Читайте также:
|
В отличие от многих других магических авторов, мы считаем, что ритуальная магия, во-первых, не совсем магия, а во-вторых, ни в коем случае не относится к ее важнейшим ответвлениям. На Западе она хорошо развита и широко распространена, и нельзя отрицать, что она обладает большой силой. Однако вот интересное наблюдение: чем более опытен маг, тем меньше ритуалов он проводит. Техники пустой руки, как мы уже говорили, являются признаком истинного адепта, это касается и отказа от ритуалов. Как раз в последние годы, когда магическая сила и магия в целом переживают большой подъем (происходит популяризация), снова и снова подтверждается, что можно обойтись и без хлопотных и напыщенных ритуалов.
Тем не менее ритуал как таковой не устарел и этого никогда не произойдет, так как это архетипичное действие человека, может быть вообще одно из первых, отличающих его от животного. Средство, изначально задуманное для организации и концентрации энергии, уже скоро попадает в руки людей, заинтересованных во власти и влиянии, которые передали жрецам исключительное право на его применение. Без ритуальной базовой структуры любая последовательная работа (прежде всего для многих магов) практически неосуществима. Это в особенности относится к начинающим и группам, состоящим преимущественно из новичков или в которых начинающие не могут достаточно быстро подняться на общий уровень.
Ритуал – идеальное средство для направления энергий в определенное русло и помогает, главным образом в результате повторения, будить нужные энергии, даже когда общий понизившийся уровень энергии это осложняет.
Поэтому каждому начинающему, как и многим опытным магам, настоятельно рекомендуется интенсивно практиковать ритуалы. Ритуальный опыт вам пригодится, когда вы начнете практиковать магию секса с одним или несколькими партнерами, чтобы сделать работу эффективнее. До того вы можете работать с описанными здесь практиками или заниматься ими, пока вы не будете в состоянии посвятить себя ритуальной магии.
Базовая структура любого западного ритуала по сути выглядит следующим образом:
• а) подготовка к магической операции;
• б) очищение и установка магической защиты (сдерживание);
• в) концентрация/медитация на желаемую энергию;
• г) призывание/инвокация желаемой энергии;
• д) осуществление магического волевого акта;
• е) медитативное затухание энергии, благодарственная молитва;
• ж) магическая защита (сдерживание) и очищение;
• з) документирование магической операции.
Пункты «а» и «з» сами по себе понятны и не требуют дополнительного объяснения. Пункт «б» мы рассмотрим отдельно. С пункта «в» может вступать ритуальная магия секса, когда маг производит сексуальную стимуляцию и создает необходимое напряжение. После этого в пункте «г» привлекается целевая энергия, например произнесением гимнов или визуализацией, с которой потом под пунктом «д» оргазм перетекает в волевой акт. После этого в фазе «е» восстанавливается исходный энергетический баланс и пункт «б» повторяется как «ж». Эта структура является обязательной для магических и мистических ритуалов, независимо от цели операции. Весь ритуал сопровождается или символически исполняется формулами и жестами, магическим оружием и фетишем.
К пункту «г» еще может быть сказано, что призывания, особенно богов и властелинов стихий, как правило, производятся с помощью гимнов (лучше самостоятельно сочиненных). Эти гимны тоже имеют свою структуру: призывание энергии; описание ее признаков, прославление; провозглашение воссоединения с энергией (чаще всего экстатического); подтверждение этой магической идентификации осуществлением волевого акта; благодарность и освобождение вызванной энергии. Если фазы призыва и воссоединения определяются формой обращения на «ты» (например, «призываю тебя, Меркурий!» или «Юпитер, ты прекрасен!»), то в фазах подтверждения и благодарности часто на первый план выступает «Я» (например, «Теперь я Марс!» или «Я, Венера, повелеваю…»), чтобы в заключительной фазе снова перейти к обращению «ты».
В магии секса особенно отдельные фазы сопровождаются соответствующими ступенями сексуальной стимуляции, при этом оргазм, если он включен в работу, выпадает как правило на фазу волевого акта.
Хотя и есть отдельные исключения, в такой или похожей форме эта структура характерна для всех ритуалов западной традиции. Иногда предварительно проводится вводная церемония, главным образом в близких масонству течениях. Также бывает, что участники ритуала отказываются от защиты (например, в так называемой «спонтанной магии») или изменяют последовательность (например, в кощунственных мессах магии хаоса, которые должны противодействовать устранению в самой магии устаревших структур ожидания и поведения). Не все маги действительно отдают себе отчет в существовании этой структуры, но они интуитивно следуют ей и готовы придерживаться ее при совместной работе с коллегами из других направлений.
Для читателей, заинтересованных в технических деталях: четко составленный магический ритуал имеет те же преимущества, что и ясно структурированная компьютерная программа. Вообще она обнаруживает большое сходство с ритуалом. Ритуал – это своего рода «программное обеспечение», с помощью которого «аппаратное обеспечение» становится дееспособным и может применяться в соответствии с поставленной целью.
Часто структура ритуала является своего рода красной нитью, которая уверенно ведет мага даже в глубоком трансе к поставленной цели. Установка защиты, как мы уже говорили, заключается в концентрации на главном и в отключении помех. Чаще всего она состоит из создания символа защиты с одновременной подзарядкой энергии, установкой гармоничного баланса (например, вызыванием всех властителей стихий или архангелов как в известном Малом защитном ритуале пентаграммы) и отпугиванием нежелательных энергий и сущностей соответствующими символами и мантрами. Другими словами: маг создает рубеж, очерчивает универсум, внутри которого он исполнен бесконечной силой (благодаря посвящению в законы магии).
При любой магической защите нужно следить за тем, чтобы вы находитесь в харе и ваш Малый энергетический цикл исправно работает. Все остальное лишь вспомогательные средства. Этим также объясняется, почему настоящему адепту или магистру магии редко требуются ритуалы, проводимые на физическом уровне. Если он сконцентрирован в своем центре, то созвучен своему универсуму, поэтому ему ничего больше не требуется делать, а только это воспринимать. Это состояние, схожее с истинной мистикой, в которой маг и мистик объединяются. Лишь изредка он вмешивается в процесс с помощью физических и ритуальных средств, если, например, работает с другими людьми или хочет вступить в другой универсум, чтобы обрести там новый или другой центр.
Дата добавления: 2015-09-10; просмотров: 100 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |