|
Читайте также: |
«Надо общаться с чистыми преданными (гиуддха-бхакта-ми) и повторять святое имя так, как велят они. Благодаря этому привьется вкус кшуддха-бхакти. И тогда имя, которое произносят уста, будет шуддха-намой. На этом этапе человек должен решительно порвать любые отношения с оскорбителями харинамы, потому что в противном случае шуддха-нама не проявится» (Джайва-дхарма, гл. 25).
Итог
Вначале на уровне нама-апарадхи преданный полон анартх (ненужных желаний), апарадх (оскорблений) и ави-дьи (невежества). Искренне повторяя святое имя, избегая десяти оскорблений и постигая самбандха-гъяну, он быстро под-
НАМА-АБХАСА
нимается до промежуточного, очистительного уровня повторения, который называется нама-абхасой. По мере того как преданный продолжает повторять Харе Кришна, он избавляется от всех апарадх и, достигнув освобождения, перестает оскорблять святое имя. Хотя на уровне нама-абхасы уже нет апарадх, следы авидъи и анартх, описанных выше, все еще остаются.
Шаг за шагом человек избавляется от всех анартх и авидъи и обретает вкус к повторению (нама-ручи). Таким образом он уверенно движется вперед и в конце концов достигает высшей ступени — шуддха-намы. Свободный от авидъи, анартх и апарадх, он повторяет святое имя чисто, с полным пониманием и с глубочайшей привязанностью к Радхе и Кришне.
На этапе нама-абхасы надо преодолеть анартхи и авидъю — два препятствия, которые мешают во всей полноте почувствовать вкус к повторению. Благодаря садху-санге, постоянному повторению и добросовестной работе над анартхами, человек, несомненно, поднимется до уровня шуддха-намы.
Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур сказал, что третий стих «Шикшаштаки» Шри Чайтаньи — триад апи суни-чвна — специально предназначен для того, чтобы научить сад-хак, как повторять без оскорблений.
Дата добавления: 2015-09-10; просмотров: 76 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |