Читайте также:
|
Столкновение контрастных направлений – интернациональной готики и нового монументализма.
Лоренцо Монако (ок. 1370 - 1425), живописец-камальдулиец. “Поклонение волхвов” (1420 - 1422, Флоренция, Уффици) – мистический вариант интернациональной готики.
Джентиле да Фабриано (ок. 1370 – 1427), знаменитый странствующий художник. “Поклонение волхвов” (1423, Флоренция, Уффици). Куртуазный характер алтарный картины; влияние франко-фламандской миниатюры.
Мазаччо (1401- 1428), революционер во флорентийской живописи. Изображение группы людей в перспективе во фреске “Сагра” над входом в монастырь кармелитов во Флоренции (1423). Полиптих для церкви кармелиток в Пизе (1426, ныне в различных музеях): готическая экспрессия и ее преодоление. Фрески в капелле Бранкаччи церкви Санта Мариа дель Кармине во Флоренции (1427 - 1428) - вершина искусства Мазаччо. Степень участия Мазолино и Мазаччо в этих росписях. Сходство и различия со стилем Джотто. Убедительность передачи событий. Обобщенность и лаконизм формы. Индивидуальность типажа. Искусство Мазаччо и теория Леона Баттисты Альберти. Фреска “Троица” в церкви Санта Мариа Новелла (ок. 1428). Значение фресок Мазаччо для будущего ренессансной живописи.
Паоло Уччелло (1397 - 1475), ученик Гиберти. Пристрастие к изображению сложных ракурсов в перспективе. Дар колориста. Работа мозаичистом в Венеции (1425 - 1436). Живописный памятник кондотьеру Джону Хоквуда во флорентийском соборе (1436) - прототип памятника Гаттамелате работы Донателло. Цикл фресок на сюжеты из Ветхого завета в монастыре Санта Мариа Новелла (ок. 1440). Цикл картин “Битва при Сан Романо” (1456 - 1460, ныне в различных музеях) - равновесие хаоса и порядка, движения и неподвижности.
Фра Беато Анджелико (ок. 1400 - 1455), живописец-доминиканец. Связь его живописи с традицией готических миниатюр. Переосмысление открытий Мазаччо в свете эстетики Фомы Аквинского. Фрески в монастыре Сан Марко во Флоренции (ок. 1438 - 1445): безупречность колорита, экономность рисунка, ясность композиции, свобода от случайных деталей; блаженный покой и безмятежность. Фрески в капелле Николина в ватиканском дворце (1447 - 1450). Тонкая чувствительность к специфике алтарной и фресковой живописи.
Фра Филиппо Липпи (ок. 1406 - 1469), живописец-кармелит, популярнейший флорентийский мастер. Влияние Мазаччо и Донателло. Соприкосновение с нидерландской живописью во время пребывания в Падуе (1434). “Мадонна Барбадори” (нач. 1437, Париж, Лувр) - возможно, первая композиция типа “священного собеседования”. “Коронование Марии” (1441 - 1447, Флоренция, Уффици) и другие работы, вводящие в религиозную тематику житейские мотивы.
Доменико Венециано (ок. 1405 - 1461), один из немногих колористов, работавших во Флоренции, первым в Италии применивший на завершающей стадии письма технику масляной живописи. Отзвуки франко-фламандской традиции в тондо “Поклонение волхвов” (ок. 1440 – 1445, Берлин, Картинная галерея). Мастерская передача свето-воздушной среды в алтаре св. Лючии (ок. 1445, Флоренция, Уффици).
Андреа дель Кастаньо (1423 - 1457), живописец, увлеченный проблемой передачи пластической формы, первый, кто стал изображать в росписях человеческие фигуры крупнее натуральной величины. Грандиозная фреска “Тайная вечеря” (1447, трапезная монастыря Санта Аполлониа). Величественные фигуры знаменитостей, украшавшие лоджию на вилле Пандольфини близ Леньяйя (1450, ныне в монастыре Санта Аполлониа во Флоренции).
Беноццо Гоццоли (1420 - 1497), ученик фра Анджелико. Нарядность и занимательность его фресок. “Шествие волхвов” в капелле дворца Медичи во Флоренции (1459 - 1461) - его высшее достижение, одно из самых очаровательных произведений кватроченто. Мир как декоративное панно. Религиозный и политический смыслы этой росписи. Циклы фресок в церкви Сан Агостино в Сан Джиминьяно (1463 - 1467) и на Кампо Санто в Пизе (1467 – 1484).
Дата добавления: 2015-09-10; просмотров: 88 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |