Читайте также:
|
Издревле (начиная с древнеиндийской, древнекитайской, античной философии) проблема человека занимала умы философов. Понятие «человек» употребляется для характеристики всеобщих, присущих всем людям качеств и способностей.
Человек — особое существо, явление природы, обладающее, с одной стороны, биологическим началом (приближающим его к высшим млекопитающим), с другой стороны, духовным — способностью к глубокому абстрактному мышлению, членораздельной речи (что отличает его от животных), высокой обучаемости, усвоению достижений культуры, высокому уровню социальной (общественной) организации.
Существование отдельных представителей человечества фиксируется понятием «индивид».
Индивид — это конкретный человек как представитель и носитель человеческого рода, это совокупность биологических родовых признаков человека (индивидом мы рождаемся). Но подлинным человеком (обладающим сознанием, абстрактным мышлением, речью, человеческими чувствами, способным к труду) мы становимся под влиянием общества, взаимодействия с другими людьми, под влиянием социальных факторов.
Жизнь, развитие, воспитание в обществе — ключевое условие нормального развития человека, развития в нем именно человеческих качеств психики и поведения, превращения в личность. Для характеристики духовного начала человека на протяжении многих веков используется понятие «личность» — совокупность духовных свойств человека, его внутреннее духовное содержание.
Личность — это человек как социальное существо. Общение, деятельность, поведение характеризуют личность. Одной из основных характеристик личности является ее автономность, самостоятельность в принятии решений и ответственность за их выполнение.
Человек — это социально-биологическое существо, причем в условиях современной цивилизации в силу воспитания, законов, моральных норм социальное начало человека контролирует его биологическое.
Большое значение для превращения биологического индивида в социально-биологическую личность имеет практика, труд. Только занимаясь каким-либо определенным делом, причем таким, которое отвечает склонностям и интересам самого человека и полезно для общества, человек может оценить свою социальную значимость, раскрыть все грани своей личности.
Индивидуальность — есть совокупность наследственных и приобретенных социальных черт и свойств, которые отличают людей между собой, придают им неповторимость, уникальность.
Но известны случаи, когда люди в раннем детстве жили вне человеческого общества, воспитывались среди животных. В таких случаях из двух начал, социального и биологического, в человеке оставалось только одно — биологическое. Такие люди усваивали привычки животных, теряли способность к членораздельной речи, сильно отставали в умственном развитии и даже после возвращения в человеческое общество не приживались в нем. Таким образом, человеческая психика и сознание не передаются людям в порядке биологической наследственности, а формируются прижизненно в процессе взаимодействия ребенка с другими взрослыми людьми в обществе, в процессе усвоения общечеловеческого опыта.
Человек выделяется из мира животных благодаря активной производственной деятельности, благодаря труду. Труд становится главным условием бытия человека.
Специфическим способом жизнедеятельности человека является не приспособление к природе и собирательство, а материальное производство, в процессе которого человек, воздействуя на природу, творит мир очеловеченной природы, мир культуры, создает средства для удовлетворения жизненных потребностей как отдельных людей, так и коллективной жизнедеятельности всего общества людей. Поэтому жизнедеятельность человека представляет собой сложный процесс:
■ удовлетворения человеческих потребностей;
■ воспроизводства системы общественных отношений, общества как главного условия выживания человека.
Жизнедеятельность индивидов и общества выступают как две взаимосвязанные стороны единого процесса выживания человека.
Человек — это живое, телесное существо, жизнедеятельность которого представляет собой основанный на материальном производстве, осуществляющийся в системе общественных отношений процесс сознательного, целенаправленного, преобразующего воздействия на мир и на самого человека для обеспечения его существования, функционирования, развития.
Дата добавления: 2015-09-11; просмотров: 70 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |