-вперед (рис. 296),
Примечания. В "Новой книге записи эффектов: кулачный трактат" ("Цзи сяо синь шу: цюань цзин") 18-я форма – поза "голова зверя". Заклинание гласит: "Поза "голова зверя" – как падающая табличка в продвижении. Опираясь на скорость стопа встречает -я тороплюсь, понизить страх, повысить отбор – ему трудно защититься, соединение накоротке, растерянность – красный удар сверху". В "Книге зала двух значений Чэней" в "Описи длинного кулака" ("Чан-цюань пу") 7-я форма называется "поза "голова зверя" – как падающая табличка в продвижении", а в "позициях пушечных ударов" (паочуй цзяцзы) 17-я форма называется "поза "голова зверя", однако в пяти комплексах "13-ти форм" такой формы нет.
Однако и в "Кулачном трактате", и в "Описи длинного кулака" есть "поза "голова зверя" – как падающая табличка в продвижении". Движения наступающие, тогда как в сегодняшних пушечных ударах в этой форме движения отступающие. Возможно, последователи Чэней произвольно изменили. Поскольку не читали "Кулачный трактат" г-на Ци, то изменили название формы, что характерно не только для тайцзи-цюаня стиля Чэнь, но и для некоторых других гимнастик. Когда мне было 20 с небольшим лет, я в Шанхайском обществе тонких воинских искусств и физкультуры (цзинбу тиюй хуэй) изучал тайцзи-цюань стиля У-Шумного. Там был поселившийся в этом обществе сычуанец Линь Цзицюнь, занимавшийся внутренними школами, из общества "Чистых сосен и ручьев" (цзин сун си). Я и мой соученик У Юньчжо обсуждали с г-ном Линем кулачную технику с большой радостью и согласием. Затем он обучал нас двоих гимнастике, мечу, пике, палке. У г-на Линя формы следовали одна за другой, названия совпадали с "Кулачным трактатом" г-на Ци. Однако хотя г-н Линь был грамотным, он о существовании этого трактата не знал. Я потом купил и подарил ему. Во внутренних школах передавали гимнастику, подходя крайне разборчиво к людям, поэтому это дело висело на волоске. Г-н Ван Вэйшэнь из Наньчуна провинции Сычуань получил истинную традицию гимнастик внутренней школы, ему уже перевалило за 60, ныне проживает в Шанхае, редкий знаток тонких технических ударов (боевой техники) и я пожелал, чтобы он выправил и опубликовал методы боевых искусств внутренних школ, чтобы не утратились древние методы, насчитывающие 600 с лишним лет.
2) Смысл данной формы в поражающем образе, напоминающем страшного зверя, вызывающем забытие и страх.
Моменты, требующие внимания. 1) Кулаки вращаются, защищая область груди, не отходя от средней линии; и преобразование (хуа) – и удар (да), и отступление (туй) – и атака (гун). Движения с округлым вращением, плавные, верх и низ согласованы, внутреннее и внешнее в гармонии.
2) Мыслью ведут ци, под действием ци движется тело, усилие-цзинь начинается в пятке, пронизывает кисти. В кулачных методах с короткими ударами упор делают на выпуск усилия-цзинь при сближении корпуса. При опускании в точку (лодянь) опускают ягодицы и поясницу, погружают плечи и свешивают локти, встряхивают (доу) внезапно. Избегают вытягивать руки.
Боевое назначение. Когда противник наносит удары смело и решительно, я двумя руками удерживаю среднюю линию. И отступаю (туй), и бью (да): и преобразую (хуа), и бью (да). Можно также одной рукой ухватить его за запястье, выкрутить с обратным хватом, а другой рукой ударить (цзи) в локтевой сустав. Методы ударов (дафа) и захватов (нафа) используют совместно.
Дата добавления: 2015-09-11; просмотров: 89 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |