Студопедия  
Главная страница | Контакты | Случайная страница

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Абай қазақ қоғамының жағдайын қалай сипаттайды?

Читайте также:
  1. Lt;сұрақ>Word. Бiр мезетте бiрнеше графикалық элементтердi қалай белгiлеуге болады?
  2. MS DOSіске қосылғанда компьютер конфигурациясын анықтайтын файл қалай аталады? A) confіg.sys
  3. Аутэкология терминиін қалай түсінесіз? Тіршілік ету ортасы дегеніміз не?
  4. Биогеоценоз терминін қалай түсінесіз? Биомдарға қандай экожүйелер кіреді?
  5. Бос тұрып қалу жағдайында басқа жұмысқа уақытша ауыстырылады
  6. Дәріс. Негізгі дидактикалық қағидаларды қазақ тілі сабағында іске асыру
  7. Ежелгі үнді философиясында жанның жай таппай жиһан кезуі, бір денеден екінші денеге ұдайы ауысуы туралы ілім қалай аталады?
  8. Жай бейорганикалық қосылыстардан күрделі органикалық заттарға айналатын автотрофты организімдерді қалай атайды?
  9. Жергілікті радиоактивті ластану жағдайында қалқанды бездің сәулелену зақымдалу профилактикасында қолданылады:калий иодиді

Бессонов Б.Н. Ващекин Н.П., Урсул А.Д. Методология науки и стратегия выживания цивилизации. – М., 1999.

Ващекин Н.П., Мунтян М.А., Урсул А.Д. Индустриальное общество и устойчивое развитие. – М.: МГУК, 2000.

Ермолавичюс Ю.Ю. Революционное обновление человечества. Суждения, оценки, прогнозы. – М., 2004. – 240 с.

Пароджанов В.Д. Устойчивое развитие и проблемы улучшения интеллекта //ОНС, 2003, № 2, с. 125-135.

Руткевич М.Н. Философское значение концепции устойчивого развития //Вопр. философии, 2002, № 11, с. 24-35.

Тоффлер Э. Третья волна. – М.: ООО «Издательство АСТ» 2002. – Глава 13-24.

Тоффлер Э. Шок будущего. – М.: ООО «Издательство АСТ», 2004.

 

 

Вопросы для подготовки к экзамену:

1. Предмет философии. Изменение предмета философии в ходе исторического развития.

2. Основной вопрос философии.

3. Специфика философского знания.

4. Предназначение и основные функции философии.

5. Роль философии в развитии частных наук.

6. Зарождение европейской философии в Древней Греции (Милетская школа, Гераклит, пифагорейский союз).

7. Атомизм Демокрита.

8. Вклад элеатов в развитие философии.

9. Философские воззрения Сократа.

10.Философское учение Платона.

11.Философия Аристотеля.

12.Основные характеристики средневековой философии.

13. Ав. Блаженный – выразитель идей средневековой патристики.

14. Фома Аквинский – выдающийся средневековый схоласт.

15. Эмпиризм и рационализм философии Нового времени.

16. Философия Ф. Бэкона – основателя эмпиризма Нового времени.

17.Философия рационализма Нового времени.

18.Субъективный идеализм Дж. Беркли и Д. Юма.

19.Трансцендентальная философия Канта.

20.Этика Канта.

21.Система философии Гегеля.

22. Метод и система в философии Гегеля.

22. Иррационализм философии А. Шопенгауэра.

24. Философия нигилизма Ф. Ницше.

25. Философия марксизма.

26. Философские идеи П. Я. Чаадаева.

27. Философия славянофилов и западников.

28. Философия «общего дела» Н. Ф. Федорова.

29. Философские взгляды Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого.

30. Философия «всеединства» Вл. Соловьева.

31. «Философия свободы» Н. А. Бердяева.

32. От позитивизма к философии науки.

33. Экзистенциализм - философия существования.

34. Философия постмодернизма.

35. Бытие. Уровни бытия.

36. Материя как философская категория.

37. Движение, пространство, время - основные атрибуты материи.

38.Проблема возникновения человеческого сознания.

39.Структура сознания. Проблема бессознательного.

40.Историко-философское становление диалектики.

41.Структура диалектики. Законы диалектического развития.

42.Диалектика и синергетика.

43.Познание как философская проблема.

44.Чувственное познание и его основные формы.

45.Рациональное познание и его основные формы.

46.Формы и методы научного познания. Теоретический и эмпирический уровни научного познания.

47.Философское учение об истине. Объективность истины.

48.Относительная и абсолютная истины, диалектика их взаимодействия. Конкретность истины.

49. Экономическая сфера общества.

50.Социальная сфера общества.

51.Политическая сфера общества.

52.Духовная сфера общества.

53.Проблема движущих сил развития истории.

54.Проблема периодизации истории: формационный и цивилизационный подходы.

55.Структура личности. Отчуждение личности и ее свобода.

56.Понятия «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность».

57.Человек как философская проблема.

58. «Информационное общество»: его сущность и черты.

59.Общественный прогресс и его критерии.

60.Глобальные проблемы современности: их сущность, причины и возможные пути разрешения.

 

 

 

 

Абай қазақ қоғамының жағдайын қалай сипаттайды?

Абай өз шығармашылығында қандай мәдени мұраға көп жүгінеді?= Ұлттық рухани мұраға және әлемнің озық мәдениет үлгілеріне

Абай философиясындағы негізгі мәселелер:= Мораль мәселелері

Абай философиясының орталық мәселесі= адам

Абсолюттік адамгершілік заңын ұстану адамның негізгі ізгіліктері...= Кантшылдықта

Августин Аврелийдің қағидасы:= «Дүниені жаратқан Құдайға жүгінбейтін философтардан сақ болу керек»

Августин Блаженный жазған басты еңбегін көрсетіңіз:= «Құдай қаласы туралы»

Августиннің пікірінше, адамзат тарихы:= Құдайы заңдылыққа бағынады

Августиннің пікірінше:= «Адамның өмірін Құдай өзінің ерік-жігерімен алдын aлa анықтап қояды»

Аверроэс - ол:= Ибн Рушд

Авиценна - ол:= Ибн Сина

Аврелий Августиннің ойынша, Идея дегеніміз:= Құдайдың ойлары

Аврелий Августиннің пікірінше, нағыз рахат:= Құдайға махаббатта

Ағарту дәуірінің рационализмі кімнен басталады?= Декартпен

Ағартушылық дәуірінің негізгі идеялары қандай?= ғылымға табыну және адамзат прогресі туралы идея

Ағартушылық кезеңінде қандай философиялық ағым өріс алды?= Француз материализмі

Агностицизмге анықтама беріңіз:= дүниені танып-білуге болмайды

Агностицизмнің өкілдерін анықта:= Юм, Кант

Ағылшын философы:= Бэкон

Адам миының негізгі функциясы:= сана

Адам өз өмірінде дао принципі бойынша жүруі керек. Ол мынадай мағынаны білдіреді:= Жол

Адам өмір сүру заңы индия философиясында мына түсінікте білінеді:= Карма, сансара

Адам санасы мен жан дүниесі -логосқа бағынышты, - деген ойшыл:= Гераклит

Адам туралы ілім - ол ...= Антропология

Адамдардың әлемді көркемдік игеруге бағытталған рухани-практикалық іс-әрекетінің саласы:= өнер

Адамзат баласын сұлулыққа, мәдениеттілікке образдар арқылы баулу= эстетикалық сана

Адамзат болашағын болжаудың зандылықтарын зерделейтін ғылым қалай аталады?= Футурология.

Адамның герменевтикалық тұжырымдамасы қандай?= Істің мәнің түсінуге тырыс, ол үшін өзінді жан-жакты дамытып, тілінді жетілдір

Адамның оң адамгершілік қасиеті емес:= Нигилизм (баршаны жоққа шығару, үмітсіздік)

Алғашқы негіз деген ұғым нені білдіреді?= Субстанцияны

Алғашқы ойшылдар бірінші материя деп нені айтқан?=Заттардың тұрақты негіздерін

"Адам ақыл ойы құдайды жүрекпен тани алады"- деген ойшыл:=Абай

“Философтар дүниені әртүрлі жағдаймен ғана түсіндіреді, ал істің мәні оны өзгертуде болып табылады” деген идея кімдікі?=Фейербах

“Шекаралық жағдай” қандай философияда ерекше қызмет атқарады:=Экзистенциализмде

”Ұғыну үшін түсінемін, түсіну үшін ұғынамын”- деп қарастырған бағыт:=Схоластика

«Ештеңе бiлмейтiн және бiлейiншi деп талпынбайтын адам өте нашар адам»-деген ойшыл:=Сократ

«Идеалды мемлекет» идеясының авторы болып саналатын философты атаңыз:=Платон

«Мейірімділік пен адамгершілік - қылмысқа апаратын жол, ал шын қайырымдылық өзінің бастамасын жазалаудан алады» - деп уағыздаған мектеп:=Легизм

«Тартылыс пен ойлауды» бір-біріне қарама-қарсы өзіндік екі субстанция ретінде қарастыратын философ:=Р.Декарт

«Философия дегеніміз ғылымдардың түп негізі» деп анақтама берген ойшыл:=Аристотель

1934ж. К.Поппер ұсынған ғылымның фальсификациялық критерийі нені бейнелейді?=Кез келген ғылыми тұжырымдарды жоққа шығару мүмкіндігі

19ғ. қай Батыс Еуропа философы «позитивизм» терминін енгізіп позитивизмнің негізін салды?=О. Конт

XX ғасырдағы діни философияның бағыты:=Неотомизм

А.Бергсон «... бұл интеллектуалдық көңіл алудың түрі арқылы заттың ішкі әлеміне енуге болады, оның ішіндегі бірден - бір, әрі айтып жеткізе алмайтын нәрсемен тұтасып кету мақсатында» деп анықтаған танымның түрі:= интуициялық

А.И.Герцен, В.Г.Белинский, Н.П.Огарев, Н.Г.Чернышевский - қай ағымның өкілдері:=Батысшылдық

А.Камюдің «Сизиф туралы миф» еңбегінде қандай өзекті философиялық идея көрсетілген?= Адам өмірінің мағынасыздығы

А.Шопенгауер мен Ф.Ницшенің айтуынша барлық құндылықтардың арасында бірінші орынды не алады?=Ерік, жігер

Абай идеялары төмендегі келтірілген қай философтың идеясымеи сәйкескеледі?=Әл - Фараби

Абай философиясында адам бойындағы негізгі үш асыл қасиет:=Ақыл, қайрат, жүрек

Абайламаушылық батылдыққа ұқсас, ысырапшылдық жомарттыққа ұқсас, әзілқойлық өткір тілділікке ұқсас, жағынушылық ибадаттылыққа ұқсас, жорталық адалдыққа ұқсас» - деген Фарабидің пікірін сипаттайды:= диалектика

Адам еркінің бостандығы мен құдіретті қажеттігін біріктіретін ілім:=Волюнтаризм

Адам мен табиғаттың дамуын бір-бірімен үйлестіру керек деген көзқарас экологиялық мәселені шешудің қай бағыты:=Ноосфера

Адам мәселесін зерттейтін философияның бөлігі:=Антропология

Адам танымының салыстырмалылығы, шарттылығы және субъективтiлiгi туралы идеалистiк iлiм:=Релятивизм

Адам-бұл ...=Ойлауға, сөйлеуге және еңбектенуге қабілетті биологиялық,

Адамды ең жоғарғы – рухани байлық деп бағалаған бағыт:=Персонализм

Адамды сүю (жэнь) идеясын ұстанған мектеп:=Конфуцийшілдік

Адамның біртұтастығына жету үшін және Ресейдегі қоғамдық өмірдіжаңарту үшін славянофилдер қандай идеяны ұсынды?=Қауым идеясын, оның рухани негізі ретінде орыс православиелік шіркеуболу керек

Адамның дамуын сипаттайтын, белгілі нәтижесі бар адам іс –әрекетініңтәсілін бейнелейтін ұғым:=мәдениет

Адамның жаңаны жасау қабілеті сананың сипатын көрсетеді:=Шығармашылық

Адамның мәнін сипаттайтын тұлға концепциясы қандай ұғымға сүйенеді?=Еркін дербес іс-әрекет субъектісі ұғымына

Адамның нағыз болмысын оның әлеуметтік қайта құру мақсатымен бір сарынға түсіру ұмтылыстары мына дәуірдің көптеген утопиялық концепцияларына тән:= Қайта өрлеу дәуірі

Ақын-жыраулардың көзқарастарының қалыптасуындағы негізгі қайнары болып төмендегі нұсқалардың қайсысы жатады?= Ерте түріктік жазбалар

Антикалық өнер мен философиясын жаңғырту қай дәуірдің

Антикалық философияда генетикалық негіз деп нені атайды?=Космосты

Анық емес білім туралы түсінікті ғылыми айналымға енгізген философ:=К.Поппер

Араб – мұсылман орта ғасырларының көрнекті философы әрі дәрігер «Дәрігерлік ғылым тағылымының» авторы:= Ибн-Сина

Арнайы философиялық талдау құралы ретінде “болмыс” категориясын алғаш көрсеткен:=Парменид

Бiлiм процесiне ар iлiмiн енгiзген философ:=Ш.Құдайбердиев

Билеушілерді “арыстандар” мен “түлкілерге” балаған кім?=Макиавелли

Болмыс проблемасын қарастыратын философия бөлімі:=Онтология

Болмыстың дұрыс анықтамасын көрсетіңіз:=Көп түрлі материалдық және рухани заттар мен құбылыстар білдіретін абстракциялық түсінік

Будда бойынша адам өмірінің мәні неде?=Азаптануда

Буддизмдегі нирвана түсінігі нені білдіреді:=Рухани көңіл жайлану жағдайы

Бүкіл табиғатты жанды деп қарастыратын философиядағы ұғым:=Гилозоизм

Бұл жырау Жерұйықты iздеумен айналысты және Жәңгiр ханды қатты сынға алды:=Асан қайғы

Бұл философ өзiнiң формуласына екi үлкен бағытты - идеализм мен материализмдi, екi субстанцияны - материя мен сананы бір-бiрiне қарама-қарсы қойды:=Декарт - “Мен ойлаймын, ендеше өмiр сүремiн ”

В.С.Соловьевтің антропологиялықконцепциясы бойынша адамның басқажануарлардан айырмашылығы неде?=Ұждандық сезім

Ведалық әдебиеттегi Упанишадтар – бұл:=Философиялық мәтiн

Ведтерді мойындайтын мектептер:=Веданта, миманса, санкья, ньяя

Г.Гегельдің «Рух феноменологиясынан» басқа қандай басты философиялық еңбегі бар?=«Логика ғылымы»

Гегель философиясының бастамасы не?=Абсолюттік рух

Гегельдің философиялық жүйесі мынадай үш бөлімнен тұрады - логика,табиғат философиясы және...:=Рух философиясы

Герменевтика сөзін философияда алғаш қолдана бастағандар:=неміс философтары

Гуманистердің айтуынша, адамды барлығынанда айырып, өзгешелейтін Алланың сыйы, нұры, ол ...=Ақыл-ой

Ғылымның дамуына негiзделген, қазiргi жалпыға ортақ болып саналатын кеңiстiк және уақыт концепциясы:=Субстанционалды

Даосизм ілімі бойынша толық еркіндікке бақытқа әкелетін орталық идея:=Әрекетсіздік

Даосизм ілімінің негізгі принципін көрсетіңіз:=Әрекетсіздік

Декарт философиясында дүниенің алғашқы бастамасы екі субстанциядан тұрады:=Материя мен рух

Дж. Бруно, Г.Галилей Қайта өрлеу дәуірінің қандай бағытының өкілдері?=Натурфилософия

Диалектикаға қарама - қарсы әдісті көрсетіңіз:=Метафизика

Дүниеге көзқарастың анықтамасы:=Адамның дүниеде алатын орнына деген көзқарастарының жүйесі

Дұрыс философиялық анықтаманы табыңыз:=Идеализм-сананы материалдылықтан жоғары қою, идеяны мойындау

Ежелгі дәуірді мұра ететін Көне Қытай философиясы:=Конфуций ілімі

Ежелгі Үнді философиясының материалистік мектебі:=Чарвака-локаята.

Еркін ойлау мен адамның индивидуалдық дамуын насихаттау қай Қайтаөрлеу философиясының принципіне тән?=Антропоцентризм.

Ештеңе емес алдындағы үрей болмысын уақыттағы сана ретінде қарастыратын философиялық бағыт:=Экзистенциализм

Әлемде тек бір ғана бастама бар деген философиялық бағытты қалай атайды?=Монизм

Әлемнің негізі екі субстанциядан тұрады деген философиялық ілім қалай атайды?=Дуализм

Әл-Фараби ғылымды классификациялағанда төмендегі қай бөлімді атап көрсетті:=Тілдер туралы ғылым, математика, физика, логика,метафизика

Әсемдік әлемді құтқарады» деген сөздің авторы кім?=Ф.М.Достоевский

Әуелі софистердің шәкірті болып, кейін олардың қарсыласына айналған:=Протагор

Ж.П.Сартр философияның негiзгi проблемасы:=Еркіндік және жауапкершiлiк

Жалқыдан жалпыға, белгіден белгісізге қарай өту тәсілі:=Индукция

Жеке адам феноменологиясы 3 негізден тұрады еркіндік, жауапкершілік және даму деп есептейтіндер:=Экзистенциалистер

З. Фрейдтiң «индивидуалды бейсаналықты» «ұжымдық бейсаналық» деп өзгертiп, оған «архетип» деп ат берген ойшыл:=Юнг

Зар –заман ақындарын атаңыз:=Шортанбай, Дулат

И. Фихте И. Канттың ілімінде нені теріске шығарды:=Өзіндік зат

И.Кант бойынша априорлы формалар:=Тәжiрбиеге дейiнгi бiлiм

Инь мен янь негіздері қандай философияға тән?=Ерте Қытай философиясы

Ізгілікті қала туралы және қоғамның қажетті құрылысы туралы идеяларды ұсынған «Екінші ұстаз», ІХ-Хғғ. араб тілдес философ:=Әл-Фараби

Канттың категориялық императивi - бұл:=Моральдық заң

Кеңістік пен уақыт ол:=Материяның өмір сүру формалары

Кім философияға «парадигма» деген анықтама кіргізді:=Кун

Конфуций философиясындағы ізгіліктің орталық принципі:=Алтын орта принципі

Конфуцийдің тұжырымдауынша,халықты:=Асыл қасиеттер арқылы басқарып, түзеуге болады

Конфуцийдің этикалық-саяси көзқарастарының мәні неде?=Қайырымдылық арқылы басқару теориясында.

Конфуцийшілдіктің этикалык идеалына жатады:=мейірбан адам

Көне Қытай философиясының этика, адамгершілік мәселелеріне бастыназар аударған бағыты:=Конфуцийшілдік

Кьеркегор “Адам – жан мен тәннің синтезі” дей келіп, ол екеуін біріктіретін үшінші бір нәрсе бар дейді. Ол не?=Рух

Қазақ дүниетанымының «дүние» категориясының философиялық мағынасы:=Болмыс, өмір, әлем

Қай «Жаңа заман» философы бүкіл әлемді біздің бойымызға құдай сіңірген түйсіктер кешені деп қарастырды?=Дж.Локк

Қай 18ғ. Неміс философы дүниені иррационалды деп санап, оның бастамасы ретінде қараңғы стихияны қарастырды?=Шеллинг

Қай 19 ғ. Батыс Еуропа философиялық ағымы философияны толып жатқанбос, пайдасыз ойлардан азат етіп, тек қана дұрыстарын, пайдалыларынқалдыруды көздеді?=Позитивизм

Қай 19 ғ. Батыс Еуропа философы фундаментальды онтология іліміндамытты?=М.Хайдеггер

Қай неміс философы «трансцендентальды философияның» негізін салды?=И.Кант.

Қай философияда мәдениет алғаш рет философиялық зерттеудің пәні болып қалыптасты:=Антикалық философияда

Қай ХІХғ. Батыс Еуропа философының басты қағидасы - «Өмір сүру мәннен бұрын болады» деп саналады?=Ж.П.Сартр

Қайта Өрлеу дәуірінде бастапқы әлеуметтік утопияға философиялық көзқараспен ден қойған:=Т.Мор

Қайта өрлеу кезеңінің қай философы қандай еңбегінде утопиялық қаладағы мінсіз қоғамдық тәртіптерді дәріптеді?=Г.Мордың «Утопиясы»

Қандай философиялық бағыт адамға сақтанудың сегіз жолын көрсетеді?=Буддизм

Қарама-қарсылықтың күресі мен бірлік заңын абсолюттік идея негізінде түсіндірген философ:=Гегель

Қоғамның барлық сферасын, мәдениет формаларының, қоғамның руханинегізін құрастыратын, бір бөлігін қамтитын және бүтіндікті бекітудің

Құдайға деген сүйіспеншілік адамның негізгі ізгіліктері ...=Христиан философиясында

Құндылықтарды зерттейтін философиялық ілім:=Аксиология

Қытай мемлекетін заң арқылы басқаруды ұсынған философиялық мектеп:=Легизм

Л.Фейербахтың философиялық позициясы:=Антропологиялық материализм

Левкипп, Демокрит, Лукреций Кар... Олардың көзқарастары нені біріктіреді:=Атомизм

М.Хайдеггер бойынша дүниені жақсы тану үшін не істеу керек:=Болмысты талдау керек

Материализм дегеніміз не?=Идеяны күллі нәрсенің алғашқы бастамасы деп мойындайтын философиялық көзқарас

Материя дегеніміз:=Объективтік шындықты білдіретін категория

Материяның ең қарапайым бөлшектері атом болып саналады деп анықтаған философ:=Демокрит

Милет мектебі өкілдерінің кайсысы бүкіл дүниенің субстанциясы деп «апейронды», яғни «анықсыз және шексіз нәрсені» қарастырды?=Аниксимандр

Мифалогиялық көзқарастан философиялық көзқарасқа өту төмендегі қай бөлімнен айқын көрінеді:=Упанишадта.

Мифология дүниеге көзқарас ретінде төмендегі қай түсініктерге сүйенеді:=Дүниені пайымдауға

Мына бағыттардың қайсысын орыс діни философиясына жатқызуға болады:=Славянофильдер

Неотомизмнің дамуына қай философтың идеялары негіз болды:=Ф.Аквинский

Нәтижесі шындық туралы эксперимент жүзінде тексерілген теориялықжүйелер болып табылатын іс-әрекет саласы былай деп аталады:=Ғылым

Ницше айтыунша ”Жоғарғы адам ” мінездемесі:=Билікке құштарлық білдірген адам

Ницше құдай проблемасын қалай шештi?=Құдай өлді

Орта ғасыр философиясындағы негізгі бағыттар:=Номинализм, реализм

Ортағасыр философтарының ішінде құдайдың бар екеніне бес дәлел келтірген кім?=Аквинский

Орыс революционер-демократы:=Чернышевский

Өмір сүру философиясының негізгі өкілі:=Сартр

Пантеизм ұғымының мағынасы:=Құдайды табиғатпен тұтастай алып қарайды

Пико делла Мирандола философиясындағы адамның басты ерекшелігі:=Өз тағдырын айқындаудағы еркіндігі

Платон диалектикасы қалай аталады:=Онтология

Платон өзінің идеологиялық ілімін төмендегі қай ұғымға негіздеді:=Идея туралы ілімге

Платон философиясында қай идея үстем саналады?=Ізгілік идеясы

Позитивизм «дұрыс, болымды» білімнің негізі деп нені айтады?=Ғылымды

Полани, Кун, Лакатос, Фейерабенд позитивизмнің қандай формасыныңөкілдері болды?=Кейінгі позитивизмнің.

Прагматизм философиялық бағыт ретінде 19ғ. 2-ші жартысында қай қалада дүниеге келді?=АҚШ

Рационализмнің негізгі қағидасын көрсетіңіз:=Адамның танымдық қызметінде анықтаушы рөлді ақыл-ес атқарады

Рационализмнің негізгі пайымдауын белгілеңіз:=Ақыл - ой адамның танымдық іс-әрекетінде маңызды орын алады

Реализм мен номинализмнің арасында теориялық айырмашылық неде:=Жалпы категориялардың табиғатын анықтауында

С.Кьеркегор бойынша адамның болмыстық құрылымы қандай ұғымдардан құрылады?=Үрей, түңілу, жауапкершілік.

Санадан тыс және тәуелсіз өмір сүретін, айқындықты білдіретін философиялық категория:=Болмыс

Санадан тыс және тәуелсіз өмір сүретін, айқындықты білдіретін философиялық категория:=Болмыс

Санасыздықтың психологиялық дәлелдемесін кім ашты:=Фрейд

Сансара ұғымының мағынасы:= Азап қасіретке толы қайта туылу

Сезімдік танымның формалары=Түйсік, қабылдау, елестету

Славянофилдер мен батысшылдар арасындағы пiкiр талас проблемасы:=Ресейдiң тарихи тағдыры

Славяншылдық бағытының орталық ұғымы:=Соборшылдық

Соловьев қай бағыттың өкілі болып табылады:=Орыстың діни философы

Спинозаның философиясы қандай әдіске негізделген?=Геометриялық

Табыс пен пайданы адам болмысының мәні деп түсінетін философия:=Прагматизм

Таным негізінің биологиялық және психологиялық феноменологияидеясын ұсынған „Өмірлік философия" және интуитивизм өкілі, француз философы кім?=Бергсон

Таным теориясында түйсікті танымның шын мәніндегі жалғыз қайнар көзідеп қарастыратын ілім:=сенсуализм

Теоцентризм деген анықтаманың мағынасы неде:=Құдай-абсалют, дүниенің болуының негізгі себебі

Тәжірибе арқылы ақиқатқа жетуді қолдайтын бағыт:=Эмпиризм

Тіл - болмыстың үйі» деген сөйлемнің авторы кім?=Хайдеггер

Төменде келтірілген категориялардың қайсысы бар болмыстың жалпы негізін және ішкі бірлігін білдіреді?=Cубстанция

Төмендегі бағыттардың қайсысы Қайта өрлеу дәуіріне жатпайды?=Реализм.

Ф. Бэконның “елес” туралы ілімінің мағынасы:=Шын танымды теріске шығаратын санадағы қате түсініктер

Ф.Шеллинг пен Г.Гегель қай философиялық ағымының өкілдері болыптабылады?=Объективті идеализм

Фейрбахтың неміс классикалық философиясында алатын орны:=Неміс философиясының соңғы өкілі

Философия ”Құдай сөзінің қызметшісі“ ғана. Міне осы сипаттама философия тарихының қай кезеңіне қатысты?=орта ғасырларға

Философия әлемді не арқылы түсіндіреді?=Рационалдық делелдеме

Философия тарихында диалектикалық логика категорияларының,

Философияның дүниеге көзқарас қасиеті мынадан тұрады:=Адамның әлемге қатынасының теоретикалық анықтамасын береді

Философияның қай бөлігі адам мәселесін, адам болмысыныңфундаментальдық негіздерін зерделейді?=Философиялық антропология

Философияның негізгі мәселесінің дәл мағынасын көрсетіңіз:=Ойлаудың болмысқа қатысы

Философияның негізгі функциялары:=Методологиялық, көзқарастық, аксиологиялық

Френсис Бэкон танымның қандай әдісін ұсынды?=Индуктивті

ХХ ғ. Огюст Конт шығарған қандай философиялық бағыт позитивтік, яғни"дұрыс болымды" білімнің рөлін арттырып жіберді?=Позитивизм

ХХ ғ. француз философы, жазушы, экзистенциализмнiң өкiлi:=Сартр

Ш. Уәлиханов бойынша қазақтардағы “қос дін”:=Шаманизм мен ислам

Шәкәрім бойынша адамның мәні неде?=Ар-ождан

Экзистенциализм философияның бел ортасына ... қояды:=Рухани болмысты

Экспериментальдық ғылымның жасалу кезеңi:=Жаңа дәуiр

= білімдікті талап ететін, сыни көзкараста


Дата добавления: 2015-01-05; просмотров: 53 | Нарушение авторских прав

<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>
Тема 17. Запад, Восток, Россия в диалоге культур| Маздакизм

lektsii.net - Лекции.Нет - 2014-2021 год. (0.05 сек.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав