Читайте также:
|
10. Прикладное программное обеспечение, их состав. Пакеты прикладных программ, назначение и примеры
11. Системное программное обеспечение, их состав
12. Операционная система: назначение и состав
13. Операционная система Windows: возможности и назначение системы
14. MS Windows: объекты рабочего стола (папки, ярлыки, панель задач), их назначение
15. MS Windows: понятие окон, элементы окон, действия с окнами
16. MS Windows: понятие документа и приложения. Назначение офисных приложений
17. Возможности операционной системы MS Windows по работе с файловой структурой. Понятие файла и файловой структуры (имя файла, файловая система, путь к файлу)
18. Назначение стандартных приложений MS Windows
19. MS Windows: работа с документами (создание, хранение, открытие и печать)
20. OLE – технологии: принципы внедрения и связывания объектов
21. Понятие «Буфера обмена» его назначение и использование в приложениях MS Windows. Назначение и возможности текстовых редакторов и процессоров
22. Основные режимы отображения документов в текстовых процессорах (обычный, Web-документ, разметка, обычный)
23. Основные приемы работы с текстами в процессоре MS Word
24. Основные приемы форматирования в текстовом процессоре MS Word
25. Приемы и средства автоматизации разработки документов в текстовом процессоре MS Word (стили, шаблоны)
26. MS Word: работа с таблицами (создание, редактирование, форматирование)
27. MS Word: возможности по работе с графическими объектами (рисунки, изображения, надписи)
28. MS Word: возможности по вводу и редактированию формул (редактор формул)
29. MS Word: преобразование текста в список, оформление текста в несколько столбцов
30. Назначение и возможности электронных таблиц. MS Excel
31. MS Excel: вычислительные возможности, абсолютная и относительная ссылки
32. MS Excel: автоматизация ввода (автозаполнение числами, формулами), оформление таблиц
33. MS Excel: приемы связывания рабочих листов
34. Основные понятия баз данных (БД): структура БД, этапы разработки
35. Этапы создания многотабличных баз данных в СУБД MS Access
36. Назначение объектов в СУБД MS Access (таблицы, запросы, формы, отчеты)
37. Общее понятие о компьютерной графике. Примеры графических редакторов
38. Понятие компьютерных вирусов. Защита данных, основные методы
39. Понятие локальных и глобальных компьютерных сетей, топология сетей
40. Сеть Internet: основные понятия (протоколы TCP/IP), программное обеспечение
41. Сеть Internet: основные службы
42. Сеть Internet: основные понятия World Wide Web (Web-каналы, Web- страница, гиперссылки, средства просмотра)
43. Сеть Internet: работа с электронной почтой
44. Основные этапы решения задач на ЭВМ
45. Понятие алгоритмизации задачи. Алгоритм, основные типы алгоритмов их свойства. Формы представления алгоритмов
46. Языки программирования, уровни языков программирования, примеры
47. Pascal: алфавит и структура программы
48. Pascal: структура данных (типы данных)
49. Pascal: линейные алгоритмы и их операторы
50. Pascal: разветвляющиеся алгоритмы и их операторы
51. Pascal: циклические алгоритмы и их операторы
52. Pascal: работа с массивами данных
Философия Эпикура.
Цель – указать человеку путь к счастью, наслаждение самим существованием.
Логика = Теории познания. Основа познания – чувственные ощущения – они критерий истины, ошибается разум судящий о них. Истина существует и познаваема. Из повторяющихся ощущений – понятия, мысли о понятиях могут быть ошибочными. Физика. Эпикур – чистый материалист. Мир только из материи (атомы, неделимы - очень твердые) и пустоты (между атомами). Число атомов бесконечно - вселенная бесконечна - вселенных бесконечное множество (другие вселенные - из атомов других размеров, чем атомы огня и воздуха) и они вечны. Тело и душа (=духу) человека – состоят из атомов. Все изменения в телах из-за перемещения атомов. Атомы - в постоянном, хаотичном движении. Движение хаотично – нет цели развития мира. Механизм движения в самих атомах, человек состоит из атомов -> человек имеет причину движения в самом себе -> судьбы не существует -> человек свободен. Для достижения счастья – преодолеть 3 вида страха (страх – основной источник несчастья человечества). Страх перед богами – боги находятся между бесконечным множеством вселенных, по природе они блаженные и не вмешиваются в жизнь миров => на наш мир не влияют => поклонение богам бессмысленно. Страх перед небесными явлениями – все протекающие в мире процессы имеет причинно-следственные связи – узнав материальную причину явления (мир материален => все причины материальны), человек побеждает страх (естественное истолкование). Страх перед смертью – душа смертна, при смерти душа и тело распадаются на атомы -> загробной жизни не существует -> нельзя боятся того, что не существует (жизнь и смерть никогда не пересекаются, человек с ней не встречается -> о смерти мы ничего знать не можем). Преодолев страх – человек свободен. Благо – существование, при отсутствии страдания. Цель жизни - в самой жизни (загробной жизни не существует). Смысл жизни – избегая страданий тела и смятений души (страсти), получать истинное наслаждение (в занятии философией). Телесные наслаждения – ограничены и непостоянны (только в настоящей жизни, могут быстро кончатся, могут перейти в противоположность – переедание) -> душевный покой выше (включает не только настоящее, но и прошедшее и будущее; дух может влиять на телесное состояние, может быть постоянным); для его достижения – избавление от страстей, умение побеждать их (такое состояние – атараксия); для этого ограничить удовольствия (всего их 3 вида) только а) естественные и необходимые (утоление чувства голода), исключить б)естественные и не необходимые («секс») и в)не естественные и не необходимые (пиршества). 2 последних рода неизбежно влекут страдания – необходимо избегать
02. Стоицизм (Зенон основал свою школу возле Пестрого портика - греч. poikyle stoa), смешение Патона и Аристотеля в направлении Гераклита, при большом влиянии киников (аскетизм, требование жизни сообразно природе) стоики – окультуренные киники. 3 периода: 1) Древняя Стоя (4 - 2 вв. до Р.Х., Зенон Китийский, Клеанф и Хрисипп) – после стоицизм сближается с платонизмом; 2) Средняя стоя (2 - 1 вв. до Р.Х., Панеций и Посидоний); 3) Новая Стоя (1 в. до Р.Х. - 3 в. после Р.Х., с проникновением в римскую среду: Сенека, Эпиктет (раб) и император Марк Аврелий). Философия = логика (скорлупа) + физика (белок) + этика (желток) - Зенон. Логика - исследование слова («логос» - слово) - разработали искусство определения, риторику, больше всего внимания грамматике и учению о знаках (симеотике). Физика - похожа на эпикурейство по материалистической ориентации. Мир состоит из атомов, между атомами – пневма. Мир один и един, состоит из 4 стихий: огня, воздуха, земли, воды. Видоизменение - сочетание и расчленение этих элементов. Первооснова мира – огонь (Гераклита). Пневма (нечто, состоящее из огня и воздуха) - божественный дух, но он материален (пантеизм - Мир и Бог одно и то же). Пневма - объединяет мир, (пронизывает все материальные и духовные вещи) и дает ему жизненное начало. Как в любом семени содержится весь будущий организм, так и в этом Логосе (пневме) содержатся многие семенные логосы, в которых содержится все будущее каждого конкретного предмета. Мир развивается к некоей цели, которая заложена в пневме. Она есть направляющее начало, которое является и причиной, и целью движения мира. Все в мире совершается по причинно-следственной системе, нет случайности, есть провидение - судьба, которой невозможно избежать (пневма - носитель судьбы). Люди делятся на мудрецов и безумцев, есть еще стоики (безумцы осознавшие свое безумие и пытающиеся обрести мудрость). Пвевма - как духовное начало разумна, и целью философии и логики является постижение этого начала. Стоический мудрец - человек, который постиг смысл, характер рока, который управляет миром. Свободный человек – человек, подчиняющий себя Судьбе (отличие мудреца от глупца - судьба умного ведет, а глупого – тащит). Свобода - познанная и осознанная необходимость. Мудрец - абсолютно активный человек, его собственная природа является законом его действия, всецело следует своей собственное природе (природе себя как животного, природе себя как разумного существа и природе себя как члена общества) и не выбирает следовать ей или не следовать. Подлинное счастье человека быть последовательным своему внутреннему закону. Непоследовательность – что-то внешнее определяет наши действия. Стоик должен полностью избавиться от всех страстей, для этого нужно жить в соответствии с разумом, природой. Идеал жизни без страсти у стоиков - апатия. Страсть (от слова страдания) – пассивное состояние человека, когда его действия определяются чем то внешним. Миром правит разумное начало => целью развития мира является благая разумная цель. Почему в мире существует зло? Стоики на это отвечали: 1) если не было зла, мы не замечали бы добра, т.к. все познается благодаря противоположному себе, 2) то, что нам кажется злом, вполне может быть добром с точки зрения судьбы (гибель солдата - зло для этого него и его родственников, но посредством этого зла достигается победа, что является уже благом), 3) зло необходимо для нас, чтобы мы его преодолевали и достигали свободы от страстей, 4) поскольку, кроме духовного, разумного начала, существует и материальное начало, то источник зла - слепая материя. Теория познания. У человека есть разум (родствен логосу, который управляет миром) - человек может лишь познать логос, но не воздействовать на него. Мир познаваем, возможно истинное познание, посредством органов чувств. На основе ощущений формируются представления, повторяющиеся представления - понятия (имя предмета (знак), реально (объективно) в мире не существует). Бывают ошибочные восприятия: галлюцинации, сон, невменяемость, опьянение Критерий истины - схватывающее (каталептическое) представление (представления, которые удовлетворяют разного рода критериям - человек бодрствовал он или спал, был трезв или пьян, находится предмет близко или далеко, и т.д.)
Дата добавления: 0000-00-00; просмотров: 37 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |