Читайте также:
|
|
Наибольшей правоспособностью наделялись лица, обладающие римским
гражданством. Римское гражданство приобреталось, прежде всего, путем рождения (в законном браке) о римских граждан, затем - путем отпущения на свободу из рабства, а также посредством дарования римского гражданства иностранцу. Прекращалось римское гражданство либо смертью, либо в результате потери статуса свободы (в случае захвата римского гражданина во власть врагов и т.д.).
Римское государство предоставляло его носителю целую совокупность прав публичного и частного характера.
В сфере публичных прав это:
- право быть избранным магистратом;
- право голосовать в народном собрании, то есть принимать законы, тем самым творить право;
- право служить в римской армии;
- право на оккупацию общественного участка земли.
В сфере гражданских правоотношений:
-право свободной хозяйственной деятельности, связанное с правом в случае
необходимости вчинить иск и участвовать в судебном процессе;
- полная свобода действий в области наследственного права;
- право вступать в законный римский брак, потомство от которого
приобретает прав римского гражданина с рождения. Кроме того, римский гражданин для защиты своих прав мог прибегнуть не только к процессуальным, но и к административным (интердикты) средствам защиты.
Правоспособностью в таком полном объеме наделялись не все римские граждане, а только свободнорожденные. Таким образом, особое значение имеет деление римских граждан на свободнорожденных и вольноотпущенников, которые вынуждены были нести определенные обременения в отношении своих бывших хозяев, ставших патронами.
Вольноотпущенники (либертины). Уже с древнейших времен в Риме, как и в других рабовладельческих государствах, существовало право предоставления рабу свободы, отпущение на волю. Причин для того было много. То ли раб заболевал и делался непригодным ни для работы, ни для продажи. То ли было выгодно освободить раба ради тех платежей и повинностей, которые при этом устанавливались: например, когда господин считал желательным выделить рабу земельный участок (пекулий), с тем чтобы получать (освободясь от заботы о пропитании рабов) половину урожая. То ли чтобы
ребенок, зачатый господином от рабыни, становился свободным, его можно было усыновить и сделать наследником, если других детей в семье не было.
Судя по сообщениям источников, как в античной Греции, так и в Древнем Риме иски о признании свободного статуса не были редкостью. По общему правилу, резюмировалось, что сомнения должны толковаться в пользу свободы. В 19 г. (в правление императора Тиберия) законом Петрония было установлено, что в процессах о свободе достаточно равенства голосов коллегии (рекуператоров или центумвиров) для решения о свободном состоянии лица. Освобождение совершалось множеством способов. К числу древних относились следующие: когда «ходатай раба», получив согласие господина, просил претора об освобождении и получал его; завещанием, содержащим приказ об освобождении как немедленном, так и при наступлении известных условий.
Среди новых форм отпущения на волю (периода империи) источники указывают на: а) объявление между друзьями, б) простое письмо о свободе; в) «посажение» за семейный стол и др.
Отпущение не разрывало связей между господином - патроном и
вольноотпущенником клиентом. Патрон сохранял «административную» власть, включая домашний суд и возвращение в рабство, право требования алиментарной помощи, право на наследство вольноотпущенного, если тот умирал, не оставив нисходящих наследников и без завещания. Право возлагало и некоторые обязанности в отношении вольноотпущенного на его прежнего господина.
Колоны. Отпущение рабов на волю их собственниками то ограничивалось, как это было при императоре Августе в самом начале империи (достижение 30-летнего возраста, особая процедура отпущения, запрет на отпущение рабов, в свое время ввергавшихся в оковы или клейменных горячим железом, гладиаторов и пр.), то расширялось, как это было сделано через 1 год при императоре Тиберии (19 г.) и т.д.
Наконец, император Юстиниан в VI в. разрешил отпущение частным актом господина, через который вольноотпущенный приобретал не только свободу, но и права гражданина. Почему так происходило? В той или иной степени ответ на этот вопрос дает история колоната. Колонами назывались первоначально свободные арендаторы чужой земли, платившие ее хозяину деньгами или частью урожая. Возникновение колоната восходит, по всей вероятности, к I в. В это же время получает широкое распространение пекулий - в
качестве новой, более выгодно формы эксплуатации рабского труда, формы, открывавшей рабу интерес в его труде: чем больше был урожай, тем большей была и та часть, которую раб присваивал.
В III-IV вв. колонат принимает форму зависимого держания. Формально свободный человек, колон раз за разом утрачивает свою правоспособность в пользу хозяина - землевладельца - патрона, пока не попадает в полную зависимость от последнего.
Различие между посаженными на землю рабами, квазиколонами, как их стали называть и «свободными колонами» постепенно исчезает. Много способствовала этому финансовая задолженность свободных колонов, вынужденных прибегать к займам, предоставляемым хозяевами, чаще всего неоплатным, как равно неоплатной становится задолженность по оброчным платежам.
Идя навстречу землевладельцам-латифундистам, да и в интересах казны,
императоры Рима склоняются к закреплению колонов на земле, о чем свидетельствует дошедшая до нас конституция 322 г., предписывавшая принудительное возвращение колона, самовольно оставившего свой надел. В 356 г., новым законом было запрещено продавать землю без обрабатывавшего ее колона. Так получило правовое оформление фактически существовавшее прикрепление колонов к земле.
Чтобы колон мог вести свое хозяйство с наибольшим экономическим эффектом, его следовало наделить некоторой правоспособностью. Поэтому ему разрешалось заключать дозволенные законом сделки, включая куплю-продажу, вступать в брак и иметь семью, наследовать и оставлять наследство, искать и отвечать в суде (за исключением исков к хозяину) т.д. При всем при том землевладелец мог запретить колону отчуждение имущества, осуществлять в отношении колона дисциплинарную власть и, хотя закон
запрещал сгонять колона с земли, воле землевладельца было переселить колона с одного земельного участка на другой и пр.
Окончательно оформление колоната как единого неполноправного и зависимого сословия получило свою санкцию в законе императора Анастасия (491-518), которым устанавливалось, что всякий землевладелец, в течение 30 лет обрабатывавший чужую землю, становится потомственным колоном. Таким образом, была проложена дорога в феодализм, и колон сделался историческим предшественником крепостного крестьянина.
Дата добавления: 2014-12-15; просмотров: 224 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |