Читайте также:
|
Возрасти вам во спасение; Ибо вы вкусили,что благ Господь. Приступая к Нему, камню живому, людьми отверженному, но Богом избранному, драгоценному, и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом.
1 посл. Петра 2:2-5
Мне припоминается моя поездка в одну церковь. Я там никогда не был. Ночью я видел чёткий сон-вразумление: я стоял за кафедрой, в какой то церкви, и у меня не было Библии. Я попросил кого то в зале дать мне Библию, открыв её на странице о словесном молоке я обнаружил что этой страницы нет. Я попросил дать мне другую Библию, но в ней было то же самое - страницы с текстом нет. Повторив свою просьбу ещё раз, я увидел туже картину. Я начал проповедовать по памяти, цитируя отсутствующее место.
Когда я приехал в приглашенную церковь то был немного шокирован ибо увидел место показанное во сне.
После этого я и понял, что этого опыта и практики в жизни нет у многих уверовавших!
Невольно возникает вопрос: а рождены ли они свыше? Если рождены, то почему подобно младенцам у них нет жажды, крика и неистового требования о молоке? Ведь этому никто не учил нас в первые часы рождения. Это было заложено в нас Творцом и Даятелем жизни. Разве это не справедливо и в духовном рождении? Почему тогда такое сравнение? На что намёк апостола?
Итак, о чём пытался сказать Апостол Павел? Что он хотел донести до глубины их ума и сердца? Он обращается с наставлением к христианам всех времен и говорит:
Я не говорю что вы младенцы, но подобно им возлюбите тесное, задушевное, сердечное, интимное отношение с Господом. Потому, что это является путём вашего спасения, основой для вашего духовного роста, основой для строительства духовного дома -Тела Христа. А так же это является основой для приношения духовных жертв – исполнения вашего служения. И только при таком порядке все это будет благоприятно, радостно. Только при таком порядке ваша жизнь и ваше служение будут удовлетворять сердце Бога Отца.
Заметь, подобно новорожденным младенцам, подобно их требованию, необходимости, жажде,зависимости от материнского молока мы должны возлюбить не средства Господа, а Самого Его ибо Он и является Чистым Словесным Молоком, ибо только Он один является единственной основой для в с е го, чтобы ты не строил в своей жизни и служении.
Характеристика Христианства находится в факте, что его источник, глубина, и богатство находятся в познании Сына Божьего. Не имеет значения, сколько мы знаем методов или учений или силы. Что действительно имеет значение - это познание Сына Божьего. Знание Сына Божьего - это путь, знать Сына Божьего - это истина, и знать Сына Божьего - это жизнь. Наша сила приходит от знания Его Сына. Все, что Бог дает нам - это Его Сын, а не множество вещей. Следовательно, весь вопрос находится в познании Сына Божьего.
Мы должны видеть, что перед Богом, Христос - это для нас все. С таким пониманием мы будем иметь реальный прогресс в духовных вопросах. Для нас обязательно понять, что у Бога нет ничего, кроме Христа! Наш реальный прогресс в духовных вопросах зависит от нашего понимания этой духовной реальности, знаем ли мы Самого Господа или знаем только вещи, которые Он сделал?
Тема Евангелия от Иоанна 11 главы не о том, как Господь Иисус воскресил Лазаря, а скорее в том, как Сам Он был воскресением для Лазаря. Мы видим различие? Господь- это воскресение. Поскольку Он был воскресением для Лазаря, Лазарь воскрес. Он не дал ему нечто, называемое воскресением, Он был Самостоятельно воскресением Лазарю. Другими словами, то, что Господь сделал было только внешним выражением того, кем Он был внутри. Я не говорю, что Господь Иисус не воскресил Лазаря; мы просто должны увидеть и понять, что Он был воскресением для Него, и что именно поэтому Лазарь был воскрешен из мертвых.
Все в Христианстве имеет свою подделку - ложное покаяние, ложное исповедание, ложное обращение, ложную ревность, ложную любовь, поддельные дела Духа Святого, поддельная благодать Святого Духа, и даже поддельная жизнь. Сколько Христиан расценивают хорошие чувства как жизнь! Они считают горячую обстановку и громкий голос как нечто, полное жизнью. Они не могут отличить между жизнью и чувством, не признают, что первое намного глубже, чем второе. Другой класс Христиан считает благородную мысль, если не сильные эмоции, за жизнь. Если они находят в проповеди много побудительных мыслей, интересных слов и похвальных аргументов, они считают это за жизнь. Но опытные и наученные, объяснят нам, что жизнь глубже чувств или мыслей. Кроме этого, жизнь - это не действие. Не потому, что человек чрезвычайно оживлен, полон энтузиазма и активен, обязательно на самом деле в жизни. Человек действительно участвует в действии, но это не может быть назван живым. Человек в этом случае действует, а не живет жизнью.
Я далёк от мысли, что в жизни нет ни мысли, ни чувства, ни действия; я просто подчеркиваю, что жизнь это не чувства, ни мысли, ни действие. Вы можете услышать одно и то же самое доброе слово, но у одного вы чувствуете жизнь, в то время как у другого, только мысль. Вы можете являться свидетелем волнующих чувств в одном человеке, но встретить жизнь в другом. Много братьев считает некоторые чувства в них за жизнь, но наученные знают лучше, что это далеко не так. Много расценивают некоторые мысли внутри как жизнь, но опытные верующие не назовут это жизнью вообще.
Два брата могут разделять то же самое представление и толковать одинаково одно место Священного Писания, но для опытных Христиан они отличаются, первый имеет лишь мысль, а другой имеет жизнь еще кроме мысли. Действительно, возможно встретить жизнь вместе с мыслью; этот бывает часто и истинно; но все же только встречая мысль не есть контакт с жизнью. Это две полностью противоположные вещи. Есть также многие, кто думают, что поскольку они говорят те же слова, они имеют то же самое. Но это не истинно. Этим словам в одном человеке можно быть мыслью, и жизнью в другом. "Я есть жизнь",- говорит Господь. Поэтому жизнь не является чем-то вне Христа; это - Сам Христос. Если это просто вещь, то это мертво. Жизнь, о которой так много говорят Христиане, является всего лишь вещью, которую они производят. Вот в чём суть!
П о м н и! Строить нужно в первую очередь не на том что от Него,не на Его средствах, а на личных Отношениях с Ним, на самом Нем как Краеугольном Камне. Если этого нету в основе, то рано или поздно твое строение даст трещину и останутся одни лишь развалины,которые были созидаемы на песке: «Итак всякого, кто слушает слова Мои
эти и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне.» / ев. Матфея 7:24 /
Возможно, ты уже имеешь место в уделе Божьем - проверь свое строение.
Возможно ты только задумываешься о том, что делать чтобы творить дела Божии – строй на верном,надежном, прочном основании,которыми является положение Марии,личные,сокровенный, задушевные, сердечные, интимные отношения со Словесным Молоком.
Эти истины стали лично для меня более и глубоко понятными после рождения моего первого ребенка.
Когда ребенок на ряду с грудным материнским молоком начал принимать до корм из соски я заметил, что он более склонен и требователен к соске нежели к груди матери.
Я начал задумываться почему? И для того чтобы понять «его склонность» я поочередно попробовал молоко из груди матери и из соски ребенка.
Вам интересен вывод!? Мне тоже он был очень интересен!
Итак, молоко грудное было вкуснее, слаще,но пить из соски было легче, поэтому и ребенок был более склонен и требователен к соске нежели груди.
В подобном положении сегодня большая часть из детей Божьих – они выбирают то что легче: средства, они отдают предпочтение больше служениям, аудио и видео, газетам, журналам и книгам не смотря на то что они являются христианскими, но все это лишь то что имеет отношение к Нему,но все это лишь средства,но все это лишь бутылка с молоком.
Если бы ребенок понимал, что именно в грудном молоке матери, что именно в Чистом Словесном Молоке находится сила, защита, иммунитет, здоровый рост – он бы никогда не променял Чистое Словесное Молоко на бутылку с соской!!!
В медицине есть такое понятие как иммунитет (защитная реакция организма против инфекций или же неприкосновенность.) Так вот, сила этого иммунитета зависит от нескольких факторов:
1. Гармония и баланс между собой всех органов;
2. Наследственность;
3. Перенесённые болезни;
4. Калорийность питания.
Если мы применим эти факторы к нашему духовному организму, то кое- что увидим и поймём:
1. Дом, разделённый сам в себе, не может устоять. Не возможно служить двум господам, ибо, где сердце твоё там и ты.
2. Все мы получили одинаковую наследственность. У всех рождённых свыше полноценный и идеальный Родитель Христос.
3. Все мы проходим болезни-испытания и искушения, но польза от них не тогда, когда мы возмущаемся, стиснув зубы терпим и негодуем, не тогда, когда мы пренебрегаем ими и занимаемся саможалостию. Польза приходит только в одном случае – когда мы делаем выводы или же словами апостола «...наученным через него доставляет мирный плод праведности.»
4. Наше питание – это и есть или словесное молоко или же бутылка с молоком. В животных часто возникает болезнь «копытная гниль». От этой болезни животное хромает, изнемогает и в итого или умирает от истощения или хозяева помогают ему уйти из жизни.
Хотелось бы верить, что второй прообраз манны стал для тебя удобовразумительным. Хотелось бы верить, что ты пересмотришь свой рацион и наведешь порядок в своей жизни и служении, ведь ты хочешь быть в Его уделе и быть использованным Им для Его Славы!
Дата добавления: 2015-09-10; просмотров: 88 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |